Diferente do atendimento ao surdo, o atendimento ao
surdo-cego exige do tradutor-intérprete não apenas o domínio
das diferentes formas de comunicação possíveis, mas também:
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Na organização da Educação Básica, devem-se
observar as Diretrizes Curriculares Nacionais comuns
a todas as suas etapas, modalidades e orientações
temáticas, respeitadas as suas especificidades e as dos
sujeitos a que se destinam. (Resolução nº 4, de 13 de
julho de 2010, Art. 18).
Quanto às etapas correspondentes aos diferentes momentos constitutivos do desenvolvimento educacional, NÃO compreende a Educação Básica:
Quanto às etapas correspondentes aos diferentes momentos constitutivos do desenvolvimento educacional, NÃO compreende a Educação Básica:
Quando se trata de atuação profissional relacionada à comunidade surda, há profissionais que
para a pedagogia surda são significativos. A intenção é não fazer uma análise clínica, mas puramente pedagógica
e, nesse sentido, para a educação é necessário que...
Segundo a Lei Número 12.319 de 1º de Setembro de 2010 que Regulamenta a profissão de
Tradutor e Intérprete da Língua Brasileira de Sinais – LIBRAS em seu Art. 4o
A formação profissional do tradutor e
intérprete de Libras - Língua Portuguesa, em nível médio, deve ser realizada por meio de: I - cursos de educação
profissional reconhecidos pelo Sistema que os credenciou; II - cursos de extensão universitária; e III - cursos de
formação continuada promovidos por instituições de ensino superior e instituições credenciadas por Secretarias de
Educação. Parágrafo único. A formação de tradutor e intérprete de Libras pode ser realizada por organizações da
sociedade civil representativas da comunidade surda, desde que o certificado seja convalidado por uma das
instituições referidas no inciso III. Segundo a lei:
Julgue o item subsequente.
O intérprete de Libras no contexto educacional enfrenta desafios específicos relacionados à transposição de conteúdos metafóricos e culturais da Língua Portuguesa para a Libras, o que exige não apenas fluência linguística, mas também uma profunda compreensão intercultural para garantir a equivalência de significados e a manutenção da integridade educativa.
O intérprete de Libras no contexto educacional enfrenta desafios específicos relacionados à transposição de conteúdos metafóricos e culturais da Língua Portuguesa para a Libras, o que exige não apenas fluência linguística, mas também uma profunda compreensão intercultural para garantir a equivalência de significados e a manutenção da integridade educativa.
Segundo o Decreto 5.626 de 2005: Artigo 2º Para os fins deste Decreto considera-se pessoa
surda aquela que, por ter perda auditiva, compreende e interage com o mundo por meio de experiências
visuais, manifestando sua cultura principalmente pelo uso da Língua Brasileira de Sinais – Libras. Artigo 14º As
instituições federais de ensino devem garantir, obrigatoriamente, às pessoas surdas acesso à comunicação, à
informação e à educação nos processos seletivos, nas atividades e nos conteúdos curriculares desenvolvidos em
todos os níveis, etapas e modalidades de educação, desde a educação infantil até à superior. (Inciso 1º Para
garantir o atendimento educacional especializado e o acesso previsto no caput, as instituições federais de ensino
devem: III - prover as escolas com: b) tradutor e intérprete de Líbras - Língua Portuguesa;
A constituição profissional do tradutor/intérprete de língua de sinais / língua portuguesa (TILSP)
apresenta-se de forma heterogênea nos documentos oficiais, mostrando a dificuldade por parte dos
governos quanto às atribuições e funções desse profissional. Albres (2015), em sua pesquisa, identificou
16 diferentes maneiras de denominar esses profissionais. A forma mais recorrente encontrada em
documentos oficiais (leis, documentos e livros) é contestada pela autora, pois ocasiona conflitos nas
funções a serem desenvolvidas em contexto escolar. A denominação questionada pela autora é:
É a propriedade que um signo, não necessariamente uma
palavra pois pode ser também um afixo,
tem de possuir mais de um significado relacionados entre si.
Durante uma reunião pedagógica, um professor sugere
que a alfabetização de alunos surdos deve seguir os
mesmos métodos utilizados para alunos ouvintes. Qual
seria a resposta mais adequada de um intérprete de
Libras, com base nas práticas de letramento bilíngue?
A participação do intérprete de Libras-Português é um direito de alunos surdos ou com deficiência auditiva na inclusão escolar.
Neste contexto, o intérprete em sala de aula:
Os estudos sobre identidade e cultura surda indicam que essa identidade pode ser construída de diferentes formas de acordo com o contexto em que cada pessoa surda está inserida.
Os surdos que, sendo oriundos de famílias ouvintes, passam por um processo de transição entre a tentativa de estar no mundo a partir da perspectiva ouvinte e de uma linguagem oral e visual truncada para um contato tardio com a comunidade surda, comunicação visual sinalizada e a experiência visual de mundo, chamamos de:
Em uma interpretação educacional em sala de aula, o professor pede ao tradutor e intérprete para interromper a interpretação, pois considera possível que ele esteja discutindo sobre as respostas das questões da prova. Considerando a situação
hipotética, como o tradutor e intérprete deverá proceder?
Segundo os estudos fonológicos e morfológicos da Libras, os sinais que são pares mínimos e que se
diferenciam apenas quanto à configuração das mãos são:
Em 1880, durante o Congresso, educadores ouvintes de várias partes do mundo, votaram a favor do método oralista e proibiram a utilização da língua de sinais. Mais tarde, o oralismo invadiu a Europa, as escolas demitiram os professores surdos e os alunos surdos, foram obrigados a “normalizar” ou “padronizar” as suas identidades auditivas e serem falantes da língua oral.
De acordo com o texto, assinale a opção CORRETA da localidade onde aconteceu esse Congresso que proibiu o uso da língua de sinais.
Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras(V) e as falsas ( F ), referentes ao ensino de Libras no Brasil.
( ) Os cursos de Libras disponíveis diferem-se muito entre si porque ainda não se tem um currículo sistematizado.
( ) Professores e intérpretes têm as mesmas competências para atuar como profissionais no campo da Pedagogia de Ensino de Línguas.
( ) A escrita de sinais é amplamente divulgada e adquirida por alunos em processo de aprendizagem ou aquisição da Libras.
( ) Grande parte da instrução de Libras é feita na forma de cursos isolados ou mesmo desvinculados das instituições educativas, ocorrendo em igrejas, associações, ou de forma livre.
( ) As aulas de Libras focam no ensino de vocabulário, gramática, datilologia, expressões faciais, nas questões culturais e narrativas de vida dos surdos.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
As línguas de Sinais e as línguas orais são parecidas em muitos aspectos. Para Sandler (2005), ambas são línguas naturais que surgem onde há uma comunidade de pessoas que falam a mesma língua; ambas cumprem efetivamente todas as funções mentais e sociais.
Considerando a afirmativa, marque a opção CORRETA em relação a Língua de sinais.
Ana, uma intérprete de Língua de Sinais, foi convidada
para trabalhar em um congresso sobre saúde mental.
O evento conta com a participação de palestrantes
renomados e é transmitido ao vivo em várias
plataformas digitais. Ana sabe que atuar em eventos
públicos e programas transmitidos por mídias digitais
exige técnicas específicas.
Ao interpretar em eventos públicos, como um
congresso transmitido ao vivo, qual técnica é essencial
para garantir a eficácia da interpretação?
Um repertório bilingue é fundamental para o desenvolvimento cognitivo e emocional das crianças surdas, no qual a língua de sinais como primeira língua (L1) deve ser adquirida na infância, a fim de não acarretar problemas a esse desenvolvimento. Baseado nisso, é preciso, reconhecimento da língua de sinais como,
A literatura surda é uma forma de expressão artística que se manifesta principalmente por meio da ___________ e
da experiência visual dos surdos. De acordo com Lodenir Karnopp (2008), a literatura surda tem uma tradição
histórica semelhante à literatura ___________ das comunidades ouvintes, mas se diferencia pelo uso da ___________ e pelo forte componente ____________ na sua transmissão.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
UFAL•
João é surdo, filho de pais ouvintes. Até os 9 anos, ele nunca tinha visto nada relacionado à Libras. Aos 10 anos João conhece uma amiga de sua mãe que é intérprete de Libras e o leva para uma escola onde há vários outros alunos surdos. João começa a estudar nesta escola e com o contato com os colegas surdos, inicia o processo de aquisição da Libras.
Sobre este processo, podemos afirmar que:
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