O trem bala Maglev opera entre Tóquio e
Osaka, podendo atingir a notável marca de 500
km/h. Considerando a situação em que ele parte do
repouso de uma estação A para uma estação B,
numa trajetória retilínea, com aceleração escalar
constante de 10 m/s², fazendo o referido percurso
com uma velocidade média de 216 km/h, é correto
dizer que a distância, em metros, entre as estações
é igual a
Uma missão tripulada a Marte foi, por muito
tempo, assunto de ficção científica. Com os avanços
tecnológicos obtidos durante os séculos XX e XXI, a
possibilidade de estabelecer colônia nesse planeta
tem se mostrado promissora, pelo menos em um
futuro próximo. Entre os diversos efeitos físicos e
psicológicos a que uma missão tripulada estaria
sujeita, pode-se destacar o que seria gerado pela
permanência em um ambiente de baixa gravidade.
Considerando que a massa da Terra é dez vezes
maior do que a massa de Marte, que o raio da Terra
corresponde ao dobro do raio de Marte e que os dois
planetas apresentam densidade uniforme, assinale a
opção que apresenta corretamente a razão entre as
acelerações da gravidade da Terra e de Marte.
Existem cerca de 1.500 espécies de cactos no
mundo e, no Brasil, existem cerca de 100 espécies
nativas. Atente ao que se diz sobre os cactos —
família Cactaceae — e assinale a afirmação
verdadeira.
Em março deste ano completaram 150 anos
do acontecimento histórico conhecido como Comuna
de Paris. Numa obra em que analisa este
acontecimento do qual foi contemporâneo, Karl Marx
afirmou: “Mas o proletariado não pode, como
fizeram as classes dominantes e suas diversas
frações em suas sucessivas horas de triunfo,
simplesmente se contentar em apoderar-se do
aparelho estatal existente e dirigi-lo como se
apresenta para seus próprios fins. A primeira
condição para a manutenção do poder político é
transformar a máquina existente e destruir este
instrumento de dominação de classe”.
Marx, K. A Guerra Civil na França. In: Marx, K. e Engels, F.
Textos, vol. I. São Paulo: Edições Sociais, 1986.
Segundo a citação acima acerca da concepção de
Marx sobre o Estado na Comuna de Paris (1871), é
correto afirmar que
A desconcentração industrial de São Paulo e a
importância das economias regionais no
desenvolvimento de suas indústrias, geralmente
ligadas ao setor de bens de consumo, em cidades do
interior paulista, numa primeira etapa, e de outros
estados do país, numa segunda, notadamente nas
maiores cidades, foi um processo atrelado à
expansão territorial, econômica e demográfica das
metrópoles, à urbanização do campo e à expansão
das fronteiras do agronegócio. Contudo, a
“metrópole onipresente” continuou a exercer suas
funções de comando e gestão no território. A esse
respeito, assinale a afirmação verdadeira.
Considere o seguinte trecho da obra de John
Burnet sobre o surgimento da filosofia na Grécia:
“Foi somente após se desarticularem a visão
tradicional do mundo e as normas costumeiras de
vida que os gregos começaram a sentir as
necessidades que a filosofia da natureza e da
conduta procuram satisfazer”.
Burnet, J. A aurora da filosofia grega. Trad. bras. Vera
Ribeiro. Rio de janeiro: Editora PUC-Rio, 2006.
No que diz respeito ao surgimento da filosofia na
Grécia, a tese de John Burnet defende que
O infanticídio indígena é uma prática cultural
ainda corrente entre alguns povos nativos do Brasil
de hoje, como os Kamayurá, Yanomami, Kajabi,
Bororo e Ticuna. Algumas situações diversas fazem
com que as indígenas pratiquem tal ato: quando a
mãe tem filhos em pequenos intervalos de tempo,
com menos de dois anos, por exemplo; crianças
com deficiências motoras ou físicas; em casos raros,
crianças do sexo feminino; quando nascem gêmeos,
um é sacrificado; e, mesmo, quando nascem
crianças albinas. Esta tradição coloca desafiadoras e
importantes reflexões que envolvem tanto o debate
sobre o respeito à diversidade cultural e o combate
ao etnocentrismo como a luta a favor dos direitos
humanos contra esse costume e, ao mesmo tempo,
a luta pela preservação da cultura dos povos
indígenas.
Acerca do infanticídio indígena, assinale a afirmação
verdadeira.
Leia atentamente o seguinte excerto:
“O mundo cada vez ‘menor’ ou globalizado – algo
que implica o surgimento ou a expansão de
problemas comuns da humanidade e leva de fato a
uma perda relativa das soberanias nacionais – deve
(re)construir um sistema internacional de regras
para a coexistência democrática entre os povos. E,
como em qualquer sistema jurídico, ele não será
eletivo se não houver a possibilidade de sanções a
alguém que estiver deliberadamente infringindo
essas regras”.
Vesentini, José W. Novas Geopolíticas, p. 74.
Considera-se que a geopolítica da nova ordem
mundial se diferencia do cenário bipolar configurado
no âmbito da velha ordem em função da
O LED (light emitter diode ou diodo emissor
de luz) é um componente eletrônico semicondutor
muito utilizado em equipamentos. O LED funciona a
partir da passagem de uma corrente elétrica oriunda
de uma tensão aplicada aos seus terminais. Para
tanto, essa tensão e, consequentemente a
intensidade de corrente, devem ser limitadas para
que o componente não seja danificado. Tal controle
pode ser realizado pela presença de resistores no
circuito elétrico. Suponha que a corrente máxima
suportada pelo LED seja de 20 mA quando
submetido a uma tensão máxima de 4 V. Assim, o
valor mínimo da resistência de um resistor ligado
em série com o LED para que esse não seja
danificado quando o circuito for alimentado por uma
fonte de 12 V é igual a
O Estado é, de modo geral, uma estrutura que
organiza os mais variados âmbitos da vida nas
sociedades contemporâneas e, para Max Weber
(1864-1920), um dos teóricos clássicos da
Sociologia, esta instituição social tem as seguintes
características principais: possui um complexo
aparato administrativo-burocrático; um corpo de
funcionários; estatutos, normas e legislações; e
detém o monopólio legítimo da força sobre seus
membros ou concidadãos.
Acerca dessas características que Weber elenca
como as principais do Estado, é correto dizer que
Aristóteles afirma na Ética a Nicômaco que é
possível, do ponto de vista moral, errar de muitas
maneiras, mas só há uma maneira de acertar (EN,
II, 6, 1106b 29-30). Erramos quando temos medo
de tudo e não enfrentamos nada; erramos quando
nos entregamos sem medida a todo tipo de prazer;
erramos quando não restituímos o que é do outro
por direito. Por outro lado, acertamos quando
evitamos os excessos.
No que diz respeito à Ética de Aristóteles, é correto
afirmar que
Os estudos sobre gênero nas Ciências Sociais
aprofundaram, entre outras questões, uma reflexão
crítica sobre a forma como se encaram, nas
sociedades contemporâneas, as diferenças entre
homens, mulheres e pessoas e grupos que se
designam de outros gêneros.
Assinale a opção que corresponde ao conceito de
gênero usado, de forma geral, nas Ciências Sociais.
Observe a seguinte passagem do diálogo
entre Sócrates e Glauco em A República:
“Sócrates — Não afirmamos ser impossível à
parte racional da alma ter opiniões contrárias,
ao mesmo tempo, sobre as mesmas coisas?
Glauco — Afirmamos, e com razão.
Sócrates — Portanto, a parte da alma que
formula uma opinião à margem da medida não
poderá ser a mesma que opina com medida.
Glauco — Com efeito, não.
Sócrates — Mas por certo que a parte que confia
na medida e no cálculo é a melhor parte da
alma.
Glauco — Sem dúvida.”
Platão. A República, 602d-603a. Trad. port. Maria
Helena da Rocha Pereira. – 9ª edição.
Lisboa: Calouste Gulbenkian, 2001. Adaptado.
No contexto do diálogo acima, o trecho “ser
impossível à parte racional da alma ter opiniões
contrárias, ao mesmo tempo, sobre as mesmas
coisas” expressa
“[...] Se o homem carecesse de livre-arbítrio
da vontade, como poderia existir esse bem, que
consiste em manifestar a justiça, condenando os
pecados e premiando as boas ações? Visto que a
conduta desse homem não seria pecado nem boa
ação, caso não fosse voluntária. Igualmente o
castigo, como a recompensa, seria injusto, se o
homem não fosse dotado de vontade livre.”
Santo Agostinho. O livre arbítrio, II, 1, 3. Trad. bras. Nair
de Assis Oliveira. São Paulo: Paulus, 1995.
Considerando a citação acima e o seguinte trecho da
mesma obra que afirma “não só possuímos o livrearbítrio da vontade, mas acontece ainda que é por
ele que pecamos” (O livre arbítrio, II, 1, 1), é correto
concluir que, dotados de livre-arbítrio, nós
Para Norberto Bobbio, quem é a favor da
Democracia é a favor das Leis e do Estado de
Direito. Os legisladores e os governantes numa
Democracia estão submetidos às normas
vinculatórias. No fim, todos os indivíduos membros
de um Estado democrático de direitos e deveres,
governantes e governados, estão submetidos às Leis
e às normas regulatórias do convívio em vários
espaços da vida em sociedade. Daí a ênfase de
Bobbio na importância do respeito às instituições
numa Democracia.
Assim, é correto concluir que, para Norberto Bobbio,
o regime democrático
Ocorrido de 1861 a 1865, o conflito que
resultou em mais de 1 milhão de mortos
representou a definição de um modelo político-econômico para a nação e estabeleceu seu legado para o futuro, impactando, ainda hoje, temas sociais
e políticos bastante delicados para o povo
estadunidense. O conflito referido é
Atente para o que se diz a seguir sobre a água
e suas propriedades, e escreva V ou F conforme
seja verdadeiro ou falso.
( ) Por ser um solvente eficiente, a água é o
meio no qual ocorre a maioria das reações
químicas.
( ) Por ser apolar, o óleo de cozinha não forma
ligações de hidrogênio com as moléculas de
água e não é dissolvido por ela.
( ) A maioria dos compostos orgânicos não se
mistura com a água porque são apolares.
Um exemplo é o sal de cozinha que, por ser
apolar, é uma substância hidrofóbica.
( ) A tensão superficial explica o fato de alguns
insetos se locomoverem sobre a superfície
da água.
Está correta, de cima para baixo, a seguinte
sequência:
Considerando alguns conceitos da ciência
geográfica, numere os parênteses abaixo de acordo
com a seguinte indicação:
1. paisagem;
2. região;
3. lugar;
4. espaço;
5. território;
6. rede. ( ) Relaciona-se com a identidade, a vida
cotidiana, o espaço de vida do indivíduo,
bem como com seu sentimento de
pertencimento e suas práticas espaciais
cotidianas.
( ) É um conjunto de formas que, em um
dado período, revela as heranças que
representam as relações espacializadas
entre homem e natureza, ou homem e
espaço. Trata-se apenas da porção da
configuração territorial que é possível
abarcar, contemplar e conhecer a partir
dos órgãos dos sentidos.
( ) Define-se e delimita-se por e partir de
relações de poder, projetadas no espaço,
por meio das quais alguém exerce poder e
influência sobre outrem. Pode relacionar-se com o poder legítimo do Estado ou com
o poder paralelo do crime organizado. ( ) De acordo com a corrente da Geografia
Crítica, considera-se uma entidade
concreta, resultante de múltiplas
determinações que agem sobre um
quadro territorial previamente ocupado,
caracterizado por uma natureza
transformada e heranças culturais,
materiais e, portanto, sociais.
( ) Diz respeito a um sistema de fixos
conectados por meio de fluxos, numa
economia de mercado, que pode ser
hierárquico ou não hierárquico. O melhor
exemplo é o sistema de cidades.
( ) Em uma definição muito conhecida,
constitui-se por um conjunto indissociável,
solidário e, ao mesmo tempo,
contraditório, de sistemas de objetos e
sistemas de ações, os quais não podem
ser considerados isoladamente, mas sim
como um quadro único em que a história
e o tempo se manifestam.
A sequência correta, de cima para baixo, é: