Azzi (In Pimenta, 2018) observa que a práxis é uma atividade humana em que o sujeito deve passar por uma idealização consciente. Para isso, necessita conhecer a realidade e, então, negá-la. Para a autora, essa negação, no campo da educação, significa
FGV•
Leia o fragmento a seguir.
O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova almejava, como um dos pontos de partida, uma escola totalmente pública, que fosse essencialmente gratuita, mista, laica e obrigatória, em que se pudesse garantir uma educação comum para todos, colocando, assim, homens e mulheres frente a iguais possibilidades de aprendizagem e oportunidades sociais, abolindo os privilégios de gênero ou mesmo de classe social.
INEP, 2012. Disponível em: http://inep80anos.inep.gov.br/inep80anos/passado/ manisfesto-dos-pioneiros-da-educacao-nova-1932/143.
Esse marco do desenvolvimento do pensamento e das políticas educacionais brasileiros sofreu, por meio de Anísio Teixeira, grande influência do pensamento
O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova almejava, como um dos pontos de partida, uma escola totalmente pública, que fosse essencialmente gratuita, mista, laica e obrigatória, em que se pudesse garantir uma educação comum para todos, colocando, assim, homens e mulheres frente a iguais possibilidades de aprendizagem e oportunidades sociais, abolindo os privilégios de gênero ou mesmo de classe social.
INEP, 2012. Disponível em: http://inep80anos.inep.gov.br/inep80anos/passado/ manisfesto-dos-pioneiros-da-educacao-nova-1932/143.
Esse marco do desenvolvimento do pensamento e das políticas educacionais brasileiros sofreu, por meio de Anísio Teixeira, grande influência do pensamento
ISET•
A trajetória histórica da Educação Física no Brasil
revela disputas em torno de seu papel na formação
humana. No contexto da virada paradigmática do final do
século XX, surge uma crítica às abordagens tradicionais,
que haviam consolidado a disciplina como instrumento de
controle e padronização corporal. Com base nessaperspectiva, assinale a alternativa que melhor expressa os
fundamentos da abordagem crítico-superadora da
Educação Física:
Verônica é secretária de atendimento aos alunos em uma
escola municipal. Em uma manhã, ela presenciou uma
situação de agressão entre duas crianças e, rapidamente, saiu de sua sala e interveio na situação, separando
os alunos envolvidos. Decidiu, então, conversar com um
deles, que parecia mais exaltado. Joana, professora da
turma a que pertenciam os alunos, abordou Verônica, explicando que ela fez bem em separar as crianças, mas
que não deveria ter ficado conversando com uma delas.
Joana explicou: “a responsabilidade formativa das crianças é da equipe pedagógica, que tem esse preparo”.
Considerando o que argumentam Libâneo, Oliveira e Toschi (2003), a atitude de Joana é
Considerando o que argumentam Libâneo, Oliveira e Toschi (2003), a atitude de Joana é
Conforme Benevides (1996), é correto afirmar que a
Educação para a Democracia (EPD)
ISET•
Qual das alternativas expressa corretamente uma
contribuição de Jean-Jacques Rousseau para a
pedagogia?
Becker (2012) retoma os resultados de suas pesquisas
sobre as concepções epistemológicas dos docentes com
o objetivo de compreender o paradoxo entre uma práxis
fundamentada na construção do conhecimento e na
atuação pedagógica crítica, e a prática de um professor
“epistemologicamente ingênuo”. Entre esses resultados
– obtidos junto a docentes de matemática – está a constatação de que professores que se guiam por uma epistemologia apriorista permanecem
Acerca das concepções de aprendizagem, aluno, ensino e
professor em algumas das principais abordagens teóricas da
educação, julgue as afirmativas abaixo:
I. Na abordagem tradicional, o professor assume o papel de transmissor do conhecimento, utilizando métodos de ensino como aulas expositivas e repetição de exercícios.
II. Na tendência libertadora, o ensino é centrado na discussão de temas sociais e políticos relevantes para a vida dos alunos, buscando promover a conscientização e ação transformadora.
III. Na tendência libertária, o professora atua como mediador do diálogo, controlando a aprendizagem dos alunos.
Assinale a alternativa correta:
I. Na abordagem tradicional, o professor assume o papel de transmissor do conhecimento, utilizando métodos de ensino como aulas expositivas e repetição de exercícios.
II. Na tendência libertadora, o ensino é centrado na discussão de temas sociais e políticos relevantes para a vida dos alunos, buscando promover a conscientização e ação transformadora.
III. Na tendência libertária, o professora atua como mediador do diálogo, controlando a aprendizagem dos alunos.
Assinale a alternativa correta:
O pensamento pedagógico moderno abrange uma
diversidade de tendências que refletem diferentes filosofias e
abordagens educacionais.
Qual das alternativas a seguir descreve corretamente as características da tendência pedagógica Tecnicista?
Qual das alternativas a seguir descreve corretamente as características da tendência pedagógica Tecnicista?
Ora, se a educação está intimamente vinculada à filosofia de cada
época, que lhe define o caráter, rasgando sempre novas
perspectivas ao pensamento pedagógico, a educação nova não
pode deixar de ser uma reação categórica, intencional e
sistemática contra a velha estrutura do serviço educacional,
artificial e verbalista, montada para uma concepção vencida.
Desprendendo-se dos interesses de classes, a que ela tem servido,
a educação perde o "sentido aristológico", para usar a expressão
de Ernesto Nelson, deixa de constituir um privilégio determinado
pela condição econômica e social do indivíduo, para assumir um
"caráter biológico", com que ela se organiza para a coletividade
em geral, reconhecendo a todo o indivíduo o direito a ser educado
até onde o permitam as suas aptidões naturais, independente de
razões de ordem econômica e social.
O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, 1932.
Assinale a opção que apresenta uma das características da proposta educacional do Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova.
O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, 1932.
Assinale a opção que apresenta uma das características da proposta educacional do Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova.
A partir da perspectiva da pedagogia histórico-crítica formulada por Dermeval Saviani, julgue os itens a seguir.
I Para a pedagogia histórico-crítica, a prática social é ponto de partida e de chegada da ação educativa, pois constitui um elemento comum tanto para o professor quanto para os alunos, que transformam suas práticas através de problematizações e instrumentalizações.
II Saviani desenvolveu uma teoria crítica da educação, fundamentada no materialismo histórico-dialético.
III A pedagogia histórico-crítica se assemelha às teorias escolanovistas na medida em que considera a escola como um ambiente de desenvolvimento individual, onde cada sujeito produz sua experiência e seu aprendizado.
IV Saviani considera como secundária a função de formação humana e social da escola, destacando outros espaços de educação como ambientes mais qualificados para o processo de ensino e aprendizagem.
Estão certos apenas os itens
O debate atual da autonomia escolar enraíza-se no processo
dialógico de ensinar dos primórdios da filosofia grega. No diálogo
entre Sócrates e Ménon acerca da questão “se a virtude podia ser
ensinada”, numa praça de Atenas, o mestre Sócrates insiste que o
escravo Ménon deve procurar, nele, mesmo, a resposta. Educar
significa, então, capacitar, potencializar, para que o educando seja
capaz de buscar a resposta do que pergunta, significa formar para
a autonomia.
GADOTTI, Moacir. Escola Cidadã. São Paulo: Cortez, 2002, p. 9.
A construção de uma educação pautada pela autonomia pressupõe
GADOTTI, Moacir. Escola Cidadã. São Paulo: Cortez, 2002, p. 9.
A construção de uma educação pautada pela autonomia pressupõe
Os limites dessa concepção encontram-se na visão parcial dos procedimentos educacionais excessivamente centrados
no indivíduo e nos modelos ideais que determinam, a priori, o que é o ser humano “universal” e como deve ser a
educação. Trata-se, portanto, de uma visão intelectualista da pedagogia.
ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofia da educação. 3. ed. rev. ampl. São Paulo: Moderna, 2006. . p. 151. (adaptado).
A crítica apresentada no fragmento de texto acima se refere a qual concepção filosófico-antropológica?
ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofia da educação. 3. ed. rev. ampl. São Paulo: Moderna, 2006. . p. 151. (adaptado).
A crítica apresentada no fragmento de texto acima se refere a qual concepção filosófico-antropológica?
ISET•
Para Paulo Freire, a educação é um ato político e, como
tal, não pode ser reduzida a uma prática neutra. Nesse
sentido, o processo educativo deve:
A Filosofia é de extrema importância para o
desenvolvimento do pensamento crítico, a compreensão
da sociedade e a formação de cidadãos ativos e
conscientes.
Com base no debate contemporâneo sobre a Filosofia da Educação, assinale a alternativa que melhor expressa um dos principais desafios da Filosofia.
Com base no debate contemporâneo sobre a Filosofia da Educação, assinale a alternativa que melhor expressa um dos principais desafios da Filosofia.
No debate sobre Pedagogia e autonomia, existe a argumentação de que o ato de
ensinar exige diálogo e observação da realidade. Dentre as alternativas abaixo, qual
alternativa traduz essa perspectiva crítica de maneira correta?
O movimento pela Escola Nova fez a crítica dos métodos
tradicionais da educação. O marxismo e o positivismo, a seu
modo, também fizeram a crítica à educação enquanto
pensamento autoritário. Os existencialistas e fenomenologistas,
sob o impacto de duas guerras mundiais, perguntavam o que
estava errado na educação para formar homens que chegavam a
se odiar tanto. O otimismo pedagógico do começo do século não
resistiu a tanta violência.
GADOTTI. (1997).
Segundo o autor, a partir da segunda metade do século XX, a crítica à educação e à escola se acentuam, gerando uma tendência que ele classificou como pensamento pedagógico crítico.
Sobre a referida tendência, assinale a afirmativa incorreta.
GADOTTI. (1997).
Segundo o autor, a partir da segunda metade do século XX, a crítica à educação e à escola se acentuam, gerando uma tendência que ele classificou como pensamento pedagógico crítico.
Sobre a referida tendência, assinale a afirmativa incorreta.
A Filosofia da Educação enquanto campo do conhecimento que reconhece o
pensamento e a existência humana em suas especificidades defende a aprendizagem
experiencial e a escola como possível “laboratório de democracia”. Assim, uma das
alternativas remonta a ideia de experiência e participação. Assinale a alternativa correta:
John Amos Comenius foi um educador e filósofo dos séculos XVI e
XVII e influenciou profundamente a organização do ensino na
modernidade.
Ele foi responsável por introduzir o princípio do(a)
Ele foi responsável por introduzir o princípio do(a)
Em relação à Educação Física contemporânea, sua visão
crítica e transformadora, analise as afirmativas e assinale a
alternativa correta.