“Ora, como os pactos de confiança mútua são inválidos sempre que de qualq...

“Ora, como os pactos de confiança mútua são inválidos sempre que de qualquer dos lados existe receio de não cumprimento, embora a origem da justiça seja a celebração dos pactos, não pode haver ...


“Ora, como os pactos de confiança mútua são inválidos sempre que de qualquer dos lados existe receio de não cumprimento, embora a origem da justiça seja a celebração dos pactos, não pode haver realmente injustiça antes de ser removida a causa desse medo; o que não pode ser feito enquanto os homens se encontram na condição natural de guerra. Portanto, para que as palavras “justo” e “injusto” possam ter lugar, é necessária alguma espécie de poder coercitivo, capaz de obrigar igualmente os homens ao cumprimento de seus pactos, mediante o terror de algum castigo que seja superior ao benefício que esperam tirar do rompimento do pacto, e capaz de fortalecer aquela propriedade que os homens adquirem por contrato mútuo, como recompensa do direito universal a que renunciaram. E não pode haver tal poder antes de erigir-se um Estado”.

(Thomas Hobbes. Leviatã: ou Matéria, Forma e Poder de um Estado eclesiástico e civil. São Paulo: Editora Abril Cultural, 1984)

O Leviatã de Hobbes é um livro clássico de reflexão política. Publicado durante a guerra civil inglesa, em 1651, elabora filosoficamente uma das teorias mais influentes do Contrato Social. O excerto trata da questão da justiça, que, segundo o autor

🚀 Desbloqueie a explicação completa

Veja comentários detalhados e resoluções exclusivas para entender o gabarito desta questão.

  • David Castilho
    David Castilho
    31/12/1969 • 21:00
    Gabarito: e)

    O trecho apresentado aborda a visão de Thomas Hobbes sobre a justiça e a necessidade de um poder coercitivo para garantir o cumprimento dos pactos e a ordem social. Segundo o autor, a justiça só se torna possível com a instituição de um Estado que possua o poder de impor o cumprimento dos pactos através de um sistema coercitivo que seja capaz de garantir a obediência das partes, mesmo quando há o temor de descumprimento.

    Hobbes argumenta que, no estado de natureza, onde não há um poder superior que possa garantir a segurança e a justiça, os homens vivem em um constante estado de guerra de todos contra todos. Nesse contexto, os pactos de confiança mútua são inválidos, pois sempre há o receio de não cumprimento, o que gera um ciclo de desconfiança e insegurança.

    Portanto, a justiça, para Hobbes, só pode ser estabelecida a partir da criação de um poder soberano, representado pelo Estado, que possua autoridade para impor a ordem e garantir o cumprimento dos pactos, mesmo que seja necessário o uso da coerção para isso. Assim, a alternativa correta é a letra e), que afirma que a justiça se torna possível somente com a instituição de um poder coercitivo comum a todos.
🔒
Conteúdo restrito

Cadastre-se para visualizar comentários e resoluções.

Criar conta grátis

Utilizamos cookies e tecnologias semelhantes para aprimorar sua experiência. Política de Privacidade.