Augusto Boal, dramaturgo brasileiro, fundador do “Teatro do Oprimido,” acreditav...

Questão de Artes Cênicas da banca IBADE aplicada no concurso Prefeitura de Florianópolis SC (2024). Confira a resolução completa abaixo:

Q995006•
Artes Cênicas•
Educação Teatral•
IBADE•
Prefeitura de Florianópolis SC•
Professor de Artes Cênicas eou Teatro•
2024

Augusto Boal, dramaturgo brasileiro, fundador do “Teatro do Oprimido,” acreditava que os três instrumentos da arte (palavra, som, imagem), poderiam ser agentes de opressão, objetos de ação e de libertação.
Assinale a alternativa correta sobre uma atividade cênica tendo o Teatro do Oprimido, como estratégia, em sala de aula.

Desafiar os alunos a improvisarem cenas usando uma emoção específica como guia, trabalhando a expressão emocional e a empatia.

Propor atividades para que os alunos construam personagens, explorando aspectos como voz, postura e história pessoal e dessa forma improvisam cenas usando uma emoção específica como guia e criam uma ação dramática.

Realizar atividades que desenvolvam a concentração e a escuta, como jogos de espelho ou de ritmo, fundamentais para o trabalho em grupo desafiando a improvisação.

Desafiar o aluno e propor jogos de improvisação para estimular a criatividade, a espontaneidade e o trabalho em equipe, como cenas improvisadas com temas sorteados na hora.

Transformar o espectador, utilizando o recurso da quarta parede, em um participante ativo e transformador da ação dramática apresentada, de modo que ele passe a protagonizar e modificar o desenrolar da narrativa.

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Q679671•
Artes Cênicas•
Educação Teatral•
UNICENTRO•
UNICENTRO•
Vestibular Arte•
2019

A Escola de Teatro, que tinha o nome de Escola de Música e Artes Cênicas, fundada em 1956 pelo então reitor da universidade, Edgard Santos, foi a primeira escola de teatro brasileira a integrar uma universidade e foi também a primeira escola da América Latina a adotar o método Stanislavski de formação de atores.
Essa Escola pertence a

Q955405•
Artes Cênicas•
Educação Teatral•
Rede Sarah•
SARAH•
Professor Dança•
2025

Das seguintes abordagens, a mais eficaz para promover a educação inclusiva na dança é

colocar alunos com necessidades especiais observando as aulas de dança, focando apenas em alunos sem deficiências.

adaptar e criar atividades de dança para atender às diferentes habilidades e necessidades de todos os alunos, promovendo a participação de todos.

ensinar apenas estilos de dança tradicionais, para atingir a excelência e não considerar a diversidade cultural e as capacidades individuais dos alunos.

ensinar a dança como uma atividade competitiva, para que os melhores dançarinos sejam valorizados.

Q955400•
Artes Cênicas•
Educação Teatral•
Rede Sarah•
SARAH•
Professor Dança•
2025

O conhecimento da dança e sua ciência não podem ficar presos a uma lógica linear do pensamento positivista, deve abrir-se para a intuição e buscar o ser integral. Nesta visão, a dança, como linguagem artística, necessita de um corpo de conhecimento que procure fundamentar-se por eixos abertos, inerentes aos vários aspectos da corporeidade humana. Deste modo, uma ciência para a dança não deve ser restrita a um positivismo-somático. Esta ciência deve procurar extrair princípios que possam dar suporte ao desenvolvimento da sensibilidade em interação com múltiplos aspectos mentais, a partir de um desvelar irrestrito da fisicalidade.

Garcia, E. M., Earp, H. S., Vieyra, A. R., Earp, A. C. S., & de Lima, A. M. A. (2009). Dança e Ciência: uma reflexão preliminar acerca de seus princípios filosóficos. Boletim Interfaces da Psicologia da UFRRJ, 2(1), 63.

Para os autores do trecho acima, uma ciência da dança deve estar calcada sobre

a desconexão com pensamentos positivistas que limitam eixos de observação da corporeidade humana.

a abertura de eixos inerentes a vários aspectos da corporeidade humana organizados por uma lógica linear.

a conexão com um olhar crítico da corporeidade humana para aquele gestual mais primitivo e mais sofisticado à luz de concepções estéticas que interagem com múltiplos aspectos mentais.

a restrição a um positivismo-somático, que permite uma organização da amplitude da corporeidade humana como linguagem artística.

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