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Na opinião de muitas pessoas, a capacidade de criar é um dom quase que supernatural que surge milagrosamente em alguns seres excepcionais, artistas e cientistas, autores de novas formas expressivas e de conhecimentos novos. Os atos de criação, nessa visão, tornam-se eventos fora do alcance da experiência normal, ocorrendo apenas em certos momentos exaltados, momentos de inspiração, ou seja, momentos desligados da realidade e continuidade do viver. Partindo de um enfoque inteiramente oposto a essa concepção sobre o fenômeno da criatividade, a artista e autora Fayga Ostrower propõe que os comportamentos criativos do homem se baseiam

A necessidade diária de carboidratos de um homem adulto é de centenas de gramas enquanto a de vitaminas é de miligramas. As vitaminas são necessárias em quantidades tão pequenas porque

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Da perspectiva filosófica construtivista, o conhecimento é concebido como

No contexto histórico da Primeira República, o movimento operário teve grande atuação, principalmente entre 1917 e 1920, quando ocorreram várias greves nas principais cidades do país, especialmente em São Paulo e no Rio de Janeiro. A partir da análise de Boris Fausto sobre esse movimento, é possível afirmar que

A cultura física, corporal ou motora traduz-se em uma parcela da cultura mais ampla e integra as conquistas materiais e simbólicas específicas de uma sociedade, envolvendo, entre outros,

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Atenção: Para responder às questões de números 24 a 26 considere o texto abaixo.

Rúbio e Carvalho citam o romance "Germinal" de E. Zola para ilustrar uma situação de aprendizagem. Nessa pas-sagem, uma mineira mais experiente ensina a um recém-che-gado os gestos e movimentos necessários para sua ação otimizada.
... O corpo devia estar inclinado, com os braços bem retesados, de modo que empurrasse com todas as forças, com membros e com quadris. Ele acompanhou-a numa viagem, vendo-a subir, com os quadris caídos e os punhos tão embaixo que parecia trotar a quatro pés... Ela suava, arquejava, estourava por todas as juntas, mas sem uma queixa, com a indiferença do hábito, como se a miséria comum consistisse, para todos, em viverem assim dobrados. [...] mesmo fora das minas, os mineiros acocoravam-se, com os cotovelos nos flancos e as nádegas apoiadas sobre os calcanhares [...] sem sentirem necessidade de um calhau ou de uma tábua para se sentarem.

A repetição de um padrão de movimento, incorporado como comportamento,

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Samuel P. Huntington publicou um ensaio em 1993 onde defende a idéia de que no mundo pós-guerra fria os conflitos não são mais ideológicos (capitalismo versus socialismo) e nem mesmo econômicos como apregoavam vários autores (EUA versus Europa versus Japão).
As grandes divisões na humanidade, preconizadas por Huntington, e a fonte predominante de conflitos na atualidade, têm sua raiz:

Fernando Hernández afirma que o projeto não é uma metodologia didática, mas uma forma de entender o sentido da escolaridade baseado no ensino para a compreensão. Isto implica que os estudantes

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