. A dissolução e mesmo subversão intelectual
dos fatos dados é a tarefa da dimensão filosófica. O
método científico também vai além dos fatos e
mesmo contra os fatos da experiência imediata. O
método científico se desenvolve na tensão entre
aparência e realidade. A mediação entre o sujeito e o
objeto do pensamento, contudo, é essencialmente
diferente.
Atente para o que se afirma a seguir e escreva 1
para o que corresponder a uma mediação própria do
pensamento filosófico e 2 para o que corresponder a
uma mediação própria da ciência.
( ) O intermediário é o sujeito que observa,
calcula e experimenta despojado de todas
as suas outras qualidades.
( ) Seus objetos estão relacionados a uma
consciência para a qual as qualidades
concretas entram nos conceitos e em sua
inter-relação.
( ) O sujeito abstrato projeta e define o objeto
abstrato.
( ) Seus conceitos conservam e explicam
mediações que tornaram o mundo-objeto
aquilo que ele realmente é em sua
continuidade histórica. Está correta, de cima para baixo, a seguinte
sequência:
Análises filosóficas são classificadas de
terapêuticas, ao aspirarem curar o pensamento e a
fala de noções metafísicas, de “fantasmas” que
embora nem designem nem expliquem, ainda
perseguem a mente.
Escreva 1 para os itens que reproduzem o típico
pensamento terapêutico, de correção do
comportamento filosófico, e 2 para os itens que se
referem a comportamentos que necessitariam de tal
terapia.
( ) O sensualismo e o materialismo têm força
em situação em que o instinto vital e a
necessidade material não estão satisfeitos.
( ) Exclusão de conceitos capazes de relacionar
tal comportamento à sociedade como um
todo.
( ) A apresentação de alternativas consideradas
meras especulações, sonhos e fantasias.
( ) Apresentação de elementos que ultrapassem
o universo do discurso estabelecido.
Está correta, de cima para baixo, a seguinte
sequência:
A dimensão metafísica, formalmente um
campo genuíno do pensamento racional, se torna
irracional e não científica. O esforço contemporâneo
em reduzir o escopo e a verdade da filosofia é
percebido devido
I. Ao fato de os próprios filósofos proclamarem
a modéstia e a ineficácia da filosofia.
II. a linguagens que revelam a mutilação do
homem e da natureza.
III. a posições que contrariam o espírito de
satisfação de Hume quanto às limitações da
razão.
IV. a posições que deixam intacto o status quo e
abominam a transgressão.
Estão corretas somente as complementações
contidas em
Sobre os filósofos pré-socráticos, assinale com
V o que for verdadeiro e com F o que for falso.
( ) Anaximandro considerou o apeiron o
arché, ou seja, a substância primordial,
origem de todas as coisas.
( ) Anaxímenes considerou o fogo como seu
arché, substância primordial, princípio de
todas as coisas.
( ) Empédocles propôs o ar como princípio de
todas as coisas, o ar é o elemento mais
sutil existente.
( ) Parmênides dizia que o ser é, e não pode
deixar de ser, e o não ser não é, e não
pode vir a ser.
Está correta, de cima para baixo, a seguinte
sequência:
Para Francis Bacon os ídolos são falsas noções
que invadem o intelecto humano e dificultam seu
acesso à verdade. Conforme ele, os gêneros de
ídolos que dificultam o acesso à verdade são os
seguintes:
Buscando-se elementos da relação entre
pensamento e experiência estética, nos deparamos
com a manifestação filosófica do poeta Mallarmé: “a
palavra não é a expressão de algo, mas a expressão
de sua ausência. A palavra faz desaparecer as coisas
e nos impõe o sentimento de uma falta universal e
até de sua própria falta”. Considerando os
ensinamentos lógicos que o poeta apresenta, analise
os seguintes itens:
I. A certeza da verdade imediata das coisas. II. A universalidade é exposta como um terceiro
elemento do discurso.
III. O discurso apresenta dois elementos: uma
proposição e sua contraposição. IV. A máxima “tudo é relativo” encontra um
demonstrativo adequado.
Corresponde a ensinamento lógico do poeta o que
consta em: