Arroyo (2013) problematiza a falência educativa no atendimento de adolescentes e jovens cujas vulnerabilidades os convertem em “Outros” e, no limite, em “in-incluíveis” à escola regular e ao direito social à educação e à própria cidadania. Entre os diferentes elementos discutidos, o autor observa a ênfase das ciências em tratar de tecnologias e saberes que apontem para o progresso, para a produção, para a racionalidade e para a ordem. Isso deixa à margem do conhecimento aprofundado e comprometido a compreensão da desordem multifacetada que essas adolescências sofrem. Para Arroyo, em decorrência, A) o conhecimento de realidades sociais, de saberes, valores e culturas é acessível ao cidadão a partir das experiências humanas, mas não escolares. B) suas vidas precarizadas se tornam parte do saber social acumulado e cultural, mesmo que à parte da produção científica. C) professores e gestores escolares são os únicos agentes sociais a acolherem essa diversidade no cotidiano escolar a partir das práticas de inclusão. D) as indagações que os educandos carregam de seu viver não são sequer cogitadas a adentrar no território, por excelência, do conhecimento, o currículo. E) o progresso enfocado pelas ciências é o meio para se consertar essa desordem, como os programas de inclusão produtiva têm comprovado.

D) as indagações que os educandos carregam de seu viver não são sequer cogitadas a adentrar no território, por excelência, do conhecimento, o currículo.

Questões Pedagogia Aspectos Sociológicos da Educação

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1Q1068333 | Pedagogia, Aspectos Sociológicos da Educação, Pedagogia, EsFCEx, VUNESP, 2024

Arroyo (2013) problematiza a falência educativa no atendimento de adolescentes e jovens cujas vulnerabilidades os convertem em “Outros” e, no limite, em “in-incluíveis” à escola regular e ao direito social à educação e à própria cidadania. Entre os diferentes elementos discutidos, o autor observa a ênfase das ciências em tratar de tecnologias e saberes que apontem para o progresso, para a produção, para a racionalidade e para a ordem. Isso deixa à margem do conhecimento aprofundado e comprometido a compreensão da desordem multifacetada que essas adolescências sofrem. Para Arroyo, em decorrência,

✂️ a) o conhecimento de realidades sociais, de saberes, valores e culturas é acessível ao cidadão a partir das experiências humanas, mas não escolares.
✂️ b) suas vidas precarizadas se tornam parte do saber social acumulado e cultural, mesmo que à parte da produção científica.
✂️ c) professores e gestores escolares são os únicos agentes sociais a acolherem essa diversidade no cotidiano escolar a partir das práticas de inclusão.
✂️ d) as indagações que os educandos carregam de seu viver não são sequer cogitadas a adentrar no território, por excelência, do conhecimento, o currículo.
✂️ e) o progresso enfocado pelas ciências é o meio para se consertar essa desordem, como os programas de inclusão produtiva têm comprovado.