Na história da filosofia, há discussões e perguntas entorno
da máxima “O que é Filosofia?”, “Qual o valor formativo da
Filosofia?”, “Seria possível uma didática geral?”, “Para que
ensinar Filosofia?”, “Filosofia serve para quê?”, enredadas
em temáticas que não fogem aos problemas de uma teoria
do conhecimento. Sobre isso, a máxima “não se ensina
filosofia, apenas a filosofar”, pode ser entendida dentro do
escopo da obra do filósofo
Questões de Concursos
filtre e encontre questões para seus estudos.
A reflexão sobre a natureza humana é um tema recorrente
na história da filosofia ocidental. A antropologia filosófica
desenvolveu diversas teses a respeito da essência humana.
Uma das teorias filosóficas a esse respeito é a de
Marilena Chauí, em sua obra “Convite à Filosofia”, elenca alguns princípios racionais que obedece a regras específicas. Sobre a questão, é INCORRETO afirmar:
Friedrich Nietzsche dedicou boa parte de sua obra ao tema da moral. Seu trabalho terminou por constituir-se, em grande medida, em uma contraposição às perspectivas kantianas acerca do tema. A respeito do pensamento moral desses dois grandes filósofos, julgue o item a seguir.
Kant, em sua obra Crítica da Razão Prática, realiza o
mesmo tipo de investigação que Nietzsche realiza em sua
Genealogia da Moral.
FURB•
É mais entendido como uma postura, mas também pode ser uma doutrina (ou conjunto de doutrinas). Essa postura argumenta que existem postulados (verdades) inquestionáveis. Considera que alguns posicionamentos, sejam eles morais, epistemológicos ou religiosos, são eternos, imutáveis e rigorosamente inquestionáveis. Ou seja, eles simplesmente não cabem no espectro da crítica e do questionamento.
Marque a alternativa CORRETA que corresponde ao contexto apresentado:
“O gosto é a faculdade de julgar um objeto ou um modo de representação por uma
satisfação ou insatisfação inteiramente independentes do interesse. O objeto dessa satisfação
chama-se belo”. O trecho acima sintetiza o conceito de beleza para um grande autor da história da
filosofia. O filósofo responsável por essas linhas é:
FURB•
Implica um constante estado de dúvida. Esse estado de dúvida está voltado, sobretudo, para crenças, opiniões e pensamentos tidos pelo senso comum como verdades. Desse modo, essa corrente assume que não é possível atingir, tampouco admite a certeza absoluta a respeito de uma verdade ou conhecimento específico.
Marque a alternativa CORRETA que corresponde ao contexto apresentado:
A respeito da ética, da moral, dos princípios e dos valores, bem como do exercício da cidadania e da função pública, julgue o item a seguir.
Os valores morais são formados pelo hábito, a partir da ação repetitiva e meramente instintiva.
A filosofia, desde seus primórdios, tem desempenhado um papel central na reflexão sobre a condição humana, abordando questões que envolvem a natureza do ser, o conhecimento, a moralidade e a existência. Ela oferece uma estrutura crítica para o questionamento das verdades que aceitamos sobre nós mesmos e o mundo ao nosso redor, permitindo a desconstrução de ideias que muitas vezes tomamos como certas (FERREIRA, 2001).
Com base nas teorias sobre filosofia e verdade, escolha a alternativa correta.
Certo professor de filosofia propõe a seus alunos a seguinte situação hipotética: imagine um cientista que busca formular uma
teoria sobre o comportamento da matéria. Ele afirma que apenas a razão, sem interferência dos sentidos, pode oferecer uma
explicação confiável, pois os sentidos podem nos enganar. Outro cientista, no entanto, defende que somente a observação e a
experiência concreta podem fundamentar uma teoria válida, uma vez que o conhecimento deve ser extraído da natureza e dos
fenômenos observáveis. Com base nessa situação, assinale a afirmativa a seguir que associa corretamente as correntes filosóficas
e seus representantes com os cientistas hipotéticos descritos.
Com base nas concepções filosóficas da ética e da
liberdade, analise as alternativas a seguir e indique a
sequência correta de autores que correspondem às
concepções apresentadas nos trechos.
________ enfatiza a esfera pública como o locus da ação política e da manifestação da liberdade. A justiça e a própria liberdade só se realizam plenamente no engajamento plural, no diálogo e na deliberação entre cidadãos no espaço público, onde cada um pode aparecer e iniciar algo novo.
Para________, a liberdade é a condição de possibilidade da moralidade. A vontade é autônoma quando legisla para si mesma, agindo por dever e não por inclinações ou interesses externos (heteronomia). O agir moral é um ato de liberdade racional.
________ faz uma crítica feroz da moral tradicional (especialmente a moral cristã e platônica), vê como um "moralismo" que reprime os instintos vitais, a vontade de potência e a capacidade humana de criar seus próprios valores, negando a vida ativa e afirmativa.
Assinale a alternativa com a sequência correta de pensadores:
________ enfatiza a esfera pública como o locus da ação política e da manifestação da liberdade. A justiça e a própria liberdade só se realizam plenamente no engajamento plural, no diálogo e na deliberação entre cidadãos no espaço público, onde cada um pode aparecer e iniciar algo novo.
Para________, a liberdade é a condição de possibilidade da moralidade. A vontade é autônoma quando legisla para si mesma, agindo por dever e não por inclinações ou interesses externos (heteronomia). O agir moral é um ato de liberdade racional.
________ faz uma crítica feroz da moral tradicional (especialmente a moral cristã e platônica), vê como um "moralismo" que reprime os instintos vitais, a vontade de potência e a capacidade humana de criar seus próprios valores, negando a vida ativa e afirmativa.
Assinale a alternativa com a sequência correta de pensadores:
Na elaboração da teoria da genealogia da moral, Nietzsche
considera que
Ao analisar a moral de civilização ocidental, Nietzsche identifica
dois tipos de homem: o fraco e o forte. Nesse sentido, o homem
Ao divulgar na rede social uma informação que o
transmissor sabe ser um “fake news”, essa pessoa
está tendo conduta que se opõe a um dos principais
fundamentos da filosofia que é a busca racional da:
“Quando as ilusões perdem a máscara, então nada resta: o abismo do nada. ‘Como estado psicológico, o niilismo torna-se necessário em primeiro lugar, quando procuramos em todo acontecimento um sentido que ele não tem, até que, por fim, começa a faltar coragem a quem procura’. Aquele ‘sentido’ podia ser a realização ou o fortalecimento de um valor moral (amor, harmonia de relações, felicidade etc...). Mas o que devemos constatar é que a desilusão quanto a esse pretenso fim é ‘uma causa do niilismo’.”
(REALE, Giovanni. História da Filosofia. V 3. Paulus, 1990, p. 435.)
Analise as afirmativas e assinale a que define niilismo corretamente.
Sobre a ética cristã, que introduziu uma nova perspectiva na história da filosofia centrada nos valores ensinados por Jesus
Cristo, assinale a afirmativa correta.
Nietzsche considera a moral como uma maneira de dominação dos outros e, a partir desse pressuposto, explicita que devemos distinguir a Moral entre duas formas. Quais?
Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo. O homem é o próprio culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem.
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KANT, Immanuel. Resposta à pergunta: o que é esclarecimento?
In: Textos Seletos. Tradução de Raimundo Vier e Floriano de Souza
Fernandes. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 1985, p. 100.
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Considerando o fragmento de Kant, quanto ao movimento do Iluminismo, assinale a alternativa correta.
Na obra “Ética a Nicômaco”, Aristóteles afirma: “a virtude moral é uma disposição adquirida mediante o hábito”.
(ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Martin Claret, 2006, p. 22.)
Santo Agostinho, representando a ética cristã, declara em “Confissões”: “não podemos alcançar a virtude sem o auxílio da graça divina”.
(AGOSTINHO, Santo. Confissões. São Paulo: Paulus, 2010, p. 45.)
Com base na Ética de Aristóteles e nos fundamentos da ética cristã, é correto afirmar que:
(ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Martin Claret, 2006, p. 22.)
Santo Agostinho, representando a ética cristã, declara em “Confissões”: “não podemos alcançar a virtude sem o auxílio da graça divina”.
(AGOSTINHO, Santo. Confissões. São Paulo: Paulus, 2010, p. 45.)
Com base na Ética de Aristóteles e nos fundamentos da ética cristã, é correto afirmar que:
Defendendo a complexidade, a sofisticação e a profundidade do pensamento africano, Nei
Lopes e Luiz Antônio Simas (2021) afirmam que: