Afora espíritos essencialmente satíricos e caricatos como Emílio de Menezes, outros havia, como Lima Barreto, que parece se vingavam das desditas da existência transbordando o fel da maledicência travestido em constantes ataques a tudo e a todos. (...) Raro era o homem de letras e, até mesmo, o homem público que tivesse passado a vida sem experimentar a vivência belicosa da polêmica. Tal era a frequência, que tinha foros de gênero literário que alguém poderia cultivar e no qual fosse, por assim dizer, um especialista. As biografias dos grandes homens da época são, a esse respeito, bastante instrutivas. Não são poucos aqueles cujos biógrafos qualificam de polemista como poderiam qualificar de publicista, romancista ou polígrafo.
(Antonio Luís Machado Neto, Estrutura social da república das Letras: sociologia da vida intelectual brasileira 1870-1930, Edusp)
A ONU usou pela primeira vez a palavra genocídio para descrever a matança de
membros da minoria rohingya e recomendou que seis militares do país – inclusive o
comandante das Forças Armadas – sejam
processados por genocídio, crimes contra a
humanidade e crimes de guerra.
O relatório da ONU descreve uma longa
lista de crimes que teriam sido cometidos
contra os rohingya. Entre eles, há torturas,
estupros, casos de escravidão sexual, perseguições, extermínio e deportações.
(Folha de São Paulo; 28/8/2018)
Assinale a alternativa que apresente, respectivamente, o país em que ocorreram os
fatos descritos no texto e a identificação da
minoria rohingya:
Observe o fragmento de texto e indique a
alternativa que completa a lacuna. Foi nos governos ____________ que
ocorreu a criação de uma série de
empresas estratégicas focadas no
desenvolvimento industrial. Entre outras,
destacam-se a Companhia Siderúrgica
Nacional (CSN), a Companhia Vale do
Rio Doce (CVRD), a Fábrica Nacional
de Motores (FNM), a Petrobras, além
do Banco Nacional de Desenvolvimento
Econômico (BNDE) e a Companhia
Hidrelétrica do São Francisco (Chesf). Fonte: Geografia em Rede, Edilson Adão & Laércio
Furquim. São Paulo, FTD, 2018.
O polinômio P(x) = a · xb + b · xc + c · xa
é tal que os números a, b e c são naturais
consecutivos nessa ordem. Sabendo-se que
o resto da divisão de P(x) por (x – 1) é igual
a 9, podemos afirmar que o resto da divisão
de P(x) por (x + 1) é igual a:
Num triângulo retângulo de hipotenusa
a e
catetos
b e
c, a medida da altura relativa à
hipotenusa é igual a 4. O valor da expressão a/b · c
+
b/a · c
+
c/a · b é igual a:
Concretizado o Brexit, em 2016, o governo de Thereza May passou a tratar de
como colocar em prática a saída do Reino
Unido da União Europeia. Dois caminhos
se apresentaram possíveis: um acordo
com Bruxelas, visando um divórcio amigável (Soft Brexit) ou uma saída sem acordo
(Hard Brexit).
(https://www.publico.pt/2018/08/23/mundo/noticia)
Quanto ao texto e as tratativas em relação ao
Brexit, é correto assinalar:
Somente a partir de 1850 vai se observar um maior dinamismo no desenvolvimento econômico do país em geral e de suas
manufaturas em particular. O crescimento
do número de empresas industriais se faria
com relativa rapidez.
(Sonia Mendonça. A Industrialização Brasileira)
O assunto tratado no texto guarda relação
com:
O Papa Francisco celebrou neste domingo (8/9) uma missa para cerca de 1 milhão de pessoas no Campo Diocesano de
Soaman Drakizay, Madagascar, país que tem
25 milhões de habitantes.
Fonte: terra.com.br//noticias/mundo, 8/9/2019. Madagascar, país visitado pelo Papa:
Considere a expressão
y = (1 + x) · 1 + x² + x4 + x6 + x8 + ... para
0,2 ⩽ x ⩽ 0,9. O produto dos valores máximo
e mínimo que essa expressão pode assumir
é igual a:
O trecho que segue é da personagem Olga, de Triste Fim de Policarpo Quaresma, romance de Lima Barreto.
O que mais a impressionou no passeio foi a miséria geral, a falta de cultivo, a pobreza das casas, o ar triste, abatido da gente pobre. (...) Havendo tanto barro, tanta água, por que as casas não eram de tijolos e não tinham telhas? Era sempre aquele sapê sinistro e aquele “sopapo” que deixava ver a trama de varas, como o esqueleto de um doente. Por que ao redor dessas casas não havia culturas, uma horta, um pomar? (...) Não podia ser preguiça só ou indolência. Para o seu gasto, para uso próprio, o homem tem sempre energia para trabalhar relativamente. (...) Seria a terra? Que seria? E todas essas questões desafiavam a sua curiosidade, o seu desejo de saber, e também a sua piedade e simpatia por aqueles párias, maltrapilhos, mal alojados, talvez com fome, sorumbáticos!...
(Lima Barreto, Triste Fim de Policarpo Quaresma)
É possível estabelecer um paralelo entre a passagem acima e outros textos da Literatura brasileira por apresentarem reflexões críticas em relação à miséria, similares ao pensamento de Olga. Essa abordagem ocorre nas referências abaixo, exceto em uma. Assinale o item cuja obra não é passível de ser relacionada com o exposto acima.
No dia do golpe, 9 de novembro, a sucessão dos eventos é fulminante. Os episódios
têm início já às 5 horas da manhã quando as
convocações para uma reunião urgente, às
7, são expedidas aos anciãos (excetuados os
poucos inclinados ao golpe). Às 6, Talleyrand
preparava a carta de demissão do diretor
Barras; às 7, um magote de oficiais se acotovela nas portas da casa de Napoleão, que
lhes fala da situação difícil do país (...)
Na cidade, vendem-se por toda parte
panfletos que apresentam Napoleão como
o salvador.
(Carlos Guilherme Mota. A Revolução Francesa)
O cenário descrito no texto deve ser relacionado com:
Observe a canção a seguir:
A cara do Brasil
O Brasil é o que tem talher de prata
Ou aquele que só come com a mão?
Ou será que o Brasil é o que não come
O Brasil gordo na contradição?
O Brasil que bate tambor de lata
Ou que bate carteira na estação?
O Brasil é o lixo que consome
Ou tem nele o maná da criação?
(...)
A gente é torto igual Garrincha e Aleijadinho
Ninguém precisa consertar
Se não der certo, a gente se vira sozinho
Decerto então nada vai dar
Fonte: A Cara do Brasil. Vicente Barreto e Celso Viáfora.
CD: ‘E a turma chegando pra dançar. Dabliú Discos, 1999. No transcorrer das estrofes, a canção faz
analogia com a:
No início de 2016, 90% da população economicamente ativa de uma cidade estava em
-
pregada. Ao fim do primeiro semestre desse ano, 30% dos empregados deixaram seus
empregos e 10% dos que estavam desempregados conseguiram emprego. Durante
o segundo semestre desse ano, 20% dos
trabalhadores foram demitidos ou pediram
demissão, enquanto 50% dos desemprega
-
dos foram admitidos no mercado de trabalho. Podemos concluir que, no fim de 2016,
a porcentagem de desempregados dessa
cidade era próxima de:
Uma praça tem a forma de um quadrado de
200 m de lado. Partindo juntas de um mesmo
canto
P, duas amigas percorrem o perímetro
da praça caminhando em sentidos opostos,
com velocidades constantes. O primeiro encontro delas se dá em um ponto
A e o segundo, em um ponto
B. Se a medida do segmento PA é 250 m, então, o segmento PB mede:
A primeira vez que se mencionou o
açúcar e a intenção de implantar uma produção desse gênero no Brasil foi em 1516,
quando o rei D. Manuel ordenou que se
distribuíssem machados, enxadas e demais ferramentas às pessoas que fossem
povoar o Brasil e que se procurasse um
homem prático e capaz de ali dar princípio a um engenho de açúcar.
Os primeiros engenhos começaram a
funcionar em Pernambuco no ano de 1535,
sob a direção de Duarte Coelho. A partir
daí os registros não parariam de crescer:
quatro estabelecimentos em 1550; trinta
em 1570, e 140 no fim do século XVI. A
produção de cana alastrava-se não só numericamente como espacialmente, chegando à Paraíba, ao Rio Grande do Norte,
à Bahia e até mesmo ao Pará. Mas foi em
Pernambuco e na Bahia, sobretudo na região do recôncavo baiano, que a economia açucareira de fato prosperou. Tiveram
início, então, os anos dourados do Brasil da
cana, a produção alcançando 350 mil arrobas no final do século XVI.
(Lilia M. Schwarcz. Brasil: uma Biografia) A partir do texto e considerando a economia açucareira e a civilização do açúcar, é
correto assinalar:
Ana, Bia e Carla são amigas. Uma delas é
loira, outra morena e outra ruiva, não necessariamente nessa ordem. Apenas uma das
afirmações abaixo é verdadeira:
Ana é loira.
Bia não é loira.
Carla não é morena.
Podemos afirmar, com certeza, que:
Quando se conversa, deve-se evitar as frases feitas que são verdadeiras chapas. Exemplos: em um enterro, dizer “que não se morre senão uma vez”, que “basta estar vivo para morrer”, que “o morto é feliz porque deixou de sofrer”, que “Deus sabe o que faz e escreve certo por linhas tortas” ou que “as grandes dores são mudas”. Quando se visita um doente, não há necessidade de levar no bolso sentenças desse jaez: “a saúde é a maior das fortunas”, “somos nós que pagamos pelos excessos de nossos pais” ou “a ciência, que tudo pode, ainda não encontrou remédio para os pequenos males”. Em todos os setores das atividades sociais, há frases no mesmo estilo e que convém deixar ao cuidado do Conselheiro Acácio que nelas se esmerou.