A Música Popular Brasileira (MPB) percorreu rica trajetória, especialmente entre fins do século XIX e os dias atuais. Um movimento renovador, surgido na segunda metade dos anos 50, nela deitou raízes e ampliou-lhe consideravelmente as portas do mercado mundial. Esse movimento, que teve na canção Chega de Saudade e em seu intérprete, João Gilberto, dois de seus principais emblemas, e que ainda hoje marca presença, ficou conhecido como
Mangue - O conceito: Estuário. Em suas margens se encontram os manguezais, que estão entre os ecossistemas mais produtivos do mundo. Para os cientistas os mangues são tidos como os símbolos de fertilidade,
diversidade e riqueza.
Manguetown - A cidade: Após a expulsão dos holandeses, no século XVII, a (ex) cidade "maurícia" passou a crescer desordenadamente às custas do aterramento indiscriminado e da destruição dos seus manguezais.
Nos últimos trinta anos a síndrome da estagnação, aliada à permanência do mito da "metrópole", só tem levado ao agravamento acelerado do quadro de miséria e caos urbano.
Mangue - A cena: Emergência! Um choque rápido, ou o Recife morre de enfarte! O modo mais rápido de enfartar e
esvaziar a alma de uma cidade como o Recife, é matar os seus rios e aterrar os seus estuários. Como devolver o ânimo e recarregar as baterias da cidade? Simples! Basta injetar um pouco da energia e engendrar um "circuito energético", capaz de conectar as boas vibrações dos mangues com a rede mundial de circulação de conceitos pop. Imagem símbolo, uma antena parabólica enfiada na
lama.
(A Adaptado. Nação ?umbi. Manifesto Mangue 1 - Caranguejos com Cérebro, 1992).
Manguebeat é um movimento cultural que surgiu no início da década de 1990, em Recife e, protagonizado pelas bandas Chico Science, Nação ?umbi e e Mundo Livre S/A.
As alternativas s a seguir apresentam exemplos da associação entre meio
ambiente, cultura e sociedade, contidos no manifesto manguebeat, à exceção de uma.
Assinale-a.
FGV•
Ele retira a imagem dos circuitos de informação de massa, mas apresenta-a gasta, desfeita, consumida [...]; apresentando imagens consumidas, ele apresenta uma imagem residual, mais consumível, a qual, portanto, sedimenta-se inerte, com infinitas outras, no inconsciente coletivo. (Giulio Carlo Argan) 
O texto se refere ao autor das obras acima apresentadas. Trata- se de:
A letra da canção Que país é este?, de Renato Russo, que expressou o
descontentamento de toda uma geração em relação ao Brasil, é apresentada a seguir.
Que pals é este?
Nas favelas, no Senado
Sujeira pra todo iado
Ninguém respeita a Constituição
Mas todos acreditam no futuro da nação
Que país é este?
Que país é este?
Que país é este?
NoAmazonas,noAraguaia iá, iá,
Na Baixada Fluminense
Mato Grosso, Minas Gerais e no Nordeste tudo em paz
Na morte o meu descanso,
mas o sangue anda solto
Manchando os papeis e documentos fieis
Ao descanso do patrão
Que país è este?
Que país è este?
Que país è este?
Que país deste?
Terceiro mundo, se foi
Piada no exterior
Mas o Brasil val ficar rico
Vamos faturar um milhão
Quando vendermos todas as
almas
Dos nossos indios num leilão
Que país è este?
Que país è este?
Que país è este?
Que país è este?
As alternativas a seguir apresentam visões do Brasil segundo a letra da canção, à exceção de uma. Assinale-a.
As manifestações culturais brasileiras expressam características herdadas, principalmente, dos indígenas nativos, dos colonizadores europeus e dos negros africanos trazidos como escravos. Identifique a manifestação popular mais diretamente vinculada à herança cultural dos negros africanos.
Aos sessenta anos, completados a 19 de junho de 2004, Chico Buarque de Hollanda é considerado, para muitos, uma das poucas unanimidades nacionais. Sua música vai do puro lirismo ao acentuado engajamento político, especialmente à época do regime militar. Nos últimos anos, tem-se dedicado à literatura, recebendo críticas bastante favoráveis. Entre as opções abaixo, assinale a que contém, respectivamente, uma de suas mais conhecidas canções de crítica ao regime autoritário e seu mais recente livro.