Leia o trecho da música ‘14 de Maio' de Lazzo Matumbi e depois marque a alternativa INCORRETA sobre o debate das relações étnico-raciais no Brasil: No dia 14 de maio, eu saí por aí Não tinha trabalho, nem casa, nem pra onde ir Levando a senzala na alma, subi a favela Pensando em um dia descer, mas eu nunca desci Zanzei zonzo em todas as zonas da grande agonia Um dia com fome, no outro sem o que comer Sem nome, sem identidade, sem fotografia O mundo me olhava, mas ninguém queria me ver No dia 14 de maio, ninguém me deu bola Eu tive que ser bom de bola pra sobreviver Nenhuma lição, não havia lugar na escola Pensaram que poderiam me fazer perder Mas minha alma resiste, o meu corpo é de luta Eu sei o que é bom, e o que é bom também deve ser meu A coisa mais certa tem que ser a coisa mais justa Eu sou o que sou, pois agora eu sei quem sou eu (...) A) O processo de modernização do país evidencia que após mais de 300 anos trabalhando como escravizadas as pessoas negras são jogadas à própria sorte, passando, na concepção das elites brasileiras, de “bom escravo a mau cidadão”. B) O ponto de partida é o entendimento de que o racismo é estrutural é fundante dessa sociedade. Assim, refletir sobre a realidade brasileira, entre outras importantes determinações que se entrelaçam, passa, necessariamente, pela compreensão da funcionalidade do racismo na constituição e na edificação do capitalismo no país. C) De acordo com a Síntese de indicadores sociais do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (2020): 77% dos 10% de pessoas com menos renda no Brasil são negros(as); ou, ainda, no que se refere à área de atuação de trabalho, tem-se que a presença de pessoas negras “é mais acentuada nas atividades de Agropecuária (62,7%), na Construção (65,2%) e nos Serviços domésticos (66,6%)”, que são ocupações historicamente inferiorizadas e com baixos salários. D) O Brasil, no continente americano, foi o país que mais sequestrou pessoas africanas para serem escravizadas entre os séculos XVI e XIX, tendo sido o último país do Ocidente a abolir a escravidão. Tendo isso em vista, no processo de transição para o capitalismo moderno brasileiro, o(a) negro(a), e não a estrutura colonial da nação, passa a ser o elemento identificado como o atraso do país, a “mancha negra” que precisaria ser extinta. E) O pensamento social brasileiro é entendido como um bloco monolítico e a questão racial é um elemento central nesse pensamento, demonstrando de forma precisa que há uma vinculação entre características físicas à inteligência, defesas do branqueamento da nação e do fim do tráfico como ato civilizatório, pois permitia o embranquecimento.

C) De acordo com a Síntese de indicadores sociais do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (2020): 77% dos 10% de pessoas com menos renda no Brasil são negros(as); ou, ainda, no que se refere à área de atuação de trabalho, tem-se que a presença de pessoas negras “é mais acentuada nas atividades de Agropecuária (62,7%), na Construção (65,2%) e nos Serviços domésticos (66,6%)”, que são ocupações historicamente inferiorizadas e com baixos salários.

Leia o trecho da música ‘14 de Maio' de Lazzo Matumbi e depois marque a alternativa INC...

1Q982872 | Serviço Social, Assistente Social, Prefeitura de Céu Azul PR, FAU, 2025

Leia o trecho da música ‘14 de Maio' de Lazzo Matumbi e depois marque a alternativa INCORRETA sobre o debate das relações étnico-raciais no Brasil:

No dia 14 de maio, eu saí por aí
Não tinha trabalho, nem casa, nem pra onde ir
Levando a senzala na alma, subi a favela
Pensando em um dia descer, mas eu nunca desci

Zanzei zonzo em todas as zonas da grande agonia
Um dia com fome, no outro sem o que comer
Sem nome, sem identidade, sem fotografia
O mundo me olhava, mas ninguém queria me ver

No dia 14 de maio, ninguém me deu bola
Eu tive que ser bom de bola pra sobreviver
Nenhuma lição, não havia lugar na escola
Pensaram que poderiam me fazer perder

Mas minha alma resiste, o meu corpo é de luta
Eu sei o que é bom, e o que é bom também deve ser meu
A coisa mais certa tem que ser a coisa mais justa
Eu sou o que sou, pois agora eu sei quem sou eu
(...)

✂️ a) O processo de modernização do país evidencia que após mais de 300 anos trabalhando como escravizadas as pessoas negras são jogadas à própria sorte, passando, na concepção das elites brasileiras, de “bom escravo a mau cidadão”.
✂️ b) O ponto de partida é o entendimento de que o racismo é estrutural é fundante dessa sociedade. Assim, refletir sobre a realidade brasileira, entre outras importantes determinações que se entrelaçam, passa, necessariamente, pela compreensão da funcionalidade do racismo na constituição e na edificação do capitalismo no país.
✂️ c) De acordo com a Síntese de indicadores sociais do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (2020): 77% dos 10% de pessoas com menos renda no Brasil são negros(as); ou, ainda, no que se refere à área de atuação de trabalho, tem-se que a presença de pessoas negras “é mais acentuada nas atividades de Agropecuária (62,7%), na Construção (65,2%) e nos Serviços domésticos (66,6%)”, que são ocupações historicamente inferiorizadas e com baixos salários.
✂️ d) O Brasil, no continente americano, foi o país que mais sequestrou pessoas africanas para serem escravizadas entre os séculos XVI e XIX, tendo sido o último país do Ocidente a abolir a escravidão. Tendo isso em vista, no processo de transição para o capitalismo moderno brasileiro, o(a) negro(a), e não a estrutura colonial da nação, passa a ser o elemento identificado como o atraso do país, a “mancha negra” que precisaria ser extinta.
✂️ e) O pensamento social brasileiro é entendido como um bloco monolítico e a questão racial é um elemento central nesse pensamento, demonstrando de forma precisa que há uma vinculação entre características físicas à inteligência, defesas do branqueamento da nação e do fim do tráfico como ato civilizatório, pois permitia o embranquecimento.