O debate atual da autonomia escolar enraíza...

O debate atual da autonomia escolar enraíza-se no processo dialógico de ensinar dos primórdios da filosofia grega. No diálogo entre Sócrates e Ménon acerca da ques...

Q1034352 • Pedagogia • Educação e Filosofia • FGV • SEEC RN • Suporte Pedagógico • 2025

O debate atual da autonomia escolar enraíza-se no processo dialógico de ensinar dos primórdios da filosofia grega. No diálogo entre Sócrates e Ménon acerca da questão “se a virtude podia ser ensinada”, numa praça de Atenas, o mestre Sócrates insiste que o escravo Ménon deve procurar, nele, mesmo, a resposta. Educar significa, então, capacitar, potencializar, para que o educando seja capaz de buscar a resposta do que pergunta, significa formar para a autonomia.

GADOTTI, Moacir. Escola Cidadã. São Paulo: Cortez, 2002, p. 9.

A construção de uma educação pautada pela autonomia pressupõe

a) o direcionamento do foco para o desempenho do aluno, com vistas à preparação para o mundo do trabalho.
b) a escolha de métodos ativos, com a participação direta dos alunos.
c) uma seleção curricular calcada no critério da pertinência dos conteúdos.
d) a eficaz transmissão dos saberes tradicionais, agregadores de valores éticos.
e) a promoção de atitudes de respeito mútuo e de subordinação às lideranças.

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Questões sobre Educação e Filosofia

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Q1131494 • Pedagogia • Educação e Filosofia • IGEDUC • Prefeitura de Altos PI • Professor Educação Física • 2026
Dermeval Saviani, importante educador brasileiro, propõe agrupamento próprio das teorias educacionais, distinguindo aquelas que ignoram os condicionantes sociais daquelas que os reconhecem. Analise as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:

I. As teorias crítico-reprodutivistas, na classificação de Dermeval Saviani, reconhecem os determinantes sociais da educação, mas não formulam proposta pedagógica de superação da desigualdade.

PORQUE

II. Tais teorias explicam a escola como instância reprodutora das relações sociais vigentes, atribuindo-lhe a função de manter a mesma estrutura que a condiciona.

A respeito dessas asserções, assinale a alternativa CORRETA:
- a) As asserções I e II são proposições falsas.
- b) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
- c) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
- d) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
- e) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
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Q1130883 • Pedagogia • Educação e Filosofia • IDCAP • Prefeitura de Vargem Alta ES • Profissional do Magistério Docência Sala de AEE • 2023
Considerando os principais modelos de aquisição do conhecimento, assinale a alternativa que de acordo com o empirismo está correta:
- a) O ambiente influencia e transforma o indivíduo em uma via de mão única.
- b) O raciocínio e a aprendizagem não são vistos como uma operação sensorial, mas sim como uma operação mental, discursiva e lógica.
- c) Os eventos que ocorrem após o nascimento não são essenciais ou importantes para o desenvolvimento.
- d) O conhecimento somente é alcançado através da análise de proposições lógicas e possíveis de serem analisadas pelo ser humano.
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Q1129881 • Pedagogia • Educação e Filosofia • FAU • Prefeitura de Foz do Jordão PR • Professor em Letras Literatura • 2023
A Filosofia da Educação nos apresenta grandes pensadores do Ocidente que elaboraram reflexões originais sobre a educação. Entre estes pensadores temos Platão, que segundo Gauthier e Tardif (2014) apresenta em sua filosofia um dualismo fundamental. Acerca das ideias de Platão, destaca-se:
I - O conhecimento verdadeiro é voltado para o absoluto, o divino.
II - O conhecimento representa a maneira superior e autenticamente humana de existir.
III - O aprendizado é um caminho fácil e curto.
IV - Desde o nascimento, a alma humana tem em si o conhecimento.
V - O pensamento humano é habitado por um profundo desejo de juntar-se ao mundo das ideias.
A única alternativa que apresenta uma assertiva INCORRETA, que não corresponde ao pensamento de Platão é:
- a) I.
- b) II.
- c) III.
- d) IV.
- e) V.
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Q1129464 • Pedagogia • Educação e Filosofia • INSTITUTO AOCP • Prefeitura de Vitória da Conquista BA • Pedagogo • 2026
A transição para a Idade Moderna marcou transformações nos paradigmas medievais, ao mesmo tempo que lançou os fundamentos para a educação contemporânea. Considerando a tensão entre o racionalismo e o empirismo, a transição do “saber por saber” para o “saber para fazer” e a institucionalização dos sistemas escolares, assinale a alternativa que melhor representa as relações entre esses períodos e seus pensadores.
- a) A tradição medieval, representada por Santo Agostinho, valorizava a formação moral e a obediência disciplinar, enquanto a modernidade consolidou concepções educacionais voltadas à utilidade prática do conhecimento e à organização estatal dos sistemas de ensino, influenciando posteriormente pensadores como Kant e Rousseau.
- b) John Locke, como expoente do liberalismo e do empirismo, defendeu que a alma humana é uma tábula rasa e associou o conhecimento à existência de ideias associadas a elementos anteriores à experiência empírica.
- c) O racionalismo de René Descartes, ao utilizar a dúvida metódica e defender a existência de ideias inatas, atribuiu importância aos sentidos e às experiências práticas na validação do conhecimento científico.
- d) O empirismo, desenvolvido principalmente no Reino Unido, compreendia que o conhecimento humano estava relacionado aos princípios racionais anteriores à experiência sensorial.
- e) A institucionalização da escola na França, entre 1636 e 1689, caracterizou-se pela organização de sistemas escolares fortemente vinculados à formação religiosa, com limitada relação com as demandas econômicas e administrativas da modernidade.
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Q1129463 • Pedagogia • Educação e Filosofia • INSTITUTO AOCP • Prefeitura de Vitória da Conquista BA • Pedagogo • 2026
Sobre o método pedagógico da Companhia de Jesus (Ratio Studiorum), a base da educação no período colonial brasileiro, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir e assinale a alternativa com a sequência correta.

( ) O Ratio Studiorum, promulgado em 1599, consistiu em um plano de estudos que sistematizou práticas utilizadas nos colégios jesuítas durante quase quatro séculos.
( ) Os jesuítas criaram um método inteiramente original, sem utilizar elementos de experiências educacionais anteriores ou de outras universidades europeias.
( ) O humanismo jesuítico buscava harmonizar o cultivo das “letras humanas” (estudos clássicos) com a formação moral e a piedade cristã.
( ) O objetivo final da educação jesuítica era estritamente secular e técnico, visando especialmente ao sucesso profissional dos alunos na sociedade moderna.
( ) Uma das influências do modus parisiensis no método jesuíta foi a organização do ensino em classes graduadas, com programas e exames rigorosos.
- a) F – V – F – V – F.
- b) V – V – F – F – V.
- c) V – F – V – F – V.
- d) V – V – V – F – F.
- e) F – F – V – V – V.
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Q1129322 • Texto associado • Educação e Filosofia • IADES • SEE DF • Atividades • 2023
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Apesar das muitas variantes que atravessam ocomplexo das ideias pedagógicas no Brasil, suas linhasfundamentais se fixaram em algumas tendências básicas quemarcaram a organização das escolas, assim como aconcepção e a atuação dos educadores.

SAVIANI, D. História das ideias pedagógicas no Brasil. 2. ed.
Campinas, SP: Autores Associados, 2008, p. 446.

No que tange à história das concepções pedagógicas, julgue (C ou E) o item a seguir.

A educação emancipatória, que visa a transformação social, constitui-se de características da pedagogia libertadora.
- a) Certo
- b) Errado
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Q1128944 • Pedagogia • Educação e Filosofia • INEP • INEP • Física • 2024
No âmbito do debate do uso da História e Filosofia da Ciência no ensino de Física e suas possibilidades, o educador, filósofo e biólogo J.J. Schwab defendia a abordagem histórica, afirmando que a essência do Ensino de Ciências como investigação deveria mostrar algumas das conclusões da Ciência sob o ponto de vista da maneira como surgem e são experimentadas; e deveria incluir também um tratamento honesto das dúvidas e da natureza incompleta da ciência.

MATTHEWS, M. R. História, Filosofia e Ensino de Ciências: A tendência atual de reaproximação. Caderno Brasileiro de Ensino de Física, v. 12, n. 13, p. 164 – 214, 1995 (adaptado).

A partir do texto, indique a alternativa na qual é possível identificar a abordagem histórica defendida por Schwab.
- a) Ensinar a Teoria do Campo Eletromagnético, de Maxwell, como resultado de um processo de investigações baseadas na existência física do éter luminífero.
- b) Apresentar a Teoria da Relatividade Especial, formulada por Einstein, como decorrência do resultado nulo do experimento de Michelson-Morley, o qual buscava provar a existência do éter.
- c) Ensinar a Teoria da Gravitação Universal, de Newton, como resultado de uma observação feita por ele enquanto contemplava a queda de uma maçã da árvore que existia no quintal de sua casa.
- d) Apresentar a lei de conservação de energia como resultado do experimento de Joule, que demonstrou o aquecimento da água como resultado do movimento de um sistema de pás no seu interior.
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Q1128923 • Pedagogia • Educação e Filosofia • IDIB • Prefeitura de Ipu CE • Professor de Educação Infantil • 2026
A Pedagogia Histórico-Crítica, elaborada por Dermeval Saviani, compreende a educação como uma prática social intencionalmente transformadora, orientada pelo:
- a) Aparelho Ideológico de Estado Dominante.
- b) Conceito de práxis.
- c) Materialismo histórico-dialético.
- d) Ambiente social da classe trabalhadora.
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Q1128911 • Pedagogia • Educação e Filosofia • INEP • INEP • Filosofia • 2024
A pesquisa autêntica nunca se reduz à simples coleta de informação. Qualquer que seja sua fonte, ela demanda sempre a reelaboração criativa pelos pesquisadores, e esta prática precisa ser internalizada pelos adolescentes que cursam o Ensino Médio.

SEVERINO, A. J.; SEVERINO, E. S. Ensinar e aprender com pesquisa no ensino médio. São Paulo: Cortez, 2012.

Nesse sentido, o professor de Filosofia que vise à promoção da autonomia discente em suas aulas deve
- a) centrar-se em sua experiência profissional uma vez que é o detentor do conhecimento.
- b) orientar-se em uma escola filosófica clássica para produzir pensamento teórico-crítico.
- c) garantir o alinhamento pedagógico e ideológico ao currículo formalmente estabelecido.
- d) promover discussões e a formulação de argumentos a partir de diferentes escolas filosóficas.
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Q1128791 • Pedagogia • Educação e Filosofia • IV UFG • Prefeitura de Senador Canedo GO • Educação Física • 2026
De acordo com autores como Dermeval Saviani e Paulo Freire, toda proposta pedagógica possui uma base epistemológica que a orienta. No caso da abordagem chamada de aptidão física, a sua vinculação é com a epistemologia
- a) fenomenológica.
- b) marxista.
- c) positivista.
- d) cultural.
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