Questões de Concursos de História com Gabarito (Comentado)

Notificações

Nada por aqui

Q932722•
História•
CESPE CEBRASPE•
UnB•
Vestibular UnB

TEXTO

1 Em 2017, completam-se 500 anos desde que o alemão

Martinho Lutero (1483-1546) desencadeou uma revolução

religiosa. A jornalista Miriam Leitão, filha de um pastor

4 presbiteriano, escreveu: “Como em toda revolução, o ato inicial

da Reforma Protestante foi feito sem que o padre e professor

Martinho Lutero tivesse a noção da dimensão das

7 transformações das quais aquele momento seria o marco

inaugural. Ele queria o debate. E, por isso, afixou suas 95 teses

na porta da Igreja de Wittenberg, em um texto em que

10 convidava quem não pudesse estar presente a apresentar suas

ideias por escrito. Suas teses eram curtas, mas profundas.

Como a de número 76: ‘As indulgências papais não podem

13 anular sequer o menor dos pecados veniais’. Foi o começo do

fim de uma era.”.

O Globo, 1.o/1/2017, p. 13 (com adaptações).

Considerando o trecho de texto precedente, julgue o item.

Há nítida distinção entre o processo de colonização da América ibérica e o processo de colonização do sul da América do Norte: nas colônias espanholas e portuguesas, prevaleceu o espírito do nascente capitalismo europeu, com ênfase no mercado interno e nas relações assalariadas de produção; nas colônias sulinas da América do Norte, a exploração econômica se deu em torno das pequenas e médias propriedades, voltadas para a exportação, sobretudo do tabaco e do algodão.

Certo

Errado

Q852139•
História•
História Geral•
GUALIMP•
Prefeitura de Conceição de Macabu RJ Professor de História•
2020

Sobre a divisão que se faz entre História e Pré-História, é correto afirmar que essa divisão:

Trata-se de um processo interno ao conhecimento histórico que, não podendo compreender sociedades sem escrita, deixa a tarefa para outros cientistas.

Trata-se de uma distinção social, indicando que as sociedades sem Estado e sem escrita estão fora da história.

Trata-se de uma distinção cientifica que procura diferenciar as sociedades estáticas e imutáveis das sociedades dinâmicas e transformadoras.

Trata-se de uma divisão convencional que utiliza a escrita como critério para distinguir as sociedades humanas para efeito do estudo da história.

Q932629•
História•
UERJ•
UERJ•
Vestibular UERJ

MISÉRIA. MOVIMENTO GREVISTA ASSUME CADA VEZ MAIORES PROPORÇÕES.

Apresenta-se com aspecto cada vez mais alarmante o movimento que começou no Cotonifício Crespi e se propagou a outras fábricas em número avultado. Não há como negar a justiça do movimento grevista. São suas causas inegáveis: salários baixos e vida caríssima. Com elas coincide a época de ouro da indústria, que trabalha como nunca e tem lucros como jamais. Censuram-se as violências dos grevistas. Entretanto, no fundo, não se encontraria uma justificação para essa atitude? Pais de família que vivem sendo explorados pelos patrões, que veem os industriais fazendo-se milionários à custa de seu suor e de sua miséria. Esses pais não podem ter a calma precisa para reclamar dentro de uma lei que não os protege, antes permite que o seu sangue seja sugado por vampiros insaciáveis. O Combate, 12/07/1917. Adaptado de memoria.bn.br.calma precisa para reclamar dentro de uma lei que não os protege, antes permite que o seu sangue seja sugado por vampiros insaciáveis.

O Combate, 12/07/1917.

Adaptado de memoria.bn.br.

De greve em greve

Ao longo da história republicana, vários movimentos sociais preferiram interpretação própria da modernização, como expansão de direitos. E agiram para converter ideia em fato. São Paulo viu isso em 1917, quando assistiu a sua primeira greve geral. A cidade parou. Aderiram categorias em cascata, demandantes de melhoras salariais e de condições de trabalho. Manifestantes daquele tempo se parecem mais com os de hoje do que se possa imaginar. A resposta das autoridades de então também segue a moda. Em 1917, um jovem sapateiro espanhol foi baleado no estômago. Em 2017, um estudante teve a cabeça golpeada com um cassetete. O enterro do sapateiro virou a maior manifestação de protesto que os paulistanos tinham visto até então. Já na greve geral de abril de 2017, 35 milhões de pessoas pararam, segundo os sindicatos.

Angela Alonso

Adaptado de Folha de São Paulo, 07/05/2017

As matérias jornalísticas referem-se a movimentos grevistas ocorridos no Brasil nos anos de 1917 e 2017, apresentando contextos diretamente associados aos conflitos entre capital e trabalho em área urbana. Tendo como base essas matérias, as principais semelhanças entre os dois contextos mencionados se relacionam aos seguintes fatores:

precarização salarial e ampliação da regulação estatal

aumento do desemprego e revisão de leis trabalhistas

repressão policial e relevância das reivindicações populares

ilegalidade da ação sindical e desqualificação da mão de obra

Q932707•
História•
IF PE•
IF PE•
Vestibular Segundo Semestre IF PE

TEXTO 15
A grande diferença entre a direita fascista e não fascista era que o fascismo existia mobilizando as massas de baixo para cima. Pertencia essencialmente à era da política democrática e popular que os reacionários tradicionais deploravam e que os defensores do “Estado orgânico” tentavam contornar. O fascismo rejubilava-se na mobilização das massas, e mantinha-a simbolicamente na forma de teatro público – os comícios de Nuremberg, as massas de piazza Venezia assistindo aos gestos de Mussolini lá em cima da sacada – mesmo quando chegava ao poder; como também faziam os movimentos comunistas. Os fascistas eram os revolucionários da contra-revolução: em sua retórica, em seu apelo aos que se consideravam vítimas da sociedade, em sua convocação a uma total transformação da sociedade, e até mesmo em sua deliberada adaptação dos símbolos e nomes dos revolucionários sociais, tão óbvia no Partido Nacional Socialista dos Trabalhadores de Hitler, com sua bandeira vermelha (modificada) e sua imediata instituição do Primeiro de Maio dos comunistas como feriado oficial em 1933.
HOBSBAWM, E. A era dos extremos: o breve século XX – 1914-1991. São Paulo: Companhia das Letras, 1998, 598 p., p. 121.

Com relação à ideia global do TEXTO 15 e a partir de seus conhecimentos sobre as ideologias políticas do século XX, é CORRETO afirmar que

os fascistas eram populares que buscaram proteger as massas do avanço tanto do capitalismo liberal, quanto do comunismo.

os fascistas eram contrarrevolucionários que souberam se aproximar das massas usando diversos símbolos e grande máquina de propaganda.

o liberalismo perdeu terreno para o fascismo porque não fazia uso da propaganda política a partir de meios como rádio e afins.

o nazismo e o socialismo foram uma mesma ideologia moldada nos anos 1930 nos Estados totalitários da Alemanha e da URSS.

o nazismo foi uma ideologia de esquerda, uma vez que adotou símbolos comunistas e uma retórica para os trabalhadores alemães.

Q175062•
História•
A crise e a desagregação do bloco soviético•
CESPE CEBRASPE•
Instituto Rio Branco•
Diplomata

Há algo que não se pode dizer do século XX: que foi um
tempo de brumas, silêncios e mistérios. Tudo nele foi a céu aberto,
agressivamente iluminado, escancarado e estridente. E, no entanto,
ele é ainda um enigma - um claro en igma, parafraseando
Drummond -, e dele não podemos fazer o necrológio completo. E
porque findou como uma curva inesperada da história, em um
astucioso desencontro do que achávamos ser o futuro, turvou nossa
memória e nosso olhar. E tornou-se pedra e esfinge, com um brilho
que ainda cega e desafia.

O século XX foi, sem dúvida, um século das utopias.
O seu andamento coincidiu com a máxima expansão das categorias
fundamentais do mundo moderno - sujeito e trabalho -, eixos que
presidiram a atualização e exasperaram os limites do liberalismo e do
socialismo, as duas grandes utopias da modernidade. E talvez por isso
exiba uma característica única e contraditória: parece ter sido o mais
preparado e explicado pelos séculos anteriores e,simultaneamente,
o que mais distanciou a humanidade de seu passado, mesmo o mais
próximo, decretando o caráter obsoleto de formas de vida e
sociabilidade consolidadas durante milênios.

O século XX sancionou o Estado-nação como a forma, por
excelência, de organização das sociedades em peregrinação para o
futuro e em busca de transparência. Os Estados nacionais ergueramse
como personagens privilegiadas de uma história humana cada vez
mais cosmopolita, para lembrar Kant, modificando de forma radical
a paisagem do mundo. Com eles, o direito assumiu progressivamente
a condição de um idioma universal, reagindo sobre o passado e
destruindo velhas estruturas hierárquicas fundadas em privilégios e na
tradição.

Mas o século XX não é apenas um tempo de esperanças.
É também o século do medo e das tragédias injustificáveis. A dura
realidade dos interesses provoca dois grandes conflitos mundiais, um
tenso período de guerra fria e uma interminável série deguerras
localizadas. Um século de violência dos que oprimem e dos que se
revoltam.

Rubem Barboza Filho. Século XX: uma introdução (em forma
de prefácio). Apud: Alberto Aggio e Milton Lahuerta (Org.).
Pensar o século XX. São Paulo: Unesp, 2003, p. 15-9 (com
a d a p t a ç õ e s ) .

Considerando o texto acima, julgue os itens seguintes, rel ativos
ao cenário histórico do mundo contemporâneo.

Uma " curva inesperada da história", como diz o texto ao se referir à forma pela qual o século XX chegou ao fim, pode ser identificada na desintegração da Uni ão das Repúblicas Socialistas Sov i ét i cas (URSS) e no desmonte do d enominado sociali s mo real do Les t e eu ro p eu , sacramentando a morte de um sistema bipolar de poder mundial que vigorou, com maior ou menor intensidade, desde o pós-Segunda Guerra.

Certo

Errado

Q176616•
História•
Globalização•
CESPE CEBRASPE•
Instituto Rio Branco•
Diplomata

Não podemos comparar o mundo do final do breve
século XX ao mundo de seu início, em termos de
contabilidade histórica de mais e menos. Tratava-se de um
mundo qualitativamente diferente em pelo menos três
aspectos.

Primeiro, ele tinha deixado de ser eurocêntrico.
Trouxera o declínio e a queda da Europa, ainda centro
inquestionado de poder, riqueza, intelecto e civilização
ocidental quando o século começou. A segunda
transformação foi mais significativa. Entre 1914 e o início
da década de 1990, o globo foi muito mais uma unidade
operacional única, como não era e não poderia ter sido em
1914. Na verdade, para muitos propósitos, notadamente em
questões econômicas, o globo é agora unidade operacional
básica, e unidades mais velhas como as economias
nacionais, definidas pelas políticas de Estados territoriais,
estão reduzidas a complicações das atividades
transnacionais. A terceira transformação, em certos
aspectos a mais perturbadora, é a desintegraçãode velhos
padrões de relacionamento social humano, e com ela, aliás,
a quebra dos elos entre as gerações, quer dizer, entre
passado e presente.

Eric Hobsbawm. Era dos extremos: o breve século XX (1914-1991).
São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 23-4 (com adaptações).

A partir da análise contida no texto acima, julgue os itens
seguintes, relativos ao processo histórico do mundo
contemporâneo.

O mundo que o século XX deixa para o XXI é, em linhas gerais, uma aldeia global, possível também pela acelerada revolução das comunicações e dos transportes. Nessa perspectiva, a globalização em marcha na atualidade corresponde a uma ruptura histórica com o capitalismo que a precedeu, tamanhas e fundas as diferenças entre o modelo econômico gestado pela Revolução Industrial e o praticado, em escala planetária, nos dias de hoje.

Certo

Errado

Questões de Concursos

Q932722•
História•
CESPE CEBRASPE•
UnB•
Vestibular UnB

Q852139•
História•
História Geral•
GUALIMP•
Prefeitura de Conceição de Macabu RJ Professor de História•
2020

Q932722•
História•
CESPE CEBRASPE•
UnB•
Vestibular UnB

Q852139•
História•
História Geral•
GUALIMP•
Prefeitura de Conceição de Macabu RJ Professor de História•
2020

Q389567•
História

Q176834•
História•
Descolonização no Sec XX•
CESPE CEBRASPE•
Instituto Rio Branco•
Diplomata

Q389844•
História•
História Geral•
Instituto Quadrix

Q703706•
História•
Exército Brasileiro•
EsFCEx•
Veterinária•
2019

Q389636•
História•
FCC•
SEED SE•
Professor

Q389387•
História•
História Geral•
IPAD•
SEDUC PE•
Professor

Q932629•
História•
UERJ•
UERJ•
Vestibular UERJ

Q932136•
História•
UECE•
UECE•
Vestibular Segundo Semestre UECE•
2019

Q932707•
História•
IF PE•
IF PE•
Vestibular Segundo Semestre IF PE

Q674405•
História•
IBFC•
SAEB BA•
Soldado•
2020

Q387947•
História•
IMES•
Prefeitura de Campinas SP•
Jornalista

Q389746•
História•
História Geral•
Ministério da Defesa Exército Brasileiro•
Oficial

Q852105•
História•
História Geral•
GUALIMP•
Prefeitura de Conceição de Macabu RJ Professor de História•
2020

Q197027•
História•
EsFCEx•
EsFCEx•
Aluno EsFCEx

Q388557•
História•
História Geral•
CESPE CEBRASPE•
Prefeitura de Natal RN•
Técnico de Nível Superior

Q175062•
História•
A crise e a desagregação do bloco soviético•
CESPE CEBRASPE•
Instituto Rio Branco•
Diplomata

Q176616•
História•
Globalização•
CESPE CEBRASPE•
Instituto Rio Branco•
Diplomata

Q669698•
História•
CETREDE•
Prefeitura de Frecheirinha CE•
Agente Administrativo•
2021

Q932722•História•CESPE CEBRASPE•UnB•Vestibular UnB

Q852139•História•História Geral•GUALIMP•Prefeitura de Conceição de Macabu RJ Professor de História•2020

Q932722•História•CESPE CEBRASPE•UnB•Vestibular UnB

Q852139•História•História Geral•GUALIMP•Prefeitura de Conceição de Macabu RJ Professor de História•2020

Q389567•História

Q176834•História•Descolonização no Sec XX•CESPE CEBRASPE•Instituto Rio Branco•Diplomata

Q389844•História•História Geral•Instituto Quadrix

Q703706•História•Exército Brasileiro•EsFCEx•Veterinária•2019

Q389636•História•FCC•SEED SE•Professor

Q389387•História•História Geral•IPAD•SEDUC PE•Professor

Q932629•História•UERJ•UERJ•Vestibular UERJ

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Q852105•História•História Geral•GUALIMP•Prefeitura de Conceição de Macabu RJ Professor de História•2020

Q197027•História•EsFCEx•EsFCEx•Aluno EsFCEx

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Q176616•História•Globalização•CESPE CEBRASPE•Instituto Rio Branco•Diplomata

Q669698•História•CETREDE•Prefeitura de Frecheirinha CE•Agente Administrativo•2021

Q932722•
História•
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História Geral•
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