No trecho a seguir, Pierre Clastres apresenta uma leitura sobre a organização política das sociedades sem Estado. [O] que os selvagens [sic] nos mostram é o esforço permanente para impedir os chefes de serem chefes, é a recusa da unificação, é o trabalho de conjuração do Um, do Estado. A história dos povos que têm uma história é, diz-se, a história da luta de classes. A história dos povos sem história é, dir-se-á com ao menos tanta verdade, a história da sua luta contra o Estado. CLASTRES, Pierre. A sociedade contra o Estado. São Paulo: Cosac Naify, 2003. Assinale a opção que melhor representa a concepção do autor. A) A luta dessas sociedades é uma etapa primitiva da dialética histórica que culminará no conflito de classes moderno. B) A inexistência de um Estado decorre da imaturidade de suas instituições políticas, ainda em processo de formação. C) A oposição à unificação do poder está enraizada em sistemas mitológicos que associam chefes a forças cósmicas perigosas. D) A negação do Estado se opera por meio de estratégias coletivas que bloqueiam a formação do poder coercitivo. E) A organização política baseia-se em lideranças consensuais, nas quais o governo existe sem hierarquia fixa.

D) A negação do Estado se opera por meio de estratégias coletivas que bloqueiam a formação do poder coercitivo.

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1Q1031123 | Antropologia, Antropologia Social Família, Antropologia, IPHAN, FGV, 2025

No trecho a seguir, Pierre Clastres apresenta uma leitura sobre a organização política das sociedades sem Estado.

[O] que os selvagens [sic] nos mostram é o esforço permanente para impedir os chefes de serem chefes, é a recusa da unificação, é o trabalho de conjuração do Um, do Estado. A história dos povos que têm uma história é, diz-se, a história da luta de classes. A história dos povos sem história é, dir-se-á com ao menos tanta verdade, a história da sua luta contra o Estado.

CLASTRES, Pierre. A sociedade contra o Estado. São Paulo: Cosac Naify, 2003.

Assinale a opção que melhor representa a concepção do autor.

✂️ a) A luta dessas sociedades é uma etapa primitiva da dialética histórica que culminará no conflito de classes moderno.
✂️ b) A inexistência de um Estado decorre da imaturidade de suas instituições políticas, ainda em processo de formação.
✂️ c) A oposição à unificação do poder está enraizada em sistemas mitológicos que associam chefes a forças cósmicas perigosas.
✂️ d) A negação do Estado se opera por meio de estratégias coletivas que bloqueiam a formação do poder coercitivo.
✂️ e) A organização política baseia-se em lideranças consensuais, nas quais o governo existe sem hierarquia fixa.