Questões de Concursos de Filosofia com Gabarito (Comentado)

Notificações

Nada por aqui

Q1070259•
Filosofia•
Filosofia e a Grécia Antiga•
VUNESP•
SEDUC SP•
QM 2020•
2025

Danilo Marcondes explica, em seu livro Iniciação à história da filosofia: dos pré-socráticos a Wittgenstein, um ponto fundamental do pensamento dos filósofos pré-socráticos: “A característica central da explicação da natureza pelos primeiros filósofos é […] o apelo à noção de causalidade. O estabelecimento de uma conexão causal entre determinados fenômenos naturais constitui assim a forma básica da explicação científica. […] A explicação causal possui, entretanto, um caráter regressivo. Ou seja, explicamos sempre uma coisa por outra e há assim a possibilidade de se ir […] até o infinito. […] Surge a necessidade de se estabelecer uma causa primeira […] que sirva de ponto de partida para todo o processo racional”.

Entre os filósofos pré-socráticos, Demócrito concebia como princípio explicativo mencionado

Q1075127•
Filosofia•
A Política•
CESPE CEBRASPE•
SEDUC AL•
Filosofia•
2018

O que intriga os primeiros filósofos é principalmente o movimento, conceito que em grego tem um sentido bem amplo, podendo significar “mudança de lugar”, “aumento e diminuição”, “qualquer alteração ou um movimento substancial”, quando alguma coisa é gerada ou se deteriora. Diante disso, eles se perguntam: o que faz com que, apesar de toda a mudança, haja algo na realidade que sempre permanece o mesmo? Assim, sob a multiplicidade das coisas, eles buscam a identidade. Ou seja, procuram um princípio original e racional (em grego arkhé). O termo princípio pode ser entendido como “origem”, mas também como “fundamento”.

Maria Lúcia de Arruda Aranha. Filosofar com textos: temas e história da filosofia. São Paulo: Moderna, 2012. p. 285.

Tendo o texto precedente como referência inicial e considerando que os filósofos pré-socráticos, com seus conceitos, buscavam o entendimento do mundo e da natureza, julgue o item subsequente.

Com os filósofos da physis, a cosmologia contrapôs-se à cosmogonia.

Certo

Errado

Q1071321•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IBFC•
SEC BA•
Física•
2023

Considere a definição dada por Matos e Massoni em seu trabalho, “Uma estratégia para introduzir conceitos de física no Ensino Fundamental: o uso dos paradigmas kuhnianos”, para a relação entre a evolução das teorias científicas e sua relação com a manutenção e a quebra de paradigmas.
São paradigmas que serviram de base para a comunidade científica durante longos períodos de ciência normal. Durante esses períodos, o paradigma pode apresentar dificuldades em explicar alguns fatos, fenômenos ou propriedades consideradas relevantes e caso essas anomalias se tornem resistentes podem levar o paradigma à crise, podendo resultar na substituição por outro paradigma. Essa ruptura é caracterizada por Kuhn como uma revolução científica.
Fonte: Jênifer A. de Matos, Neusa T. Massoni. Revista Thema v.16 n.2 (2019).
No estudo, com estudantes de ensino médio, se realizou um debate entre dois grupos defendendo teorias distintas e um terceiro grupo representando um júri. Assim, no ambiente didático se estabelece um embate em torno da compreensão de um fenômeno e a formação de um consenso sobre sua explicação. Uma analogia, portanto, com a disputa que ocorre nos círculos científicos: “cientistas que disputam ~ grupos divergentes”, “comunidade científica como um todo ~ juri”.
Do relato da atividade didática são extraídos (e adaptados) os seguintes excertos numerados:

I. “(...) há muitos materiais instrucionais e livros didáticos que mostram que a ciência é feita por gênios que descobrem fenômenos ao acaso.” II. “(...) as leis são obtidas a partir de observações na medida em que há um método científico seguro que lhes garante a verdade.” III. “Os defensores de Aristóteles argumentaram que o senso comum explica os movimentos, como o de queda dos corpos, com pensamentos aristotélicos.” IV. “Os jurados tiveram um momento para debater e decidir o vencedor. No fim, escolheram a defesa galileana como a vencedora, uma vez que argumentaram melhor e trouxeram materiais extras.”

Conforme a definição dada no texto para o pensamento de Kuhn para o estabelecimento das revoluções científicas em termos dessa analogia “sala ~ comunidade científica”, estabeleça a comparação entre as afirmações trazidas como sendo:
RC - contribuidoras para o processo de ocorrência de revoluções científicas; NR - não contribuidoras para o processo ocorrência de revoluções científicas;

Assinale a alternativa que realiza essa comparação corretamente.

I-NR ; II-RC; III-RC; IV-NR

I-NR ; II-NR; III-NR; IV-RC

I-RC ; II-RC; III-NR; IV-NR

I-NR ; II-RC; III-NR; IV-RC

I-RC ; II-RC; III-NR; IV-RC

Q1071083•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IF PI•
IF PI•
Edital n 73•
2022

Texto I

“(...) concebo umas particularidades referentes aos números, às figuras, aos movimentos e a outras coisas semelhantes, cuja verdade se revela com tanta evidência e se acorda tão bem com minha natureza que, quando começo a descobri-las, não me parece que aprendo algo de novo, mas, antes, que me recordo de algo que já sabia anteriormente, isto é, que percebo coisas que estavam já no meu espírito, embora eu ainda não tivesse voltado meu pensamento para elas.

E o que, aqui, estimo mais considerável é que eu encontro em mim uma infinidade de ideias de certas coisas que não podem ser consideradas um puro nada, embora talvez elas não tenham nenhuma existência fora do meu pensamento, e que não são fingidas por mim, conquanto esteja em minha liberdade pensá-las ou não pensá-las; mas elas possuem suas naturezas verdadeiras e imutáveis.”

(DESCARTES, René. Meditações Metafísicas. Tradução de Maria Ermantina Galvão. São Paulo: Martins Fontes, 2005. p.98-97)

Texto II

“Consiste numa opinião estabelecida entre alguns homens que o entendimento comporta certos princípios inatos, certas noções primárias (...). Seria sufi ciente para convencer os leitores, sem preconceito da falsidade desta hipótese, se pudesse apenas mostrar como os homens, simplesmente pelo uso de suas faculdades naturais, podem adquirir todo conhecimento que possuem, sem ajuda de quaisquer impressões inatas, e podem alcançar a certeza, sem quaisquer destas noções ou princípios originais.”

(LOCKE, John. Ensaio acerca do entendimento humano. Tradução de Anoar Aiex e E. Jacy Monteiro. 2.ed. São Paulo: Brasil Cultural, 1978. p.145. (Coleção Os pensadores)

Os textos acima expressam duas concepções centrais em teoria do conhecimento. Sobre estas concepções podemos AFIRMAR que:

São racionalistas, uma vez que compreendem a razão como uma faculdade inata que possibilita ao homem produzir conhecimento a priori.

São empiristas, uma vez que compreendem que o homem produz conhecimento pelo uso de suas faculdades naturais, a partir da experiência sensível.

São discordantes quanto à defesa de que o entendimento humano possui princípios ou ideias inatas.

Compartilham a defesa de que a experiência sensível é a única fonte da qual o conhecimento deriva.

São céticas quanto à produção de conhecimento seguro e indubitável pelo homem.

Q1071084•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IF PI•
IF PI•
Edital n 73•
2022

Texto I

(DESCARTES, René. Meditações Metafísicas. Tradução de Maria Ermantina Galvão. São Paulo: Martins Fontes, 2005. p.98-97)

Texto II

(LOCKE, John. Ensaio acerca do entendimento humano. Tradução de Anoar Aiex e E. Jacy Monteiro. 2.ed. São Paulo: Brasil Cultural, 1978. p.145. (Coleção Os pensadores)

John Locke é um dos principais representantes do empirismo, afirmando que o conhecimento se funda e deriva da experiência sensível. O texto abaixo exprime essa compreensão.
“Suponhamos, pois, que a mente é, como dissemos, um papel em branco, desprovida de todos os caracteres, sem quaisquer ideias; como ela será suprida? De onde lhe provém este vasto estoque, que a ativa e que a ilimitada fantasia do homem pintou nela com uma variedade quase infinita? De onde apreende todos os materiais da razão e do conhecimento? A isso respondo, numa palavra, da experiência.”
(LOCKE, John. Ensaio acerca do entendimento humano. Tradução de Anoar Aiex e E. Jacy Monteiro. 2.ed. São Paulo: Brasil Cultural, 1978. p.160. (Coleção Os pensadores)
Sobre o empirismo de John Locke, podemos AFIRMAR:

A sensação e a reflexão são as duas fontes de conhecimento, a partir das quais todas as ideias derivam, segundo John Locke.

As operações da nossa mente são fontes do conhecimento, ocupando-se de ideias que lhe pertencem a priori, antes de qualquer experiência.

As ideias da reflexão surgem, para Locke, por meio de um processo de reminiscência pelo qual a mente as resgata dialeticamente enquanto categorias da razão.

A variedade de ideias, das mais simples às mais complexas, é produzida pela mente de todos os homens de modo universal.

Para Locke, das sensações somente derivam ideias sobre os fenômenos, como se manifestam, pois existem elementos essenciais às coisas que os nossos sentidos não podem captar.

Questões de Concursos

Q1070259•
Filosofia•
Filosofia e a Grécia Antiga•
VUNESP•
SEDUC SP•
QM 2020•
2025

Q1075127•
Filosofia•
A Política•
CESPE CEBRASPE•
SEDUC AL•
Filosofia•
2018

Q1070259•
Filosofia•
Filosofia e a Grécia Antiga•
VUNESP•
SEDUC SP•
QM 2020•
2025

Q1075127•
Filosofia•
A Política•
CESPE CEBRASPE•
SEDUC AL•
Filosofia•
2018

Q1071292•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IF TO•
IF TO•
Filosofia•
2021

Q1071293•
Filosofia•
Filosofia da Cultura•
IF TO•
IF TO•
Filosofia•
2021

Q1075137•
Filosofia•
Filosofia e a Grécia Antiga•
CESPE CEBRASPE•
SEDUC AL•
Filosofia•
2018

Q1070028•
Filosofia•
O Sujeito Moderno•
COSEAC•
UFF•
Filosofia•
2022

Q1071052•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IBFC•
SEED RR•
Filosofia•
2021

Q1071308•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IF TO•
IF TO•
Filosofia•
2021

Q1075148•
Filosofia•
Filosofia e a Grécia Antiga•
CESPE CEBRASPE•
SEDUC AL•
Filosofia•
2018

Q1071309•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IF TO•
IF TO•
Filosofia•
2021

Q1070031•
Filosofia•
Filosofia e a Grécia Antiga•
COSEAC•
UFF•
Filosofia•
2023

Q1069265•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
FCC•
SEC BA•
Ciências Humanas Filosofia•
2022

Q1069270•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
FCC•
SEC BA•
Ciências Humanas Filosofia•
2022

Q1071321•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IBFC•
SEC BA•
Física•
2023

Q1069275•
Filosofia•
Filosofia da Cultura•
FCC•
SEC BA•
Ciências Humanas Filosofia•
2022

Q1070310•
Filosofia•
O Sujeito Moderno•
INSTITUTO AOCP•
IF MS•
Filosofia•
2025

Q1075175•
Filosofia•
A Política•
UECE CEV•
SECULT CE•
Filosofia•
2018

Q1071083•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IF PI•
IF PI•
Edital n 73•
2022

Q1071084•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IF PI•
IF PI•
Edital n 73•
2022

Q1070061•
Filosofia•
O Sujeito Moderno•
Avança SP•
Prefeitura de Caçapava SP•
Educação Física•
2024

Q1070259•Filosofia•Filosofia e a Grécia Antiga•VUNESP•SEDUC SP•QM 2020•2025

Q1075127•Filosofia•A Política•CESPE CEBRASPE•SEDUC AL•Filosofia•2018

Q1070259•Filosofia•Filosofia e a Grécia Antiga•VUNESP•SEDUC SP•QM 2020•2025

Q1075127•Filosofia•A Política•CESPE CEBRASPE•SEDUC AL•Filosofia•2018

Q1071292•Filosofia•Conceitos Filosóficos•IF TO•IF TO•Filosofia•2021

Q1071293•Filosofia•Filosofia da Cultura•IF TO•IF TO•Filosofia•2021

Q1075137•Filosofia•Filosofia e a Grécia Antiga•CESPE CEBRASPE•SEDUC AL•Filosofia•2018

Q1070028•Filosofia•O Sujeito Moderno•COSEAC•UFF•Filosofia•2022

Q1071052•Filosofia•Conceitos Filosóficos•IBFC•SEED RR•Filosofia•2021

Q1071308•Filosofia•Conceitos Filosóficos•IF TO•IF TO•Filosofia•2021

Q1075148•Filosofia•Filosofia e a Grécia Antiga•CESPE CEBRASPE•SEDUC AL•Filosofia•2018

Q1071309•Filosofia•Conceitos Filosóficos•IF TO•IF TO•Filosofia•2021

Q1070031•Filosofia•Filosofia e a Grécia Antiga•COSEAC•UFF•Filosofia•2023

Q1069265•Filosofia•Conceitos Filosóficos•FCC•SEC BA•Ciências Humanas Filosofia•2022

Q1069270•Filosofia•Conceitos Filosóficos•FCC•SEC BA•Ciências Humanas Filosofia•2022

Q1071321•Filosofia•Conceitos Filosóficos•IBFC•SEC BA•Física•2023

Q1069275•Filosofia•Filosofia da Cultura•FCC•SEC BA•Ciências Humanas Filosofia•2022

Q1070310•Filosofia•O Sujeito Moderno•INSTITUTO AOCP•IF MS•Filosofia•2025

Q1075175•Filosofia•A Política•UECE CEV•SECULT CE•Filosofia•2018

Q1071083•Filosofia•Conceitos Filosóficos•IF PI•IF PI•Edital n 73•2022

Q1071084•Filosofia•Conceitos Filosóficos•IF PI•IF PI•Edital n 73•2022

Q1070061•Filosofia•O Sujeito Moderno•Avança SP•Prefeitura de Caçapava SP•Educação Física•2024

Q1070259•
Filosofia•
Filosofia e a Grécia Antiga•
VUNESP•
SEDUC SP•
QM 2020•
2025

Q1075127•
Filosofia•
A Política•
CESPE CEBRASPE•
SEDUC AL•
Filosofia•
2018

Q1070259•
Filosofia•
Filosofia e a Grécia Antiga•
VUNESP•
SEDUC SP•
QM 2020•
2025

Q1075127•
Filosofia•
A Política•
CESPE CEBRASPE•
SEDUC AL•
Filosofia•
2018

Q1071292•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IF TO•
IF TO•
Filosofia•
2021

Q1071293•
Filosofia•
Filosofia da Cultura•
IF TO•
IF TO•
Filosofia•
2021

Q1075137•
Filosofia•
Filosofia e a Grécia Antiga•
CESPE CEBRASPE•
SEDUC AL•
Filosofia•
2018

Q1070028•
Filosofia•
O Sujeito Moderno•
COSEAC•
UFF•
Filosofia•
2022

Q1071052•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IBFC•
SEED RR•
Filosofia•
2021

Q1071308•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IF TO•
IF TO•
Filosofia•
2021

Q1075148•
Filosofia•
Filosofia e a Grécia Antiga•
CESPE CEBRASPE•
SEDUC AL•
Filosofia•
2018

Q1071309•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IF TO•
IF TO•
Filosofia•
2021

Q1070031•
Filosofia•
Filosofia e a Grécia Antiga•
COSEAC•
UFF•
Filosofia•
2023

Q1069265•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
FCC•
SEC BA•
Ciências Humanas Filosofia•
2022

Q1069270•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
FCC•
SEC BA•
Ciências Humanas Filosofia•
2022

Q1071321•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IBFC•
SEC BA•
Física•
2023

Q1069275•
Filosofia•
Filosofia da Cultura•
FCC•
SEC BA•
Ciências Humanas Filosofia•
2022

Q1070310•
Filosofia•
O Sujeito Moderno•
INSTITUTO AOCP•
IF MS•
Filosofia•
2025

Q1075175•
Filosofia•
A Política•
UECE CEV•
SECULT CE•
Filosofia•
2018

Q1071083•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IF PI•
IF PI•
Edital n 73•
2022

Q1071084•
Filosofia•
Conceitos Filosóficos•
IF PI•
IF PI•
Edital n 73•
2022

Q1070061•
Filosofia•
O Sujeito Moderno•
Avança SP•
Prefeitura de Caçapava SP•
Educação Física•
2024