Questões de Concursos

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Q854077•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
Instituto Quadrix•
CFO DF•
Agente Operacional•
2020

Acerca da cidadania, julgue o o item.

A cidadania é um direito de todos e, em nenhuma circunstância, poderá ser caçada.

Certo

Errado

Q855179•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
Instituto Quadrix•
CFO DF•
Agente Operacional•
2020

Acerca da cidadania, julgue o o item.

A cidadania é o conjunto de direitos e deveres exercidos por um indivíduo que vive em sociedade, no que se refere a seu poder e grau de intervenção no usufruto de seus espaços e à sua posição de poder nele intervir e de poder transformá‐lo.

Certo

Errado

Q1068920•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
VUNESP•
EsFCEx•
Especialidade Psiquiatria•
2025

O racismo estrutural é um tipo de racismo que está profundamente enraizado nas instituições, normas e práticas sociais, perpetuando a desigualdades raciais ao longo do tempo. Acesso à saúde e educação, representatividade política e oportunidades de emprego apresentam manifestações excludentes de cunho racista. Várias ações são necessárias para combater o racismo estrutural, porém são insuficientes para alterar estruturas sistêmicas que perpetuam a desigualdade.

Dentre as alternativas a seguir, assinale aquela que indica a forma mais eficaz de combater o racismo estrutural em uma sociedade.

Incluir a presença dos grupos racialmente diversos em mídias sociais e espaços públicos.

Palestras sobre a história das desigualdades sociais atuais nas corporações e instituições.

Ações individuais de campanhas antirraciais que chamam a atenção na comunidade.

Políticas públicas que garantam oportunidades equitativas para grupos discriminados.

Campanhas educativas sobre diversidade e inclusão no ensino fundamental.

Q945317•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
COMVEST UNICAMP•
UNICAMP•
Vestibular•
2024

Texto 1

No final do século XIX, a escritora Charlotte Perkins Gilman observava a necessidade de reformas urbanas e habitacionais que combinassem a privacidade da família com a vida em coletivo.Ela defendia que grandes cidades fossem equipadas com conjuntos amplos de apartamentos que contariam com cozinhas comuns e com pessoas contratadas coletivamente pelas famílias para serviços domésticos. A atenção às crianças seria garantida por cuidadores profissionais e professores dentro das creches. (Adaptado de GILMAN, C.P. Mulheres e economia. In: DAFLON, V.; SORJ, B. Clássicas do pensamento social. Rio de Janeiro: Rosa dos Tempos, p.129-130, 2021.)

Texto 2

Quase um século depois, em 1996, o então presidente dos EUA Bill Clinton implementou reformas nas políticas de proteção social daquele país. Entre as mudanças, o Estado deixou de prover auxílio financeiro a mães pobres que criam os filhos sozinhas e essa responsabilidade passou para o pai biológico da criança. Essa reforma acentuou um vínculo social entre mulheres e homens, vínculo este que elas não necessariamente gostariam de manter. A reforma as tornou sobretudo dependentes economicamente deles.
(Adaptado de COOPER, M. Family values: between neoliberalism and the new social conservatism. New York: Zone Books, p. 67-68, 2017.)

Considerando os textos 1 e 2, é correto afirmar que os efeitos, para as relações sociais, das reformas neles descritas

são convergentes, pois fortalecem a importância, para a vida moderna, dos lares individualizados e das famílias biológicas. As reformas indicam a prevalência de ambos em relação ao Estado.

são divergentes, pois apenas a reforma descrita no texto 2 fortalece a autonomia das mães, por ampliar a responsabilidade dos pais biológicos e por desresponsabilizar o Estado.

são convergentes, pois facilitam o desenvolvimento da privacidade das famílias e ampliam a autonomia individual. Essas reformas favorecem o desenvolvimento da vida coletiva.

são divergentes, pois apenas a reforma descrita no texto 1 desvincula, da responsabilidade das famílias e das mulheres, as tarefas de cuidado e de reprodução social da vida, vinculando-as também ao Estado.

Q943576•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
UECE CEV•
UECE•
Filosofia e Sociologia•
2021

Freyre (2013) afirmava que a sociedade brasileira, embasada historicamente nos dois extremos antagônicos, a Casa-Grande e a Senzala, foi sendo constituída em vários sentidos sociais de forma democrática, flexível e plástica, uma vez que a formação social brasileira não se processou no puro sentido da europeização ao entrar em contato com as culturas indígena e africana. A nossa sociedade, insiste este autor, foi formada em um “processo de equilíbrio de antagonismos” que tem como um dos seus fundamentos a relação entre os Senhores (homens) e as escravas (mulheres) nos períodos colonial e monárquico. Os extremos antagônicos teriam sido contrariados pelos efeitos sociais da miscigenação que ocorreu de início por parte dos Senhores que sem “escrúpulos de raça” se relacionavam com suas escravas em “coitos para sempre danados, de brancos com pretas, de portugas com índias”. Os portugueses colonizadores possuíam essa capacidade de miscibilidade e misturavam-se “gostosamente com mulheres de cor logo ao primeiro contato”. E para Freyre (2013), essas relações “danadas” eram, por vezes, pautadas curiosamente pelo “sadismo” do Senhor e o “masoquismo de escravo”. Mas, ao fim e assim, aíndia e a “negra-mina” e depois, a “mulata” – termos de Freyre (2013) – “agiram poderosamente no sentido da democratização social no Brasil”.

FREYRE, Gilberto. Introdução à história da sociedade patriarcal no Brasil – 1. Casa-Grande e Senzala: formação da família brasileira sob o regime da economia patriarcal. 52ª Ed. São Paulo: Global, 2013.

Esta concepção freyriana sobre a formação da “democracia racial” da sociedade brasileira é criticada, dentre outras razões, por

impedir a difusão dos conhecimentos da cultura e da religião afro-brasileiras.

demonstrar que o racismo sempre existiu e é persistente em nossa sociedade.

diminuir o poder de sensualidade das mulheres negras, índias e mulatas.

amenizar as violências sexuais cometidas contra as escravas índias e negras.

Q1034328•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
FGV•
SEEC RN•
Professor de Sociologia•
2025

Leia a seguir a resposta de Debora Diniz à pergunta “O que querem as mulheres que pedem a descriminalização do aborto?”

A descriminalização é a retirada desse dispositivo, dessa coisa do código penal que diz que se uma mulher fizer aborto ela vai presa. É uma a cada 5 mulheres aos 40 anos [que aborta]! Pelo menos meio milhão de mulheres a cada ano. Uma em cada 5 mulheres com até 40 anos que você conhece, eu conheço. Essa é uma mulher comum, ela tem filhos, ela vai à igreja, vai ao templo, trabalha, ela não tem o perfil de uma “mulher fora da lei”. É uma mulher comum que se vê diante de uma necessidade de saúde, uma necessidade de vida, e ela tem que ir à clandestinidade para fazer um aborto, seja para comprar medicamentos, buscar uma clínica ou, se ela tem mais dinheiro, pegar um avião para um país onde o aborto é legalizado. Por que a descriminalização é tão importante? Quando você retira o crime de uma prática você pode falar dela abertamente. As instituições do Estado podem desenhar políticas para prevenir, para proteger e para cuidar. Como se previne o aborto? Há estudos sistemáticos que mostram que uma mulher quando faz o aborto, alguma coisa está errada em sua vida. Seja no uso dos métodos, ou ela teve efeitos colaterais ou ela não soube usar, ou porque ela é muito jovem e sofre violência sexual dentroda própria casa. Então quando o aborto é crime essa mulher entra na situação de saúde e não fala a verdade, ela tem medo de ser denunciada. A descriminalização permite inclusive diminuir a taxa de abortos, que é o que tanto querem aqueles que querem prender as mulheres.

Adaptado de: https://brasil.elpais.com/brasil/2018/08/02/politica/1533241424_946696 .html

Com base na leitura, é correto afirmar que preocupação com a busca pelo aborto clandestino destaca, na interpretação da entrevistada,

a expressão microssocial de um procedimento exclusivo a um grupo específico, sem refletir o problema em nível nacional.

que a saúde das mulheres se limita apenas ao período reprodutivo.

a expressão de um problema de saúde de forma ampla, que também inclui a saúde dos homens.

a reafirmação do direito das mulheres de decidirem sobre os procedimentos médicos aos quais desejam ser submetidas.

a desigualdade dentro do próprio grupo afetado, que se relaciona com o procedimento de maneiras diferentes.

Q1063354•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
FGV•
Câmara dos Deputados•
Área XIX Reaplicação•
2024

Poucas obras são tão marcantes na literatura do que A Hora da Estrela (1977). Exemplo máximo de vítimas de sistemas de opressão sobrepostos (ou cruzados ou interseccionados), Macabéa, personagem principal do romance, é quase “engolida” pela cidade e pela sociedade em seu redor; simultaneamente, Clarice acusa escritor, narrador e leitor de serem partícipes, tirando proveito, inclusive, daquela opressão. Na obra percebe-se a construção do feminino em evidente desigualdade ao masculino, a partir das relações entre as personagens, bem como das relações de suas identidades, construídas a partir de regiões distintas do país.; do nordeste e do sudeste.
(extraído de Clarice Lispector, Criminóloga, escrito por Hamilton Gonçalves Ferraz, 1ª ed., São Paulo : D’Plácido, 2023, pág.46 ).

O texto aborda, ainda que de forma poética, a violência de gênero contra a mulher, que é parte integrante de nossa sociedade.

Acerca do tema, é correto afirmar que

o risco de violência doméstica ou familiar não pode ser usado como causa impeditiva ao exercício da guarda compartilhada.

a mulher em situação de violência doméstica e familiar não possui prioridade para matricular seus dependentes em instituição de educação básica mais próxima de seu domicílio, ou transferi-los para essa instituição, pois isso violaria o princípio da igualdade.

a Convenção sobre a Eliminação de todas as Formas de Discriminação contra a Mulher e respectivo protocolo facultativo (CEDAW) não faz menção específica às mulheres em situação rural.

a Resolução CNJ nº 492/2023 tornou obrigatórias as diretrizes do Protocolo para Julgamento com Perspectiva de Gênero pelo Poder Judiciário.

a Convenção Interamericana para Prevenir, Punir e Erradicar a Violência contra a Mulher (Convenção de Belém do Pará) estabelece que cabe unicamente aos Estados Partes o peticionamento perante a Comissão Interamericana de Direitos Humanos, de petições que contenham denúncias ou queixas de violação de deveres.

Questões de Concursos

Q854077•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
Instituto Quadrix•
CFO DF•
Agente Operacional•
2020

Q855179•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
Instituto Quadrix•
CFO DF•
Agente Operacional•
2020

Q1068920•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
VUNESP•
EsFCEx•
Especialidade Psiquiatria•
2025

Q938787•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
INEP•
ENEM•
PPL

Q949608•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
UNICENTRO•
UNICENTRO•
Sociologia

Q945317•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
COMVEST UNICAMP•
UNICAMP•
Vestibular•
2024

Q943576•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
UECE CEV•
UECE•
Filosofia e Sociologia•
2021

Q936766•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
INEP•
ENEM•
PPL•
2021

Q978110•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
CNU•
Simulado 1•
2025

Q1061158•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
CESPE CEBRASPE•
EMBRAPA•
Pesquisador•
2025

Q1077374•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
VUNESP•
Polícia Militar SP•
Oficial PM•
2022

Q1034328•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
FGV•
SEEC RN•
Professor de Sociologia•
2025

Q1031131•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
FGV•
IPHAN•
Antropologia•
2025

Q1016342•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
CESPE CEBRASPE•
MPE CE•
Especialidade Serviço Social•
2025

Q1060947•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
FGV•
CNU•
Bloco Temático 3 Ciência e Tecnologia•
2025

Q1060892•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
FGV•
CNU•
Bloco Temático 2 Cultura e Educação•
2025

Q1077373•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
VUNESP•
Polícia Militar SP•
Oficial PM•
2022

Q1063354•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
FGV•
Câmara dos Deputados•
Área XIX Reaplicação•
2024

Q1077971•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
VUNESP•
Polícia Militar SP•
Aspirante da Polícia Militar

Q1094055•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
IVIN•
Prefeitura de Simões PI•
Professor Monitor Educação Infantil•
2026

Q854077•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•Instituto Quadrix•CFO DF•Agente Operacional•2020

Q855179•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•Instituto Quadrix•CFO DF•Agente Operacional•2020

Q1068920•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•VUNESP•EsFCEx•Especialidade Psiquiatria•2025

Q938787•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•INEP•ENEM•PPL

Q949608•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•UNICENTRO•UNICENTRO•Sociologia

Q945317•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•COMVEST UNICAMP•UNICAMP•Vestibular•2024

Q943576•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•UECE CEV•UECE•Filosofia e Sociologia•2021

Q936766•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•INEP•ENEM•PPL•2021

Q978110•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•CNU•Simulado 1•2025

Q1061158•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•CESPE CEBRASPE•EMBRAPA•Pesquisador•2025

Q1077374•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•VUNESP•Polícia Militar SP•Oficial PM•2022

Q1034328•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•FGV•SEEC RN•Professor de Sociologia•2025

Q1031131•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•FGV•IPHAN•Antropologia•2025

Q1016342•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•CESPE CEBRASPE•MPE CE•Especialidade Serviço Social•2025

Q1060947•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•FGV•CNU•Bloco Temático 3 Ciência e Tecnologia•2025

Q1060892•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•FGV•CNU•Bloco Temático 2 Cultura e Educação•2025

Q1077373•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•VUNESP•Polícia Militar SP•Oficial PM•2022

Q1063354•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•FGV•Câmara dos Deputados•Área XIX Reaplicação•2024

Q1077971•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•VUNESP•Polícia Militar SP•Aspirante da Polícia Militar

Q1094055•Sociologia•Cidadania e movimentos sociais•IVIN•Prefeitura de Simões PI•Professor Monitor Educação Infantil•2026

Q854077•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
Instituto Quadrix•
CFO DF•
Agente Operacional•
2020

Q855179•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
Instituto Quadrix•
CFO DF•
Agente Operacional•
2020

Q1068920•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
VUNESP•
EsFCEx•
Especialidade Psiquiatria•
2025

Q938787•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
INEP•
ENEM•
PPL

Q949608•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
UNICENTRO•
UNICENTRO•
Sociologia

Q945317•
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Q943576•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
UECE CEV•
UECE•
Filosofia e Sociologia•
2021

Q936766•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
INEP•
ENEM•
PPL•
2021

Q978110•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
CNU•
Simulado 1•
2025

Q1061158•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
CESPE CEBRASPE•
EMBRAPA•
Pesquisador•
2025

Q1077374•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
VUNESP•
Polícia Militar SP•
Oficial PM•
2022

Q1034328•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
FGV•
SEEC RN•
Professor de Sociologia•
2025

Q1031131•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
FGV•
IPHAN•
Antropologia•
2025

Q1016342•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
CESPE CEBRASPE•
MPE CE•
Especialidade Serviço Social•
2025

Q1060947•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
FGV•
CNU•
Bloco Temático 3 Ciência e Tecnologia•
2025

Q1060892•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
FGV•
CNU•
Bloco Temático 2 Cultura e Educação•
2025

Q1077373•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
VUNESP•
Polícia Militar SP•
Oficial PM•
2022

Q1063354•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
FGV•
Câmara dos Deputados•
Área XIX Reaplicação•
2024

Q1077971•
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Cidadania e movimentos sociais•
VUNESP•
Polícia Militar SP•
Aspirante da Polícia Militar

Q1094055•
Sociologia•
Cidadania e movimentos sociais•
IVIN•
Prefeitura de Simões PI•
Professor Monitor Educação Infantil•
2026