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Nada por aqui
Tendo como referência inicial o texto precedente, julgue o próximo item.
A filosofia grega surgiu nas cidades mais importantes, como
Atenas e Delfos, e, ao longo dos séculos, transferiu-se para
as colônias gregas.
Os pensadores sofistas são responsáveis pela mudança de interesse quanto aos problemas filosóficos, saindo das discussões cosmológicas para discussões centradas no ser humano e suas relações com a sociedade. Tendo em vista a Filosofia Sofista, análise as afirmações abaixo.
I - Segundo Protágoras de Abdera (485-411 a. C.), o lógos não é algo divino, mas, sim, o resultado da capacidade de racionalização do ser humano.
II - O filósofo sofista Górgias de Leontine (485-380 a. C.) era um cético, defendendo que nada pode ser verdadeiramente conhecido; por essa razão, entende que o ser não existe, porque, se existisse algo, nãopoderíamos conhecer.
III - Protágoras entende que as coisas tendem a modificar-se constantemente, concordando com Heráclito e criticando as teorias eleáticas.
IV - Para Protágoras, no debate público os cidadãos deverão buscar sempre estabelecer verdades imutáveis.
V - Segundo Górgias, a retórica tem como finalidade a persuasão, não a verdade em si.
Estão CORRETAS:
Leia o texto a seguir.
O princípio da imanência, a explicação de todo acontecimento como repetição, o que o esclarecimento defende, contra a imaginação mítica, é o princípio do próprio mito.
ADORNO, T. W. & HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento: fragmentos filosóficos. Rio de Janeiro: ed. Jorge Zahar, 1985, p. 26. [Adaptado].
Em Horkheimer e Adorno, o programa do esclarecimento se
refere ao
O surgimento da filosofia na Grécia Antiga consistiu em um momento único na civilização ocidental. Com ele, novos temas passaram a ser considerados explicitamente e outros tantos, antigos, foram retomados sob novas percepções e teorizações. Acerca do surgimento da filosofia e de seus desdobramentos na Grécia Antiga, julgue o item.
O método da maiêutica (socrático e platônico) se
fundava na ideia de que conhecimentos podem ser
explicitados, mas não adquiridos.