Aristóteles, apesar de haver sido discípulo de Platão, possuía uma perspectiva
filosófica e epistemológica bastante distinta da que seu “mestre” postulava. Como as
vertentes epistemológicas de Aristóteles e Platão se diferenciavam?
Sobre a Filosofia de Sócrates (conhecida principalmente pelos registros presentes nos
escritos de Platão), indique a afirmativa que melhor corresponde a seus fundamentos principais e
a seu método de investigação.
Aristóteles (Metafísica I, 2) chama os primeiros filósofos de physiólogos, ou seja, estudiosos
ou teóricos da natureza (physis). Assim, a forma como era explicada a physis para os filósofos
gregos antigos (pré-socráticos) corresponde a:
A respeito da filosofia de Aristóteles, especialmente no que se refere à organização do seu
pensamento filosófico e da sua estrutura argumentativa, indique a principal diferença entre o
sistema platônico e o aristotélico.
De acordo com Aristóteles, teria sido a partir de Tales de Mileto (Séc VI A.C) que
o pensamento mítico muda para o pensamento filosófico científico. A razão dessa
mudança está explicitada em uma das opções abaixo. Identifique-a.
Para os filósofos pré-socráticos, a noção de “Arché” (unidade primordial) deu
ensejo a várias perspectivas de pensamento filosófico sobre a origem e o modo como
o mundo e a natureza se estabeleceram, o que é retratado na obra de vários desses
filósofos. Tendo em vista isso, a concepção de "Arché" de acordo com o filósofo pré
socrático Demócrito é:
A filosofia clássica apresenta um “ponto de virada” a partir da atuação dos
sofistas. Esses filósofos procuravam situar as discussões filosóficas sobre temas que
não abordavam somente a Physis e o Cosmos. Dentre os temas das questões
levantadas pelos sofistas, estavam aqueles ligados à demonstração de pontos de vista
mediante a persuasão argumentativa. Assim, assinale qual a principal característica do
modo como esses filósofos empregavam o discurso.
Para Sócrates, dois pressupostos são fundamentais para sua perspectiva:
existem ideias inatas e é possível que o homem (re)conheça essas ideias, a partir de
um método baseado em perguntas dirigidas a um interlocutor, de modo a fazer com
que este se “lembre” de tais ideias. Em relação a essa afirmação, é correto dizer que
A filosofia clássica apresenta um “ponto de virada” a partir da atuação de Sócrates e dos
sofistas. Esses filósofos procuravam situar as discussões filosófica sobre temas que não
abordavam somente a Physis e o Cosmos. A partir dessa afirmação, marque a opção correta.
De acordo com a perspectiva de pensamento dos assim chamados filósofos pré
socráticos, a noção de causalidade é um dos fundamentos de sua perspectiva
filosófica. Assim, assinale qual das definições abaixo corresponde à maneira como os
referidos filósofos entendiam a causalidade.
A partir do excerto do texto que se segue, assinale a opção correta.
“O termo grego logos (λoγos) significa literalmente discurso, e é com tal acepção
que o encontramos por exemplo em Heráclito de Éfeso. O logos enquanto
discurso, entretanto, difere fundamentalmente do mythos, a narrativa de caráter
poético que recorre aos deuses e ao mistério na descrição do real. O logos é
fundamentalmente uma explicação, em que razões são dadas.”
MARCONDES, D., Iniciação à história da Filosofia: dos Pré-Socráticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro, 2015: Jorge Zanar, 13.a. Ed.,
p. 26.
De acordo com a perspectiva de pensamento dos chamados filósofos pré-socráticos, a
noção de causalidade é um dos fundamentos principais de tal perspectiva filosófica. Qual das
definições abaixo corresponde à maneira como os pré-socráticos explicavam a causalidade?