Sobre o pensamento de Kant, fala-se de
filosofia crítica e de filosofia transcendental:
“(...) ‘transcendental’ porque a teoria do
conhecimento não poderia tratar de objetos
particulares, mas da necessidade lógica e das
condições universais do conhecimento
enquanto tal.” (REIS, J. C. A Crítica Histórica Da Razão: Dilthey Versus Kant. In:
Memória, Identidade e Historiografia. Textos de história. vol.
10, 1 /2, 2002, p. 162 - adaptado). Quanto às razões do seu caráter crítico,
assinale a alternativa que descreve
corretamente.
✂️ a) Crítico por se tratar, sobretudo, de uma
investigação que se mantém nos limites da
própria capacidade do conhecimento humano,
apresentando as razões pelas quais este
conhecimento é possível ✂️ b) Crítico por considerar o conhecimento humano
um saber limitado, indigno de ser chamado
científico na medida em que ciência é saber
universal e necessário. A demonstração da
impossibilidade da Metafísica como ciência,
como se observa já no prefácio da Crítica da
Razão Pura , serve ao propósito da
demonstração das razões pelas quais não se
pode confiar na capacidade do conhecimento ✂️ c) É crítico na medida em que evidencia a
menoridade de seus interlocutores, que não
ousam fazer uso da própria razão. Fazer
ciência é denunciar os dogmatismos e mesmo
o ceticismo cínico de sua época ✂️ d) É crítico por demonstrar a impossibilidade da
Metafísica como ciência, logo quando a
Metafísica estava na fundação do próprio
racionalismo que predominava nas ciências
desde Descartes, passando por Wolff e Leibnitz