Conforme Paro (2001), se a escola deve preparar para alguma coisa, deve ser para a própria vida, mas esta entendida como o viver bem, no desfrute de todos os bens criados socialmente pela humanidade. E aqui já há um segundo aspecto, corolário do primeiro, a ser considerado: não basta a escola “preparar para” o bem viver, é preciso que, ao fazer isso, ela estimule e propicie esse bem viver, ou seja, é preciso que a escola seja prazerosa para seus alunos desde já. A primeira condição para propiciar isso é que a educação se apresente como A) associação pedagógica integradora, que integre os educandos às expectativas e demandas sociais. B) expressão prática da compreensão científica da aprendizagem e do desenvolvimento humanos, ancorada na objetividade e no rigor desses saberes. C) ruptura com os papéis sociais e, no limite, com a autoridade, já que ambos são resquícios de uma educação tradicional. D) relação humana dialógica, que garanta a condição de sujeito tanto do educador quanto do educando. E) alívio lúdico diante de um cotidiano opressor de crianças e jovens, sendo a escola o território do brincar mais do que o do aprender.

C) ruptura com os papéis sociais e, no limite, com a autoridade, já que ambos são resquícios de uma educação tradicional.

Questões Pedagogia Educação

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1Q954716 | Pedagogia, Educação, Professor de Educação Básica I, Prefeitura de Sertãozinho SP, VUNESP, 2025

Conforme Paro (2001), se a escola deve preparar para alguma coisa, deve ser para a própria vida, mas esta entendida como o viver bem, no desfrute de todos os bens criados socialmente pela humanidade. E aqui já há um segundo aspecto, corolário do primeiro, a ser considerado: não basta a escola “preparar para” o bem viver, é preciso que, ao fazer isso, ela estimule e propicie esse bem viver, ou seja, é preciso que a escola seja prazerosa para seus alunos desde já. A primeira condição para propiciar isso é que a educação se apresente como

✂️ a) associação pedagógica integradora, que integre os educandos às expectativas e demandas sociais.
✂️ b) expressão prática da compreensão científica da aprendizagem e do desenvolvimento humanos, ancorada na objetividade e no rigor desses saberes.
✂️ c) ruptura com os papéis sociais e, no limite, com a autoridade, já que ambos são resquícios de uma educação tradicional.
✂️ d) relação humana dialógica, que garanta a condição de sujeito tanto do educador quanto do educando.
✂️ e) alívio lúdico diante de um cotidiano opressor de crianças e jovens, sendo a escola o território do brincar mais do que o do aprender.