Fraser (2006) propôs “[...] distinguir analiticamente duas maneiras muito genéricas
de compreender a injustiça. A primeira delas é a injustiça econômica, que se radica na estrutura
econômico-política da sociedade [...]. A segunda maneira de compreender a injustiça é cultural ou
simbólica. Aqui a injustiça se radica nos padrões sociais de representação, interpretação e
comunicação” (FRASER, N. Da redistribuição ao reconhecimento? Dilemas da justiça numa era
“pós-socialista”. Cadernos de Campo , n. 14/15, 2006).
Considerando o referencial teórico de Fraser, assinale alternativa que melhor sintetiza sua perspectiva.
✂️ a) A “dominação cultural” suplanta a “exploração” como a injustiça fundamental, sendo a identidade
de grupo o meio de mobilização política fundamental na atualidade. ✂️ b) A justiça social hoje exige tanto “redistribuição” como “reconhecimento”, de forma que sustentem
um ao outro ao invés de se aniquilarem. ✂️ c) O “multiculturalismo mainstream ” propõe a “desconstrução das identidades” e diferenciações
grupais, transformando a estrutura cultural-valorativa subjacente. ✂️ d) As duas “dimensões da injustiça” estão em uma “contradição insolúvel” entre si, demandando focar
exclusivamente aquela cujos dados empíricos demonstrem ser a mais sentida. ✂️ e) Defende a “ressignificação” dos princípios do “utilitarismo” como fundamento para a busca da
justiça e para orientação de políticas sociais.