A política de Educação Patrimonial do Iphan está estruturada em
três eixos principais: (1) a inserção do tema na educação formal;
(2) a gestão compartilhada das ações educativas; e (3) a instituição
de marcos programáticos.
Com relação ao tema, assinale a afirmativa correta.
As Casas do Patrimônio são importantes espaços de diálogo entre
diversos agentes e de atividades de natureza educativa. Com
relação à implantação de uma Casa do Patrimônio, assinale a
afirmativa correta.
A Convenção nº 169/1989 da OIT sobre povos indígenas e tribais
estabelece o tipo de tratamento reservado aos seus “valores e
práticas sociais, culturais religiosos e espirituais próprios.”
Assinale a opção que descreve, corretamente, uma ação
compatível.
Ressaltamos que não se deve entender a preservação do
patrimônio e a conquista do desenvolvimento sustentável como
objetivos conflitantes. O conceito de patrimônio é, na verdade,
fundamental à lógica do desenvolvimento sustentável, uma vez
que reflete aquilo que as pessoas valorizam para sustentar e
melhorar sua qualidade de vida.
Iphan. Patrimônio cultural e desenvolvimento sustentável. Brasília, DF: Iphan, 2012.
(Adaptado).
Assinale a opção que descreve corretamente a concepção de
patrimônio exposta no trecho acima.
Leia o trecho a seguir.
Ao contrário do que aconteceu em outros países, a política de
patrimônio que começou no Brasil foi formulada por intelectuais
modernos, que não estavam ligados a uma ideia romântica de
passado, mas que partiam do princípio de que havia uma
possibilidade de conciliação entre a preservação e a construção do
futuro.
ALMEIDA, Luiz Fernando de. Patrimônio e sustentabilidade: a trajetória do Iphan. In:
TORELLI, L. P. (org.). Patrimônio cultural e desenvolvimento sustentável. Brasília:
Iphan, 2012.
O trecho acima indica uma noção de sustentabilidade presente no
ideário que deu início às políticas de preservação no Brasil. O texto pensa a sustentabilidade na relação entre
Leia o fragmento a seguir.
Pensar em patrimônio agora é pensar com transcendência, além
das paredes, além dos quintais, além das fronteiras. É incluir as
gentes. Os costumes, os sabores, os saberes. Não mais somente as
edificações históricas, os sítios de pedra e cal.
Iphan. Programa Nacional do Patrimônio Imaterial. 3ª ed. 2008. (Folder
Institucional).
Assinale a opção que apresenta o significado de “pensar com
transcendência.”
Com relação à iniciativa dos Inventários Participativos, avalie as
afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a
falsa.
( ) Visam substituir os instrumentos oficiais de identificação de
patrimônio por uma atividade que envolve a participação da
comunidade.
( ) Colocam a comunidade em contato com os princípios e as
técnicas da pesquisa de campo e do levantamento
documental.
( ) Envolvem a construção dialógica do conhecimento acerca do
território e do convívio como componentes do patrimônio
cultural.
Leia o texto a seguir.
O território em que vivemos é mais que um simples conjunto de
objetos, mediante os quais trabalhamos, circulamos, moramos,
mas também um dado simbólico. A linguagem regional faz parte
desse mundo de símbolos, e ajuda a criar esse amálgama, sem o
qual não se pode falar de territorialidade. Esta não provém do
simples fato de viver num lugar, mas da comunhão que com ele
mantemos.
SANTOS, Milton. O Espaço do Cidadão. São Paulo: EDUSP, 2007.
Segundo o texto acima, assinale a opção que articula,
corretamente, as noções de patrimônio cultural, território e
pertencimento.
Com relação ao tratamento do patrimônio cultural na Resolução
CONAMA nº 1/1986, avalie as afirmativas a seguir e assinale (V)
para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) Os possíveis impactos da atividade humana sobre o patrimônio
cultural são avaliados juntamente ao diagnóstico dos efeitos
sobre fauna, flora, solo, entre outros.
( ) Somente os bens tombados como patrimônio cultural oficial
exigem que sejam avaliados os impactos negativos de uma
atividade humana.
( ) É terminantemente vedada a construção de obras de
infraestrutura que gerem qualquer tipo de impacto sobre sítios
arqueológicos.
A educação patrimonial desempenha um papel essencial como
ferramenta para a promoção de uma abordagem integrada entre
a preservação ambiental e cultural de um ponto de vista
democrático.
Nesse contexto, sua importância se destaca quando consideramos
que a Constituição de 1988
As cidades são organismos em constante transformação e essa é
uma característica intrínseca delas, posto que elas são o resultado
de diferentes temporalidades e diferentes práticas sociais. Mesmo
aqueles trechos urbanos ou as chamadas cidades “históricas” na
verdade não permaneceram imutáveis e estão sujeitas a pressões
transformadoras que, em maior ou menor grau, acabam por se
fazer representar nos seus tecidos urbanos. O que fazem as
legislações urbanísticas para essas áreas é criar um código para a
gestão da transformação, de forma que esta se faça em bases ditas
sustentáveis.
CARSALADE, Flávio de Lemos. Permanência e transformação na memória e no
ambiente. In: PINHEIRO, A. R. S. (org.) Cadernos do patrimônio cultural: educação
patrimonial. Fortaleza: Secultfor: Iphan, 2015.
De acordo com a reflexão apresentada no texto acima, as políticas
de preservação podem ser entendidas como
Com relação à concepção de patrimônio cultural presente no Art.
216 da Constituição da República, analise as afirmativas a seguir.
I. Um sotaque característico de uma cidade, com seus acentos e
inflexões próprios.
II. Uma rocha com desenhos rupestres produzidos há milhares de
anos por um povo desaparecido.
III. O modo como é produzido um instrumental musical
tradicional em uma região do país.
Leia o trecho a seguir.
É relativamente recente a ideia de política cultural com a
abrangência que lhe atribuímos hoje. Seu ponto de partida foi a
tomada de consciência de que a qualidade de vida nem sempre
melhora com o avanço da riqueza material. (...) Refiro-me aos
segmentos populacionais que, embora conheçam uma significativa
elevação do seu nível de vida material, continuam prisioneiros de
estreitos padrões culturais.
FURTADO, Celso. O capitalismo global. São Paulo: Paz e Terra, 1998.
O trecho acima articula a questão do desenvolvimento com a
importância das políticas culturais. Com base no texto, assinale a
afirmativa correta.
A Portaria nº 137/2016 do Iphan estabeleceu os objetivos das
Casas do Patrimônio. Dentre eles, elas devem “incentivar a
associação das políticas de patrimônio cultural ao
desenvolvimento social e econômico.”
Assinale a opção que descreve a ação mais adequada a este
objetivo.
O designer Aloísio Magalhães dirigiu o Iphan entre os anos de 1979
e 1982, ocasião na qual agiu em busca de alargar o conceito de
bem material, de modo que passasse a incluir
A expressão patrimônio virtual (ou digital) diz respeito ao uso de
tecnologias digitais para o registro, modelagem e visualização do
patrimônio cultural e natural.
Quanto aos princípios que devem nortear esse tipo de ação,
assinale a afirmativa incorreta.
O Laboratório de Análise Urbana e Representação Digital (LAURD)
da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da UFRJ desenvolveu
um projeto de jogo que permite explorar uma representação
virtual da Praça Tiradentes, no Rio de Janeiro.
Nele, o jogador alterna três perfis de navegação (Turista,
Acadêmico e Morador), e em cada um deles tem acesso a
perspectivas e informações diversas ao concluir tarefas
determinadas.
Com relação às classificações oficiais das áreas consideradas no
licenciamento ambiental, avalie as afirmativas a seguir e assinale
(V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) A AID (Área de Influência Direta) inclui todas as áreas que
podem sofrer impactos diretos ou indiretos de um
empreendimento.
( ) A ADA (Área Diretamente Afetada) é um subconjunto da AID,
referindo-se às áreas de ocorrência de patrimônios imateriais
registrados ou em processo de registro.
( ) A AOBR (Área de Ocorrência do Bem Registrado) é definida
como a área onde todo empreendimento de grande porte
deve obrigatoriamente realizar estudos de impacto cultural.