Diógenes de Sinope refletia que a natureza é o grande paradigma para qualquer conduta, diz Rachel Gazolla, professora de
História da Filosofia Antiga da Pontifícia Universidade Católica
de São Paulo (PUC-SP). Eles, os cínicos, se declaravam cidadãos
do mundo. Acreditavam que o homem deve ser autônomo e
autossuficiente tratando o mundo com indiferença, pois a
felicidade deve vir de dentro do homem e não do seu exterior. (Filosofia Antiga. departamentodeantiga.blogspot.com. Adaptado.)
Um fato peculiar de Diógenes seria seu encontro com Alexandre, O grande, homem mais poderoso conhecido na época. São
concepções de Diógenes de Sinope e de outros seguidores do
Cinismo:
Resolvido o problema de relação entre filosofia e mito, temos
ainda um outro problema a solucionar: o que tornou possível o
surgimento da filosofia na Grécia no final do século VII a.C.?
Quais as condições materiais, econômicas, sociais, políticas e
históricas que permitiram tal coisa? Esse tem sido, ao longo do
tempo, um ponto comum nos questionamentos e estudos
acerca da emergência da Filosofia, quando se trata dos gregos.
(CHAUÍ, 2003.)
A política estimula um pensamento e um discurso que não
procuram ser formulados por seitas secretas dos iniciados em
mistérios sagrados. A ideia de um pensamento que todos
podem compreender e discutir, comunicar e transmitir foi fundamental para a chegada da filosofia, que teve, também, entre
condições históricas favoráveis para seu surgimento:
Os pensadores da Escola Jônica buscaram explicar o mundo por meio de um princípio único e racional, denominado arché. Com
base nos fundamentos da Escola Jônica, identifique corretamente o elemento que cada pensador considerava como arché.
O que é ser moral? Para que ser moral? As respostas a essas
duas questões são cruciais para orientarmos nossa conduta
em relação aos outros e a nós mesmos. O que entendemos
por “bem” ou por “mal” pode definir que tipo de pessoa
queremos ser e que compromisso temos com os valores
éticos e morais. Os conceitos de moral e ética, ainda que
diferentes, são com frequência usados como sinônimos. Em
um primeiro momento, o sujeito moral é o que age bem ou
mal ao acatar ou transgredir as regras morais admitidas em
determinada época ou por um grupo de pessoas. No
entanto, essa definição é incompleta. A moral refere-se à
ação moral concreta, quando nos perguntamos: o que devo
fazer? Como devo agir nessa situação? O que é certo? O que
é condenável? [...] (FREITAG, Bárbara, 1989.) Podemos estabelecer algumas diferenças entre valores éticos
e morais, bem como, em relação às teorias que se estabelecem
acerca do tema, já que essas definições variam de acordo com
a abordagem de cada filósofo. Em Aristóteles, por exemplo:
Ser artista de vanguarda, ainda que de vanguarda em crise,
significa, em primeiro lugar, acreditar no conteúdo de verdade
da arte. Isto é, acreditar que a arte expressa algo de essencialmente verdadeiro que não pode ser alcançado por outros
caminhos. Em segundo lugar, significa acreditar que esse algo,
uma vez revelado, possa mudar a relação entre as pessoas e as
coisas. (MAMMI, Lorenzo. In: TASSINARI et al. Nuno Ramos. São Paulo: Ática,1977. p. 200-1.) A relação que se estabelece entre arte e filosofia está presente
nas discussões sobre estética desde os primórdios da teoria da
arte (e mesmo antes de que ela assim fosse nomeada). Observa-se uma constante necessidade de discutir a prática criativa através das discussões filosóficas. Platão e Aristóteles trouxeram importantes considerações sobre a estética, sendo que:
De acordo com Aristóteles, a felicidade (eudaimonia) é o bem supremo a ser alcançado pelo ser humano. Sobre a ética aristotélica e o conceito de felicidade, assinale a afirmativa correta.
A oposição entre Heráclito e Parmênides representa um marco no pensamento filosófico dos Pré-socráticos, destacando
abordagens opostas à realidade. Sobre as ideias de Heráclito e Parmênides, assinale a afirmativa correta.
A transição do pensamento mítico para o pensamento filosófico foi marcada por uma mudança no modo como os gregos
explicavam o mundo. Com base nas características do pensamento mitológico e a passagem para o logos, assinale a afirmativa
correta.
Em uma pequena cidade-estado fictícia, os cidadãos estão discutindo qual é a melhor forma de governo. Alguns defendem
que o governo deve ser conduzido por uma elite de filósofos, que seriam os mais capacitados a liderar com sabedoria e
justiça. Outros acreditam que o poder deve ser concentrado em uma única figura, argumentando que a centralização da
autoridade evita conflitos e incertezas. Uma terceira corrente, porém, sustenta que o governo deve ser participativo, com
todos os cidadãos tendo voz ativa nas decisões políticas. Com base nos pensamentos políticos da Grécia antiga e do período
medieval, qual filósofo apoiaria a ideia de que os filósofos são os governantes mais adequados?
A tragédia grega teve um papel significativo na transição do mito ao logos, sendo um marco cultural e intelectual da Grécia
Antiga. Nesse contexto, como a tragédia grega contribuiu para a formação do pensamento filosófico?
Durante uma aula sobre a história da filosofia, o professor de filosofia apresenta uma situação hipotética: um grupo de
alunos discute se a verdade pode ser ensinada ou se ela é relativa ao contexto de quem a defende. Um dos alunos, inspirado
pela argumentação retórica, defende que a verdade depende das circunstâncias e do interlocutor, enquanto outro sustenta
que a verdade é universal e pode ser alcançada por meio da razão. Considerando o exposto, assinale a afirmativa que melhor
relaciona os conceitos defendidos pelos filósofos gregos.
Um grupo de estudantes está discutindo o que diferencia a filosofia das outras formas de conhecimento, como a ciência e o
mito. Um deles afirma que a filosofia busca explicações racionais e sistemáticas, enquanto o mito se baseia na tradição oral
e nas narrativas simbólicas. Já outro estudante argumenta que a filosofia nasceu de uma ruptura com as explicações míticas,
mas mantendo um vínculo com a busca por respostas sobre a existência e o mundo. Com base nas características do pensamento filosófico, é correto afirmar que a filosofia:
O surgimento da filosofia na Grécia Antiga foi profundamente influenciado por fatores históricos e culturais que transformaram a maneira como os gregos entendiam o mundo e interagiam em sociedade. Dentre os fatores a seguir relacionados, qual
foi o mais significativo para o desenvolvimento do pensamento filosófico grego?
A passagem do pensamento mitológico para o filosófico marcou uma mudança significativa na maneira como os gregos antigos
explicavam o mundo e os fenômenos naturais. Sobre as características do pensamento mitológico em contraste com o pensamento filosófico, assinale a principal característica do pensamento mitológico e como ela se difere da abordagem filosófica.
Os pensadores da Escola Itálica, especialmente Pitágoras, introduziram um enfoque inovador ao associar arché a conceitos
matemáticos. Com base nas ideias de Pitágoras e seus seguidores, assinale a afirmativa correta.
Considere que a professora discute com os alunos sobre a contribuição de Parmênides para o pensamento filosófico. Ela propôs a seguinte situação hipotética: imagine que um estudante acredita que a realidade muda constantemente e que o movimento é uma característica fundamental de tudo o que existe. No entanto, Parmênides: