Amor é fogo que arde sem se ver
Amor é fogo que arde sem se ver;
É ferida que dói, e não se sente;
É um contentamento descontente;
É dor que desatina sem doer.
É um não querer mais que bem querer;
É um andar solitário entre a gente;
É nunca contentar-se e contente;
É um cuidar que ganha em se perder;
É querer estar preso por vontade;
É servir a quem vence, o vencedor;
É ter com quem nos mata, lealdade.
Mas como causar pode seu favor
Nos corações humanos amizade,
Se tão contrário a si é o mesmo Amor?
Luís Vaz de Camões, Sonetos(Disponível em: https://www.tudoepoema.com.br/luis-vaz-de-camoesamor-e-um-fogo-que-arde-sem-se-ver/.)
O soneto “Amor é fogo que arde sem se ver” faz parte da
estética literária do Classicismo; tal movimento artístico foi
um contraponto à arte produzida na Idade Média. Em Portugal, Luís Vaz de Camões é um dos principais representantes do Classicismo. Este movimento artístico surgiu no contexto da Arte:
Leia os trechos a seguir:
I. Essa revolução científica e filosófica causou a destruição do
Cosmos, ou seja, o desaparecimento dos conceitos válidos,
filosófica e cientificamente, da concepção do mundo como um
todo finito, fechado e ordenado hierarquicamente, e a
substituição por um universo indefinido e até mesmo infinito
que é mantido coeso pela identidade de seus componentes e
leis fundamentais, e no qual todos esses componentes são
colocados no mesmo nível de ser. Isso implica no abandono,
pelo pensamento científico, de todas as considerações
baseadas em conceitos de valor, como perfeição, harmonia e
objetivo.
Adaptado de KOYRÉ, Alexandre. Do Mundo Fechado ao Universo Infinito. Rio de
Janeiro: Forense Universitária, 2006, p. 6 II. Hoje em dia, a ideia de ter existido um acontecimento
singular e distinto, localizado no tempo e no espaço, ao qual
se pode chamar a Revolução Científica deixa insatisfeitos
muitos historiadores. Atualmente, estes historiadores
rejeitam mesmo a existência no século XVII de uma entidade
cultural, singular e coerente denominada ciência, à qual se
atribui a responsabilidade de uma mudança revolucionária. O
que existiu foi pelo contrário, um leque diversificado de
práticas culturais empenhadas em compreender, explicar e
controlar o mundo natural, cada uma delas com diferentes
características e cada uma experimentando diferentes
modalidades de mudança.
Fonte: SHAPIN, Steven. A revolução científica. Lisboa: Difel- Difusão Editorial,
1999, p. 25.
Com base nos trechos citados, assinale a afirmativa que
menciona corretamente as interpretações sobre a Revolução
Científica.
A Educação Patrimonial consiste em provocar situações
de aprendizado sobre o processo cultural e seus produtos e
manifestações que despertem nos alunos o interesse em
resolver questões significativas para sua própria vida,
pessoal e coletiva. É CORRETO afirmar que as quatro etapas
da metodologia da Educação Patrimonial, em ordem de
aplicação, são:
Os impactos ambientais, como o desmatamento, as
mudanças climáticas e a conservação dos recursos
naturais, têm sido temas centrais na agenda global. As
políticas e ações adotadas para enfrentar esses
problemas influenciam diretamente a sustentabilidade
do planeta.
Assinale a alternativa INCORRETA sobre os impactos
ambientais.
Na transição do Feudalismo para o Capitalismo,
a Europa foi palco de uma série de movimentos que
assinalaram o surgimento da nova sociedade, dentre
os quais destacava-se o Renascimento. No que diz
respeito ao movimento renascentista, assinale a
afirmação verdadeira.
O renascimento urbano e comercial que ocorreu na
Europa durante a Baixa Idade Média teve importantes
consequências para o desenvolvimento das monarquias
nacionais. Assinale a opção que descreve corretamente
uma dessas consequências.