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O termo fricção interétnica é comumente atribuído à antropologia brasilei...

O termo fricção interétnica é comumente atribuído à antropologia brasileira.

Q195646 • Antropologia • Teorias de contato interétnico • CESPE CEBRASPE • MPU • Analista Antropologia

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Quanto a teorias de contato interétnico, julgue o item a seguir.

O termo fricção interétnica é comumente atribuído à antropologia brasileira.

a) Certo
b) Errado

Questões sobre Teorias de contato interétnico

1

Q199716 • Antropologia • Teorias de contato interétnico • CESPE CEBRASPE • MPU • Analista Antropologia
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Quanto a teorias de contato interétnico, julgue o item a seguir.

Os estudos de fricções interétnicas interessam-se pelo exame da vida política interna de grupos indígenas quanto às relações de contato com os brancos.
- a) Certo
- b) Errado
2

Q195183 • Antropologia • Teorias de contato interétnico • CESPE CEBRASPE • MPU • Analista Antropologia
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Quanto a teorias de contato interétnico, julgue o item a seguir.

A situação de contato interétnico pode ser caracterizada pela intercomunicação entre campos semânticos semelhantes.
- a) Certo
- b) Errado
3

Q198061 • Antropologia • Teorias de contato interétnico • CESPE CEBRASPE • MPU • Analista Antropologia
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Quanto a teorias de contato interétnico, julgue o item a seguir.

Segundo a teoria de fricção interétnica, as relações entre sociedade envolvente e sociedades tribais não são, necessariamente, relações de oposição histórica e estrutural.
- a) Certo
- b) Errado
4

Q194932 • Antropologia • Teorias de contato interétnico • CESPE CEBRASPE • MPU • Analista Antropologia
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Quanto a teorias de contato interétnico, julgue o item a seguir.

Uma situação de contato interétnico pode ser entendida como uma totalidade sincrética.
- a) Certo
- b) Errado
5

Q199357 • Antropologia • Teorias de contato interétnico • CESPE CEBRASPE • MPU • Analista Antropologia
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Quanto a teorias de contato interétnico, julgue o item a seguir.

O estudo das áreas de fricção interétnica no Brasil caracterizou-se por uma continuidade com a noção de aculturação.
- a) Certo
- b) Errado
6

Q195837 • Antropologia • Teorias de contato interétnico • CESPE CEBRASPE • MPU • Analista Antropologia
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Quanto a teorias de contato interétnico, julgue o item a seguir.

Para realizar estudos ligados à teoria de fricção interétnica, o investigador deve considerar a dimensão política da situação de contato a fim de descrever e analisar as estruturas de poder subjacentes.
- a) Certo
- b) Errado
7

Q1031108 • Antropologia • Teorias de Contato Interétnico • FGV • IPHAN • Antropologia • 2025
Leia o trecho a seguir.

A tarefa da antropologia do mundo moderno consiste em descrever da mesma maneira como se organizam todos os ramos de nosso governo, aí compreendidos aqueles da natureza e das ciências exatas, e também em explicar como e por que esses ramos se separam, assim como os múltiplos arranjos que os reúnem. O etnólogo de nosso mundo deve colocar-se no ponto comum onde se dividem os papéis, as ações, as competências que irão enfim permitir definir certa entidade como animal ou material, uma outra como sujeito de direito, outra como sendo dotada de consciência, ou maquinal, e outra ainda como inconsciente ou incapaz.

LATOUR, Bruno. Jamais fomos modernos: ensaio de antropologia simétrica. São Paulo: Editora 34, 2019.

O trecho acima apresenta uma característica fundamental de abordagem da antropologia simétrica.

Assinale a opção que indica corretamente esta característica.
- a) A separação entre natureza e sociedade como pressuposto central da análise antropológica rigorosa.
- b) A investigação dos fenômenos sociais como dimensão autônoma relativamente à ciência e à tecnologia.
- c) A aplicação de ferramentas antropológicas para investigar as categorias que dão base à própria antropologia.
- d) A interpretação dos vários níveis pelos quais se opera a passagem entre natureza e cultura no ocidente.
- e) A análise de como a agência humana produz categorias conceituais capazes de explicar eficazmente o seu mundo.
8

Q1032142 • Antropologia • Teorias de Contato Interétnico • FGV • MPU • Perito em Antropologia • 2025
A noção de "fricção interétnica", desenvolvida por Roberto Cardoso de Oliveira, busca analisar as relações entre grupos indígenas e a sociedade nacional brasileira. Em um dos textos fundacionais do conceito, Estudo de áreas de fricção interétnica do Brasil, o autor define a fricção interétnica da seguinte forma: "Chamamos fricção interétnica o contato entre grupos tribais e segmentos da sociedade brasileira, caracterizados por seus aspectos competitivos e, no mais das vezes, conflituais, assumindo esse contato muitas vezes proporções ‘totais’, i.e., envolvendo toda a conduta tribal e não tribal que passa a ser moldada pela situação de fricção interétnica” (Oliveira, 1962, p. 86). Seguindo o autor, é correto definir a “fricção interétnica” como:
- a) a cooperação pacífica entre grupos indígenas e a sociedade nacional;
- b) a assimilação completa dos grupos indígenas pela sociedade nacional;
- c) as trocas culturais harmoniosas e equilibradas entre os grupos em contato;
- d) o isolamento e a falta de contato entre grupos indígenas e a sociedade nacional;
- e) as relações de competição e conflito entre grupos indígenas e segmentos da sociedade brasileira.

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