Compreendendo-se o estado hegeliano como a “realidade em acto da ideia moral objetiva” pode-se inferir acertadamente que a corporação, etapa conceitual anterior ao estado, caracteriza-se como uma instituição
Pode-se considerar a analogia quer como relação entre as coisas quer como processo do espírito. Sob o primeiro ponto de vista, a analogia consiste em uma semelhança imperfeita entre objetos de ordem diferente. Por exemplo, há analogia entre a traquéia do inseto, os brônquios do peixe e o pulmão dos pássaros. Há também analogia entre a fisiologia da planta e a do animal.
Considerada como processo do espírito, a analogia é um raciocínio que infere, de certas semelhanças observadas, outras semelhanças ainda não observadas. Por exemplo, verificou-se que o planeta Marte assemelha-se à Terra pela forma do movimento de rotação. Somos levados, por analogia, a concluir daí que Marte é, como a Terra, um planeta habitado?
A propósito da analogia, marque a alternativa CORRETA:
A respeito de filosofia política e filosofia da linguagem, assinale a opção correta.
Compreender a sociedade como uma obra cultural, como uma obra de arte, como expressão do espírito absoluto hegeliano é
Nas reflexões éticas em filosofia, há, pelo menos, duas estratégias, abordadas pelos mais diversos autores, que podem ser consideradas como de suma importância. Uma dessas estratégias discursivas tem a ética kantiana como representante, enquanto a outra tem a ética utilitarista.
Quanto às estratégias discursivas da filosofia nas questões éticas e, em particular, à ética kantiana e à ética utilitarista, julgue os itens seguintes.
A felicidade é um princípio heterônomo na ética kantiana.“Age de maneira que possas querer que o motivo que te levou a agir se torne uma lei universal.” Essa máxima configura-se como um imperativo
Conforme o lema “O agir segue o ser”, a conduta do indivíduo tem como fundamento ético
Com base nas teorias filosóficas, julgue os itens a seguir. Segundo Durkheim, não há relação direta entre a causa de um fenômeno e a função dele na sociedade, uma vez que se torna necessário investigar a causa que o produz e a função que ele desempenha.
O intelecto humano foi feito para conhecer. O conhecimento é sempre conhecimento de algo, que é denominado realidade. Diante da realidade, o intelecto busca a verdade, podendo evolver pelos seguintes estados sucessivos:
Leia atentamente o seguinte trecho retirado da obra Language and Science de Stanley Gerr: “O raciocínio tecnológico tende a identificar as coisas às suas funções. [...] a característica do operacionalismo torna o conceito sinônimo do conjunto correspondente de operações. Neste universo comportamental, as palavras e conceitos tendem a coincidir, ou melhor, o conceito tende a ser absorvido pela palavra”.
No que diz respeito à relação entre filosofia, arte e ciências, assinale com V ou F conforme sejam verdadeiras ou falsas as seguintes afirmações, a partir do trecho citado.
( ) Este tipo de narrativa milita contra todo o desenvolvimento do significado.
( ) O enfraquecimento do significado previne a consciência da alienação.
( ) A padronização funcionalista inibe a capacidade criativa.
( ) A pesquisa do processual esgota a compreensão da contingência do status quo.
Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:
A contínua valorização pelo pensamento moderno da linguagem operacional – linguagem que reduz as coisas e as pessoas à função operativa na estrutura da produção
Nietzsche é considerado o filósofo que afirma a vida. Mais ainda, ele é o filósofo que relaciona vida e estética. Em O Nascimento da Tragédia, a afirmação está expressa da seguinte maneira: “Só como fenômeno estético a existência e o mundo aparecem eternamente justificados”.
Tendo o aforismo precedente como referência inicial, julgue os itens a seguir, sobre as dimensões apolínea e dionisíaca e sobre os aspectos gerais da filosofia de Nietzsche relacionados à arte.
Em Nietzsche, as dimensões apolínea e dionisíaca são impulsos artísticos que emergem da natureza, independentemente da mediação do artista.Nas reflexões éticas em filosofia, há, pelo menos, duas estratégias, abordadas pelos mais diversos autores, que podem ser consideradas como de suma importância. Uma dessas estratégias discursivas tem a ética kantiana como representante, enquanto a outra tem a ética utilitarista.
Quanto às estratégias discursivas da filosofia nas questões éticas e, em particular, à ética kantiana e à ética utilitarista, julgue os itens seguintes.
A filosofia de Nietzsche, ao negar a filosofia kantiana em sua totalidade, em particular sua ética, aproxima-se de uma ética de características utilitaristas.“Com os ______________ o quadro mudou em relação aos antecessores. A problemática do cosmos entrou em crise e a atenção passou a se concentrar no homem e em suas virtudes específicas. Nascia assim a problemática moral.”
(Reale, 1990. V 1. P 24.)
Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmativa anterior.
Nietzsche é considerado o filósofo que afirma a vida. Mais ainda, ele é o filósofo que relaciona vida e estética. Em O Nascimento da Tragédia, a afirmação está expressa da seguinte maneira: “Só como fenômeno estético a existência e o mundo aparecem eternamente justificados”.
Tendo o aforismo precedente como referência inicial, julgue os itens a seguir, sobre as dimensões apolínea e dionisíaca e sobre os aspectos gerais da filosofia de Nietzsche relacionados à arte.
A despeito de diferenças fundamentais entre Nietzsche e Platão, ambos, quando se debruçam sobre o que se denomina arte, consideram o artista um imitador.Atente para as seguintes proposições de Wittgenstein em Investigações Filosóficas:
- “Nós devemos nos ater aos objetos do nosso pensamento cotidiano e não nos perder e imaginar que temos que descrever sutilezas extremas”.
- “E nós não avançaremos em nenhum tipo de teoria. Não deve haver nada hipotético em nossas considerações”. Considerando as citações acima, assinale com V o que for verdadeiro e com F o que for falso sobre a relação entre filosofia e consciência cotidiana.
( ) Estimula a sujeição às regras dos fatos estabelecidos.
( ) Favorece a eliminação de tese dialógica.
( ) Preconiza uma linguagem que mutila o homem e a natureza.
( ) Destrói a coordenação de aporias lógicas.
Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:
Aristóteles apresenta a metafísica, em primeiro lugar, como “busca das causas primeiras”. Assim, devemos determinar quais e quantas são essas “causas”. Aristóteles então estipulou que as causas, necessariamente, devem ser finitas quanto ao número e referiu-se ao mundo do devir reduzindo-se às seguintes quatro causas, EXCETO:
A tecnologia de alimentos está muito desenvolvida e aparelhada para solucionar a desnutrição mundial, no entanto, a persistência de desnutridos no mundo deve-se
Com base nas teorias filosóficas, julgue os itens a seguir. Kant direciona os estudos filosóficos para a epistomologia – teoria do conhecimento.
Em relação aos princípios da produção fundados na razão tecnocientífica, é correto afirmar que a valorização estética é condenada porque