As transformações ocorridas no Serviço Social a partir do Congresso da Virada em...

Questão de Serviço Social da banca FGV aplicada no concurso TRF 1ª REGIÃO (2024). Confira a resolução completa abaixo:

Q962486•
Serviço Social•
Fundamentos Históricos do Serviço Social•
FGV•
TRF 1ª REGIÃO•
Especialidade Serviço Social•
2024

As transformações ocorridas no Serviço Social a partir do Congresso da Virada em 1979 imprimem uma nova direção à profissão.
Com base nessa premissa, Mioto (2009) pensa o estudo social a partir da(s):

necessidades trazidas pelos sujeitos que são expressões de necessidades humanas básicas não satisfeitas, decorrentes da desigualdade social própria de organização capitalista;

contradições da sociedade liberal manifestadas individualmente em busca da lei e da ordem que são traduzidas pelo assistente social;

universalidade do direito que se vincula diretamente à luta de classes e suas formas de discriminação, opressão, dominação e exploração;

construção de estruturas e culturas fortemente hierarquizadas em prol dos direitos da classe trabalhadora e dos segmentos mais vulnerabilizados;

movimentação do Estado burguês para escamotear os conflitos advindos da luta por direitos sociais específicos.

Questões Relacionadas

Q139604•
Serviço Social•
Fundamentos Históricos do Serviço Social•
FCC•
TJ PE•
Analista Judiciário Assistência Social

O Serviço Social, ao ter como matriz teórico-metodológica a teoria que apreende o ser social a partir de mediações, parte do seguinte pressuposto:

A natureza do ser social é percebida em sua imediaticidade e na relação com a instituição que o atende.

Nessa vertente emerge como metodologia dialógica, dirigindo-se ao vivido humano.

Nesta matriz, o ponto de partida é aceitar fatos, mas não como fundamentos últimos do horizonte analítico.

Caracteriza-se pela incorporação da abordagem estruturalista voltada a uma modernização conservadora.

A sociedade é a união dos homens para realizar o bem comum e a necessidade da autoridade para cuidar da justiça geral.

Q132845•
Serviço Social•
Fundamentos Históricos do Serviço Social•
CESPE CEBRASPE•
INSS•
Analista do Seguro Social

No que se refere aos fundamentos históricos, teóricos e metodológicos do serviço social, julgue o item subsequente.

Apesar de haver conexão entre políticas sociais e o serviço social no Brasil desde 1930, a temática da política social foi introduzida nas pautas profissionais tardiamente: na década de 50 no cenário internacional e a partir de 1970 no Brasil.

Certo

Errado

Q899723•
Serviço Social•
Fundamentos Históricos do Serviço Social•
Consulplan•
FUNASG RJ•
Assistente Social•
2024

Pode‐se dizer que o Serviço Social, em seu processo de profissionalização e desenvolvimento socio‐histórico, aparece vinculado a duas grandes matrizes do racionalismo contemporâneo: o racionalismo “formal‐abstrato”, que está na base da matriz positivista, e seus desdobramentos nas abordagens funcionalistas, estrutural‐funcionalistas e sistêmicas, e o racionalismo “crítico‐dialético”, expresso na teoria social de Marx.
(SIMIONATTO, 2015, p. 14.)
Sobre as matrizes teóricas que influenciaram o Serviço Social brasileiro, analise as afirmativas a seguir.

I. Em seu processo sócio‐histórico, a matriz teórica positivista, como uma das expressões da razão moderna, passa a fazer parte do suporte teórico‐metodológico buscado pela profissão enquanto necessidade de qualificação técnico‐científica para responder às exigências de modernização da sociedade e do Estado decorrentes da consolidação do capitalismo monopolista no Brasil.

II. Sob a orientação da matriz teórico-metodológica marxista, a ação profissional nos diferentes espaços sócio-ocupacionais caracteriza‐se, assim, pelo seu caráter empirista e pragmático, pela busca de controle, dominação, integração e ajustamento dos indivíduos sociais à ordem estabelecida.

III. O que importa na perspectiva marxista é a atividade prático‐imediata e não a apreensão da dinâmica contraditória de seu movimento e das determinações e possibilidades nele presentes.

IV. A “razão instrumental” ou “fenomênica”, presente nas formulações de base positivista, é substituída, em Marx, pela “razão dialética” ou “razão ontológica”, que busca captar o real em suas múltiplas determinações e reafirmar o caráter histórico e criador da práxis humana.

Está correto o que se afirma em

I, II, III e IV.

I e IV, apenas.

I, II e III, apenas.

II, III e IV, apenas.

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