Em se tratando de Demonstrações Contábeis Aplicadas ao Setor Público, indique o demonstrativo composto por: Quadro Principal; Quadro da Execução dos Restos a Pagar Não Processados; e Quadro da Execução dos Restos a Pagar Processados:
Na pedagogia tecnicista, o elemento principal passa a ser a organização racional dos meios,
ocupando professor e aluno posição secundária, relegados que são à condição de executores
de um processo cuja concepção, planejamento, coordenação e controle ficam a cargo de
especialistas supostamente habilitados, neutros, objetivos, imparciais. (Saviani, 2018)
Na pedagogia tecnicista sobre o papel principal atribuído ao professor e ao aluno, é CORRETO
afirmar que:
A criação do conhecimento dentro da organização dialética, de acordo com Takeuchi
(2008), é reforçada por elementos interconectados. Assinale a alternativa que informa
CORRETAMENTE esses elementos:
Considere as especificações de um computador apresentadas a seguir: Intel® Core™ i7-13650HX, 16GB DDR5 4800MT/s, 512GB PCIe NVMe M.2, NVIDIA® GeForce® RTX™ 4050, Full HD de 15.6" (1920 x 1080), 120Hz, 250 nits.
Com base nessas especificações, o item 16GB DDR5 4800MT/s refere-se à configuração de:
“Pelo fato de moldarem a investigação crítica da interseccionalidade, esses três pontos focais (adição, articulação e interdependência) mapeiam os modos como se usa a relacionalidade na interseccionalidade.” (COLLINS, 2022. p. 360)
Com base nas ideias da autora, qual das alternativas abaixo representa CORRETAMENTE o modo de pensamento da Relacionalidade Mediante Adição?
“Depois desta era Deus repousará como no sétimo dia, fazendo nele repousar aquele mesmo
sétimo dia que seremos nós. Seria demasiado longo neste ponto examinar atentamente cada
uma dessas eras; todavia, esta sétima será o nosso sábado, cujo fim não será o declínio, e sim
o dia do Senhor, como que um oitavo dia da vida eterna, o qual foi consagrado na ressurreição
de Cristo, prefigurando o repouso eterno do espírito e do corpo. Aí repousaremos e veremos,
veremos e amaremos, amaremos e louvaremos. Isso será no fim, e não haverá fim! Que outra
coisa é nosso fim, senão chegar ao reino que não tem fim?”
Fonte: Agostinho. A Cidade de Deus. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – Patrística e Escolástica.
Volume 2. São Paulo: Paulus, 2023.
Agostinho representa, indubitavelmente, o apogeu da Patrística. Suas obras e ideias apontam
como os ideários apologistas do cristianismo conservaram as primeiras tradições
hermenêuticas dos textos considerados sagrados, os entendimentos dogmáticos e a influência
e adaptação da filosofia greco-platônica. Assinale a alternativa CORRETA sobre a Filosofia de
Agostinho:
Uma pessoa observa a água sair através de uma mangueira em uma direção paralela ao
solo e percebe o alcance igual a 2,4 m. Para alterar o alcance, ela coloca o dedo no local de
saída da água, reduzindo o diâmetro de saída em 20 %. Durante as observações, a altura da
mangueira não se altera. Considere a água como um fluido ideal e despreze a resistência do ar.
Qual é o novo alcance?
Considerando o fluxo de informação, interação e os tipos de links entre as diferentes telas,
é essencial planejar os meios de navegação, dependendo do conteúdo de aprendizagem. Nesse
contexto, qual das alternativas a seguir é INCORRETA?
A gamificação é definida como a utilização de diversos elementos de um jogo fora dos
elementos de jogo, isto é, na vida real. Nesse contexto, avalie os elementos a seguir:
I. Recompensa financeira direta por completar determinada tarefa.
II. Criação e uso de jogos completos para aprendizado.
III. Tentativa e erro e conflitos.
Entre as opções, NÃO se enquadra(m) no conceito de gamificação aplicada à educação:
Uma máquina de Carnot opera nas temperaturas máxima de 307 ºC e mínima de 75 º C.
Nessas condições, o calor rejeitado é de 102 J. A temperatura de fusão da água é 0°C (273 K) e
a temperatura de ebulição da água 100 °C (373 K). Uma máquina real, operando com a mesma
quantidade de calor fornecido pela fonte quente, apresenta rendimento de 30 %. Para essa
situação, o calor rejeitado será de:
O Moodle 3.9 disponibiliza algumas opções de atividades ou recursos que podem ser
adicionados aos “tópicos” ou “semanas”. Sobre esses recursos e suas descrições, marque a
alternativa INCORRETA:
Marque a alternativa correta sobre a realidade espírito-santense anterior, durante e
posterior à Revolução de 1930, segundo Fernando Achiamé:
Texto de apoio: ACHIAMÉ, Fernando A.M. O Espírito Santo na Era Vargas (1930-1937): Elites políticas e reformismo
autoritário. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2010.
“São semelhantes a nós, disse. Com efeito, acreditas, em primeiro lugar, que vejam de si e dos
outros outra coisa, a não ser as sombras que o fogo projeta sobre a parte da caverna diante deles?”
Fonte: Platão. República. In: In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – Filosofia Pagã Antiga. Volume 1. São
Paulo: Paulus, 2023.
O mito da Caverna talvez seja uma das alegorias mais repetidas em sala de aula por professores
de filosofia, no mundo inteiro, para explicar alguns dos aspectos mais importantes da Filosofia
Platônica. Existem níveis de compreensão e significado desse importante mito alegórico.
Sinalize um nível ou significado CORRETO desse mito:
“Tomemos um exemplo. Alguém diz que em alguma parte do oceano há uma ilha que, por
causa da finalidade, ou melhor, da impossibilidade de encontrar aquilo que não existe, alguns
chamam ‘Perdida’. Eles fabulam que, muito mais do que se diz das ilhas afortunadas, esta ilha
é opulenta pela sua inestimável abundância de todo tipo de riqueza e de toda delícia; e eu, sem
possuidor ou habitante qualquer, seja superior pela superabundância de bens a todas as outras
terras habitadas em todo lugar pelos homens. Que alguém me diga tudo isso, e eu
compreenderei facilmente este dizer, no qual não há nenhuma dificuldade”
Fonte: Anselmo. Proslogion. In: Reali, G. & Antiseri, D. História da Filosofia – Patrística e Escolástica. Volume 2.
São Paulo: Paulus, 2023.
A Ilha Perdida é uma metáfora que antepôs o Liber pro Insipiente de Gaunilon (e retomado por
Tomás) e o Liber Apologeticus de Anselmo (e retomado por Descartes). Sobre a prova a priori
da existência de Deus, como defendida por Anselmo no argumento ontológico, é CORRETO
afirmar:
Em se tratando de anatomia, determinados termos descritivos são empregados para
indicar precisamente e sem ambiguidades a posição ou a direção de partes do corpo do animal.
O tórax dos mamíferos domésticos tem o formato de um cone truncado, achatado
lateralmente, sendo que o seu ápice aponta para a cabeça, e a sua base, para a cauda (KÖNIG;
LIEBICH, 2021). Considerando os planos anatômicos, quais posicionamentos devem ser utilizados para
realização de uma radiografia torácica em um cão?