Analise as afirmativas abaixo e dê valores
Verdadeiro (V) ou Falso (F):
( ) Na sentença: En Alemania el número de
muertos por las inundaciones aumenta a 165
personas este lunes y los equipos de rescate
siguen buscando a desaparecidos, o pronome
este se refere a uma localização temporal.
( ) Na sentença A mí me encanta la montaña y a
mi hermano le encanta la playa, a palavra mí é
um pronome pessoal e a palavra mi é um
adjetivo possessivo.
( ) Na sentença Se los digo. A palavra se é um
pronome de complemento direto e refere-se a
pessoas enquanto los é um pronome de
complemento indireto e se refere a coisas.
( ) Na sentença Se te han caído las llaves, A
palavra se é um pronome reflexivo
correspondente ao verbo caerse.
Assinale a alternativa que apresenta a
sequência correta de cima para baixo:
Todas las lenguas están constituidas por fonemas. Un fonema es un elemento abstracto, un sonido ideal, que solo existe en la imaginación de los hablantes de cada lengua; el fonema se representa entre barras //. Cuando hablamos convertimos esos fonemas en sonidos; los sonidos se representan entre corchetes [p]. Y cuando escribimos representamos esos fonemas en letras o grafías; las letras se representan sin barras ni corchetes (p). No siempre existe una coincidencia exacta entre fonemas, sonidos y letras: a veces incluso las distancias son muy grandes.
Leia o texto acima e analise as afirmativas:
I. Os fonemas são representações gráficas e as
letras são os sons dos fonemas.
II. A palavra Hoy é composta por dois fonemas e
por três letras.
III. De acordo com o texto [pin’tar] é a
representação dos sons da palavra pintar.
IV. Fonemas não podem ser representados entre
barras.
Assinale a alternativa correta:
Todas las lenguas están constituidas por fonemas. Un fonema es un elemento abstracto, un sonido ideal, que solo existe en la imaginación de los hablantes de cada lengua; el fonema se representa entre barras //. Cuando hablamos convertimos esos fonemas en sonidos; los sonidos se representan entre corchetes [p]. Y cuando escribimos representamos esos fonemas en letras o grafías; las letras se representan sin barras ni corchetes (p). No siempre existe una coincidencia exacta entre fonemas, sonidos y letras: a veces incluso las distancias son muy grandes.
“Estando en la calle, tomó una flauta que llevaba colgada en el cuello y comenzó a tocarla. En todos los rincones de Hamelín podía escucharse una hermosa melodía. De repente hubo un estruendo, miles de ratas llegaron desde todas las direcciones siguiendo el sonido que provenía de la flauta. El extraño se dirigió hacia el río, todas las ratas, ratones y ratoncitos se zambulleron en sus aguas quedando atrapadas en la corriente. No quedó rastro de un solo roedor en las calles de Hamelín; el extraño flautista había cumplido su promesa.”
(Brasil, 2021, Disponível em: El flautista de Hamelín | Árbol ABC (arbolabc.com). Acesso em 31/07/2021)
De acordo com o texto, assinale a alternativa
correta:
Leia o trecho abaixo para responder à questão seguinte:
“E assim como uma coisa é dita verdadeira por comparação com a sua medida, assim também o sentido ou o intelecto cuja a medida é a coisa fora da alma. Donde, o sentido ser dito verdadeiro quando, pela sua forma, conforma-se à coisa existente fora da alma. E assim, entende-se que o sentido acerca do sensível próprio é verdadeiro. E também deste modo o intelecto que apreende aquilo-que-algo-é sem composição e divisão, sempre é verdadeiro como é dito no livro III Sobre a alma.”
(AQUINO, Tomás de. Exposição sobre o Perihermeneias. Livro I, cap. 3. In AQUINO, 1999 pp. 89-90. - Comentário ao Tratado da Trindade de Boécio).
Sobre a verdade em Tomás de Aquino,
considerando as proposições seguintes,
assinale a alternativa que apresente
afirmativas incorretas. I. A verdade se dá unicamente no intelecto, visto
que “o que é”, estando fora da mente, não pode
ser dito verdadeiro.
II. A verdade se dá mais propriamente no intelecto, no
juízo, mas todo ente é verdadeiro enquanto é.
III. O fundamento da verdade é o ente, não o intelecto.
IV. O fundamento da verdade é o intelecto, o juízo,
ainda que o termo da verdade seja o “que é”.
“Estando en la calle, tomó una flauta que llevaba colgada en el cuello y comenzó a tocarla. En todos los rincones de Hamelín podía escucharse una hermosa melodía. De repente hubo un estruendo, miles de ratas llegaron desde todas las direcciones siguiendo el sonido que provenía de la flauta. El extraño se dirigió hacia el río, todas las ratas, ratones y ratoncitos se zambulleron en sus aguas quedando atrapadas en la corriente. No quedó rastro de un solo roedor en las calles de Hamelín; el extraño flautista había cumplido su promesa.”
(Brasil, 2021, Disponível em: El flautista de Hamelín | Árbol ABC (arbolabc.com). Acesso em 31/07/2021)
De acordo com o texto, assinale a alternativa
incorreta:
Leia o trecho abaixo para responder à questão seguinte:
“E assim como uma coisa é dita verdadeira por comparação com a sua medida, assim também o sentido ou o intelecto cuja a medida é a coisa fora da alma. Donde, o sentido ser dito verdadeiro quando, pela sua forma, conforma-se à coisa existente fora da alma. E assim, entende-se que o sentido acerca do sensível próprio é verdadeiro. E também deste modo o intelecto que apreende aquilo-que-algo-é sem composição e divisão, sempre é verdadeiro como é dito no livro III Sobre a alma.”
(AQUINO, Tomás de. Exposição sobre o Perihermeneias. Livro I, cap. 3. In AQUINO, 1999 pp. 89-90. - Comentário ao Tratado da Trindade de Boécio).
Assinale a alternativa que complete
corretamente a lacuna: “a definição formal de
verdade inclui não somente ______ em sua
essência, mas ______.”
Na obra Fundamentação da metafísica dos
costumes (KANT, I. Fundamentação da
Metafísica dos Costumes. Tradução de Paulo
Quintela, Lisboa, Portugal: Edições 70, LDA,
2007. p. 59-61), Kant apresenta três
formulações para o imperativo categórico.
Assinale a alternativa que as relaciona
corretamente.
A pergunta fundamental da Crítica da Razão
Pura (1781), de Immanuel Kant, pode ser
sintetizada na forma: “Como são possíveis os
________?”. Assinale a alternativa que
completa corretamente a lacuna.
“Começarei esta carta com minhas
observações sobre o livro de Galileu. Encontro,
em geral, que ele filosofa muito melhor que o
vulgo, apartando-se tanto como pode dos erros
da Escola, e procura examinar as matérias
físicas com razões matemáticas. Nisso estou
inteiramente de acordo com ele e considero
que não há outro meio para se encontrar a
verdade. Mas parece-me que se equivoca muito
na medida em que faz continuamente
digressões e não se detém para explicar por
completo uma matéria, o que mostra que não
as têm examinado por ordem e que, sem haver
considerado as primeiras causas da natureza,
somente tem buscado as razões de alguns
efeitos particulares, e assim tem construído
sem fundamento.”
(DESCARTES, R. Ouvres des Descartes. II, p. 380. apud
MEDEIROS, D. Descartes e o fundamento metafísico da
inércia natural dos corpos na correspondência com Mersenne.
In: Modernos & Contemporâneos, Campinas, v. 1, n. 2.,
jul./dez., 2017. p. 71).
Considerando este trecho da carta de
Descartes a Mersenne sobre os Discursos de
Galileu e seus conhecimentos sobre o
pensamento cartesiano, assinale a alternativa
correta.
Sobre o pensamento de Kant, fala-se de
filosofia crítica e de filosofia transcendental:
“(...) ‘transcendental’ porque a teoria do
conhecimento não poderia tratar de objetos
particulares, mas da necessidade lógica e das
condições universais do conhecimento
enquanto tal.” (REIS, J. C. A Crítica Histórica Da Razão: Dilthey Versus Kant. In:
Memória, Identidade e Historiografia. Textos de história. vol.
10, 1 /2, 2002, p. 162 - adaptado). Quanto às razões do seu caráter crítico,
assinale a alternativa que descreve
corretamente.
Um argumento é considerado válido quando
sua conclusão se segue das premissas.
Quanto ao significado do termo validade, em
lógica, assinale a alternativa correta.
Considere os argumentos abaixo, para os
quais “P1” e “P2” são premissas e “C” é a
conclusão:
Argumento 1.
P1. Todos os pinguins são aves.
P2. Picolino é uma ave.
C. Logo, Picolino é um pinguim.
Argumento 2.
P1. Todo homem é mortal. P2. Sócrates é homem.
C. Logo, Sócrates é mortal.
Sobre estes argumentos, analise as seguintes
afirmativas.
I. São ambos argumentos válidos, pois tanto
suas conclusões quanto suas premissas são
verdadeiras.
II. Apenas o Argumento 2 é válido, pois sua
conclusão se segue, necessariamente, das
premissas.
III. O Argumento 1 é válido, pois é de
conhecimento de todos que Picolino,
personagem icônico do seriado “Pica-Pau”, é
um pinguim.
IV. O Argumento 1 é inválido, pois sua forma lógica
é inválida. Ainda que premissas e conclusão
sejam verdadeiras, não se pode dizer que a
verdade da conclusão, necessariamente, se
infira da verdade das premissas.
Assinale a alternativa que apresente apenas
afirmativas incorretas.
Em 1995, comemorou-se o centenário de uma
das obras mais marcantes do campo das
ciências humanas: foi em 1895 que Durkheim
publicou As Regras do Método Sociológico.
Esta obra apresenta, logo no início, um dos
conceitos fundamentais da Sociologia como a
conhecemos, a saber, o de fato social: "toda a
maneira de agir, fixa ou não, suscetível de
exercer sobre o indivíduo uma coerção
exterior; ou então, que é geral na extensão de
uma sociedade dada, apresentando uma
existência própria, independente das
manifestações individuais que possa ter" (DURKHEIM, E. As regras do método sociológico. 11°. ed. 1950, p.
14; trad. brasileira, 1963, p12. apud. PEREIRA DE QUEIROZ,
M. I. Sobre Durkheim e As regras do método sociológico. In:
Ci. & Tróp., Recife, v. 23, n. 1, p.75-84, jan/jun., 1995). Sobre o fato social, segundo Durkheim,
assinale a alternativa correta:
Leia o trecho abaixo para responder à questão seguinte.
“Com a promulgação da Lei 11.684, de 2 de junho de 2008, a Filosofia volta a ser uma disciplina obrigatória nas escolas brasileiras, função que ela não desempenhava desde 1961 (Lei nº 4.020/61). Segundo a nova lei, o ensino de Filosofia (assim como o de Sociologia) assume um caráter de obrigatoriedade em todas as séries do ensino médio, a última etapa da educação básica no país. Diante desse cenário, profissionais envolvidos com o ensino, principalmente com o ensino de Filosofia – sejam eles professores universitários, de ensino médio ou mesmo estudantes – são novamente convocados a pensar questões fundamentais sobre a disciplina: é preciso saber por que, afinal de contas, deve-se ensinar Filosofia para os jovens do ensino médio, e quais conteúdos e metodologias devem ser empregados para atingir esses objetivos.”
(DA SILVA, T. C.. A Filosofia no Ensino Médio: Por que, o que e como ensiná-la? In: Humanidades em diálogo. Vol. IV, N. I, Jun. 2011. p. 201).
Quando se lê nas Orientações Curriculares
para o Ensino Médio (Secretaria da Educação
Básica) para o ensino de Filosofia que “(..)
Cabe insistir na centralidade da História da
Filosofia para o tratamento adequado de
questões filosóficas” e que “é recomendável
que a História da Filosofia e o texto filosófico
tenham papel central no ensino de Filosofia”,
sobre a metodologia do ensino de Filosofia na
Educação Básica, assinale a alternativa
incorreta.
Considerando seus conhecimentos sobre a
formação do plural em espanhol, analise as
afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V)
ou Falso (F):
( ) Acrescenta-se -S ao singular se a palavra
termina em vogal não acentuada, por essa
razão, termos manzanas, puentes, vasos e
árboles corretamente escritos em sua forma
plural.
( ) O plural da palavra árbol (árvore) é árboles
porque se trata de um substantivo terminado
em consoante e, nesses casos, acrescenta-se
a terminação -ES.
( ) Há palavras em espanhol que perdem seu
acento gráfico da forma singular quando estão
em sua forma plural, como por exemplo, los
camiones.
( ) Palavras como luces, voces e raíces em sua
forma singular terminam em -Z.
Assinale a alternativa que apresenta a
sequência correta de cima para baixo.
Leia o seguinte texto:
Utilizamos el estilo indirecto cuándo
necesitamos trasmitir palabras dichas
anteriormente por otra persona. La frase “Me tomo
un café” está en estilo directo y su
correspondencia en el estilo indirecto es “Había
dicho que se tomaba un café”.
Com base em seus conhecimentos sobre estilo
directo e estilo indirecto em espanhol, assinale
a alternativa correta: