A utilização de sentimentos humanos para a compreensão dos fenômenos da natureza é própria do conhecimento
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Este filósofo acreditava que a arte é uma forma de expressão criativa que reflete a
capacidade humana de pensar e agir de forma livre. Ele argumentou que a arte é uma forma de
autoexpressão, pois os artistas usam suas habilidades para criar obras que refletem suas próprias
ideias e sentimentos. Na sua reflexão sobre ética, afirmou que a razão pode definir o que é certo ou
errado, e que isso determina a existência de uma ética universal, ou seja, para o filósofo a “razão
pode definir leis morais universais”. Portanto, ele acreditava que uma ação é correta quando é possível
que ela seja universalizada. A qual filósofo o contexto apresentado se refere?
Protágoras e Górgias ficaram conhecidos como:
Aristóteles gostava de dar suas aulas em caminhadas com seus discípulos,
de onde surgiu o nome:
É possível argumentar que a Filosofia surgiu no Ocidente em função de algumas
peculiaridades na maneira como os primeiros pensadores gregos abordaram suas próprias
inquietações, o que os diferencia bastante dos pensadores egípcios, indianos e chineses. Nesse
sentido, os gregos se diferenciam dos pensadores orientais porque:
É aqui então que vem dar todo o discurso sobre o tipo de delírio
em que alguém, vendo a beleza por aqui e lembrando-se da
verdadeira, cria asa e de novo deseja alçar voo. E porque deste
delírio participa o que ama os belos, amante se chama.
Adaptado de PLATÃO. Fedro. São Paulo: Editora 34, 2016.
No trecho acima, Platão trata do amor. Segundo essa obra do filósofo, o amor é
Adaptado de PLATÃO. Fedro. São Paulo: Editora 34, 2016.
No trecho acima, Platão trata do amor. Segundo essa obra do filósofo, o amor é
Na Grécia, a passagem do mundo tribal à pólis, determina a mudança da maneira de pensar, que antes era predominantemente mítica e depois, com o aparecimento das cidades, faz surgir a racionalidade crítica, típica do pensar filosófico. O advento da pólis grega é concomitante a outras transformações também marcantes, como o aparecimento da escrita, da moeda, dos legisladores. Essas transformações culminam com a figura do cidadão e do filósofo, em um mundo antes marcado pelo desígnio divino. A aventura filosófica dos gregos tem a sua influência até os dias atuais e a filosofia grega costuma ser dividida em três períodos, sendo:
I- Período pré-socrático, (séculos VII e VI a.C).
II- Período socrático ou clássico, (séculos V e IV a.C).
III- Período pós-socrático, (séculos III e II a.C).
Cada período da filosofia grega tem suas marcas ou abrangências.
A- Caracteriza-se pela expansão macedônica sobre os territórios gregos e a formação do império de Alexandre Mágno.
B- Desse período fazem parte o próprio Sócrates e seu discípulo Platão.
C- Abrange os filósofos das colônias gregas que iniciaram o processo de desligamento entre filosofia e o pensamento mítico.
D- Os sofistas são desse período e foram duramente criticados por seus contemporâneos. Sobre os períodos da filosofia grega, podemos afirmar que a relação correta está presente na alternativa:
Na cosmologia, as explicações rompem com a religiosidade, ou seja, com a cosmogonia,
típica do pensamento mítico. A ____________ não se encontra mais na ordem do tempo
mítico, mas significa princípio teórico, enquanto fundamento de todas as coisas. A lacuna é
preenchida, corretamente, por:
O surgimento da filosofia na Grécia Antiga foi profundamente influenciado por fatores históricos e culturais que transformaram a maneira como os gregos entendiam o mundo e interagiam em sociedade. Dentre os fatores a seguir relacionados, qual
foi o mais significativo para o desenvolvimento do pensamento filosófico grego?
O surgimento da filosofia na Grécia Antiga consistiu em um momento único na civilização ocidental. Com ele, novos temas passaram a ser considerados explicitamente e outros tantos, antigos, foram retomados sob novas percepções e teorizações. Acerca do surgimento da filosofia e de seus desdobramentos na Grécia Antiga, julgue o item.
A filosofia socrática impõe uma mudança de perspectiva
no pensamento ocidental, mais voltada agora para a
ciência.
O surgimento da filosofia na Grécia Antiga consistiu em um momento único na civilização ocidental. Com ele, novos temas passaram a ser considerados explicitamente e outros tantos, antigos, foram retomados sob novas percepções e teorizações. Acerca do surgimento da filosofia e de seus desdobramentos na Grécia Antiga, julgue o item.
A ciência moderna, em particular a física, foi
amplamente influenciada pelo neopitagorismo
platônico, especialmente apresentado no Timeu.
No que diz respeito à emergência da filosofia grega, julgue o item.
As circunstâncias geográficas da Grécia foram fatores relevantes para o advento do pensamento filosófico em seu meio, uma vez que, por se tratar de uma região montanhosa, cercada pelo mar, os gregos não enfrentaram o flagelo das invasões, que costumavam assolar regiões planas.
As circunstâncias geográficas da Grécia foram fatores relevantes para o advento do pensamento filosófico em seu meio, uma vez que, por se tratar de uma região montanhosa, cercada pelo mar, os gregos não enfrentaram o flagelo das invasões, que costumavam assolar regiões planas.
A cultura filosófica da Grécia antiga, que inspirou o modelo de educação formal que hoje é hegemônico, se baseava na valorização de três elementos essenciais. São eles:
A epistemologia é o ramo da filosofia que se ocupa do estudo da natureza do conhecimento, da justificação e da racionalidade da crença e dos sistemas de crenças, em outras palavras, de toda a teoria do conhecimento.
Internet:http://www.infoescola.com/.
Ao elencar e explicar as diversas formas de se dizer o Ser, Aristóteles faz imbricar, em parte, sua teoria do conhecimento com sua metafísica.
Analise o texto abaixo:
Um filosofo relevante da Antiguidade foi o grego ________. Ele foi aluno de Platão na Academia, mas fundou sua própria escola, o Liceu. Tornou-se conhecido pelo hilemorfismo, isto é, sua teoria sobre a ________, composta de matéria e forma.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
Analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa
correta.
I. Pode-se afirmar que a civilização grega iniciou sua
formação em cerca de 1.500 a.C., mas só atingiu seu
apogeu dez séculos mais tarde. Por volta dessa época
estabeleceu-se a democracia ateniense, a arte grega
atingiu os píncaros de seu desenvolvimento e a Filosofa
nasceu e se desenvolveu rapidamente. II. Antes disso, porém, predominava uma forma muito
distinta de compreensão do homem e do mundo: é o
que conhecemos por modernismo. Duas grandes obras
restam-nos desse período, as quais traçam um painel
do mundo grego de então, dando-nos informações
preciosas sobre sua moral, religião etc. III. A pergunta que então nos interessa colocar aqui é a
seguinte: Que concepção de homem encontramos ali?
Para responder a isso devemos primeiro, vislumbrar
o mundo da época: tecnologicamente falando ele é,
naturalmente, extremamente rudimentar.
IV. A origem dos fenômenos naturais é então explicada de
uma forma obviamente diferente daquela que caracteriza
uma sociedade moderna. O modelo para explicação
desses fenômenos é, em primeiro lugar, os fenômenos
do mundo social. Assim, por exemplo, se a ordem de
uma comunidade é mantida pelo poder exercido pelo
seu líder supõe-se, igualmente, um governante – de
muito superior poder, é claro – deve também responder
pela ordem do mundo da natureza.
Estão corretas as afirmativas:
Estão corretas as afirmativas:
Assinale a alternativa que completa corretamente a
lacuna.
“É a partir do século 6º a.C. que surge na Grécia aqueles
que chamamos de primeiros filósofos. Falar acerca deles
nos permite, ao mesmo tempo, formularmos uma primeira
visão geral do que chamamos de Filosofa. Desses
primeiros pensadores não temos, em geral, mais do que
pequenos fragmentos resgatados de obras de pensadores
bem posteriores. no caso de ______________, considerado
o primeiro filósofo, não temos sequer uma linha de seus
escritos, tendo sido perdido então, qualquer registro direto
do seu pensamento”.
O filósofo alemão Friedrich Hegel (1770-1831) foi
crítico da concepção elaborada por Immanuel Kant
de sujeito transcendental apontando para o fato de
ele ser:
Sendo então a alma imortal e tendo nascido muitas vezes, e tendo visto tanto as coisas (que estão) aqui quanto as (que estão) no Hades, enfim, todas, as coisas, não o que não tenha aprendido; de modo que não é nada de admirar, tanto com respeito à virtude quanto ao demais, ser possível a ela rememorar aquelas coisas justamente que já antes conhecia. Pois, sendo a natureza toda congênere e tendo a alma aprendido todas as coisas, nada impede que, tendo (alguém) rememorando alguma só coisa — fato esse precisamente que os homens chamam aprendizado —, essa pessoa descubra todas as outras coisas, se for corajosa e não se cansar de procurar. Pois, pelo visto, o procurar e o aprender são, no seu total, uma rememoração.
Platão.Mênon. Rio de Janeiro: São Paulo, 2001. p. 51-2.
Tendo o fragmento do texto de Platão como referência inicial, julgue o item a seguir, acerca da teoria da reminiscência platônica.
Conforme a teoria da reminiscência platônica, os sentidos são
as ferramentas que despertam na alma as lembranças latentes.
Sendo então a alma imortal e tendo nascido muitas vezes, e tendo visto tanto as coisas (que estão) aqui quanto as (que estão) no Hades, enfim, todas, as coisas, não o que não tenha aprendido; de modo que não é nada de admirar, tanto com respeito à virtude quanto ao demais, ser possível a ela rememorar aquelas coisas justamente que já antes conhecia. Pois, sendo a natureza toda congênere e tendo a alma aprendido todas as coisas, nada impede que, tendo (alguém) rememorando alguma só coisa — fato esse precisamente que os homens chamam aprendizado —, essa pessoa descubra todas as outras coisas, se for corajosa e não se cansar de procurar. Pois, pelo visto, o procurar e o aprender são, no seu total, uma rememoração.
Platão.Mênon. Rio de Janeiro: São Paulo, 2001. p. 51-2.
Tendo o fragmento do texto de Platão como referência inicial, julgue o item a seguir, acerca da teoria da reminiscência platônica.
De acordo com a teoria da reminiscência, a alma contempla
as ideias antes de encarnar, mas de tudo se esquece ao se unir
ao corpo.
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