Questões de Concursos

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Em relação à publicação da lei que reconhece a Língua de Sinais a ser utilizada pela comunidade surda, no que se refere ao ensino, é correto afirmar que:
Sobre a Língua Brasileira de Sinais, baseado no decreto nº 5.626/ 2005, que regulamenta a Lei 10.436/02, analise as assertivas abaixo.

I- Alguns cursos de licenciatura, nas diferentes áreas do conhecimento, o curso normal de nível médio, o curso normal superior, o curso de Pedagogia e o curso de Educação Especial são considerados cursos de formação de professores e profissionais da educação para o exercício do magistério.

II- A Libras constituir-se-á em disciplina curricular optativa nos demais cursos de educação superior e na educação profissional, a partir de um ano da publicação deste Decreto.

III- A Libras deve ser inserida como disciplina curricular obrigatória nos cursos de formação de professores para o exercício do magistério, em nível médio e superior, e nos cursos de Fonoaudiologia, de instituições de ensino, públicas e privadas, do sistema federal de ensino e dos sistemas de ensino dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios.


É CORRETO o que se afirma em:
O Decreto 5.626, de 22/12/2015, considera como surdo a pessoa que tem perda auditiva

Sobre a Historia da Educação do surdos. Marque V(verdadeiro) ou F(falso) e assinale a alternativa correspondente.

( ) Aristóteles, Kant e Shopenhauer acreditavam que as línguas orais eram superiores e que somente através delas os surdos seriam capazes de aprender, expressar conceitos abstratos e se desenvolver o pensamento crítico.

( ) O fato mais marcante da história da educação dos surdos foi o Congresso de Milão ocorrido no ano de 1880, onde ficou decidido que a língua de sinais seria abolida e substituída pela língua oral.

( ) A comunicação total trouxe significante contribuição para a comunidade surda uma vez que manteve a estrutura e as características próprias da língua de sinais.

( ) Em 1857 com o apoio de D.Pedro II, o professor francês e surdo, Hernest Huet, veio para o Brasil e fundou a primeira escola para surdos.

A Lei nº 10.436, de 24 de abril de 2002, é um marco importante para a comunidade surda no Brasil, porque:

I. prevê a formação e qualificação de tradutores e intérpretes de LIBRAS, mas exclusivamente para atuar em ambientes médicos.
II. assegura que apenas as instituições públicas devem garantir a educação dos surdos por meio de LIBRAS sem exigir a formação de professores para essa modalidade de ensino.
III. estabelece que o poder público e as empresas concessionárias de serviços públicos têm a responsabilidade de apoiar e promover o uso e a difusão da Língua Brasileira de Sinais.
IV. determina que é necessário promover a difusão e o uso da LIBRAS, contribuindo para sua valorização e ampliação de seu uso em diferentes contextos sociais.

Está CORRETO o que se afirma em:
Reflexões sobre a alfabetização de surdos sugerem que a alfabetização destes deva se realizar, inicialmente, em língua de sinais. E uma proposta de ensino ainda incipiente no Brasil, mas, sem dúvida, um caminho que emerge aos poucos e timidamente, por meio da tecnologia idealizada e desenvolvida por Valérie Sutton do Deaf Action Commitee, da Califórnia, USA, nomeada de:
Qual é a importância da língua de sinais para a aquisição da linguagem por crianças surdas?
A inclusão de pessoas surdas na escola regular comum demanda buscar meios para beneficiar sua participação e aprendizagem, tanto na sala de aula quanto no Atendimento Educacional Especializado (AEE). De acordo com Dorziat (1998), o aperfeiçoamento da escola comum em favor de todos os alunos é primordial. A escola comum precisa implementar ações que tenham sentido para os alunos em geral e esse sentido deve poder ser compartilhado com os alunos com surdez. Sendo assim, assinale a alternativa correta.
Assinale o que não é correto afirmar acerca da História da Educação de Surdos.
Assinale a alternativa que descreve corretamente as características da comunicação total.

O Decreto n° 7.611, de 17, de novembro de 2011 – dispõe sobre a Educação Especial, o atendimento educacional especializado e dá outras providências.

Artigo. 2° A ____________ deve garantir os serviços de apoio _________ voltado a eliminar as barreiras que possam obstruir o processo de escolarização de estudantes com deficiência, ___________ e altas habilidades ou superdotação.

Assinale a alternativa que completa correta e respectivamente as lacunas do artigo do referido decreto.

Julgue o item a seguir.


A comunidade surda é uma comunidade linguística. Comunidade, neste caso, não tem a ver necessariamente com espacialidade. É possível pensar uma rede de sociabilidade que envolve surdos e outras pessoas que saibam de LIBRAS, pessoalmente ou via internet.

(CONCURSO CRATO/2021) Nas afirmações que se referem aos aspectos históricos, culturais e de identidade da comunidade surda, I. A cultura surda não considera a audição e os elementos sonoros como essenciais para a comunidade surda. II. A cultura surda vincula-se às concepções dos sujeitos surdos que negam o conceito de identidade e da comunidade surda. III. A cultura surda é constituída dos seguintes artefatos culturais: experiência visual, linguístico, familiar, vida social e esportiva, artes visuais, política, literatura surda e materiais que se referem às diversas tecnologias. IV. Identidade cultural surda é constituída quando os sujeitos surdos interagem com seus pares em uma comunidade surda. Assinale a alternativa a opção CORRETA:
Nas últimas décadas, no processo educacional para surdos, destacaram-se algumas correntes educacionais. Para Goldfeld (2002), cada uma das abordagens apresenta uma visão específica sobre o surdo e a surdez. A visão de que os surdos formam uma comunidade, com cultura e língua próprias é uma visão característica da vertente que privilegia o ensino
Tendo em vista o histórico da Educação de Surdos, os desafios enfrentados ao longo do tempo e as possíveis soluções para promover uma educação inclusiva e efetiva para a comunidade surda seria
Qual a relação entre o Decreto Federal nº 5.626/2005 e a Lei nº 10.098/2000?
Existem muitas discussões sobre educação inclusiva de surdos. Vários autores discorrem sobre esse tema, geralmente defendendo dois pontos distintos dessa questão. Uma primeira discussão se dá no sentido de que, considerando a especificidade linguística do aluno surdo, seria mais vantajoso que ele frequentasse escolas só para surdos, pois isso facilitaria a identificação com seus pares surdos, cultura surda e afins. Em outro ponto, encontramos a discussão de que, em uma escola só de surdos, esses alunos estariam “excluídos” do convívio social com a diversidade humana encontrada no ambiente de uma escola regular. Dessa forma, seria vantajosa a experiência do surdo no cotidiano escolar, ao lado de colegas ouvintes. A escola, assim, é entendida como um espaço de respeito e de tolerância para com os diferentes. Considerando, então, a primeira discussão e a especificidade linguística dos alunos surdos, assinale a alternativa que mais apresenta, de forma sucinta, o posicionamento dos referidos autores.

De acordo com Strobel (2009, p. 12), a história dos surdos pode ser dividida em três grandes fases. Associe a segunda coluna de acordo com a primeira, que relaciona a fase histórica à sua descrição:

Primeira coluna: fase histórica

1.Revelação cultural.

2.Isolamento cultural.

3.O despertar cultural.

Segunda coluna: descrição

(__)Nesta fase, os povos surdos não tinham problemas com a educação. A maioria dos sujeitos surdos dominava a arte da escrita.

(__)Ocorre a fase que em consequência do congresso de Milão de 1880 proíbe o acesso da língua de sinais na educação dos surdos. Nesta fase, as comunidades surdas resistem à imposição da língua oral.

(__)Aceitação da língua de sinais e cultura surda após opressão ouvintista para com os povos surdos.

Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:

Segundo Ronice Quadros (1997), o ensino da língua portuguesa para surdos


1 Disponível em http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2004-2006/2005/decreto/d5626.htm Acesso em 22/05/2022

2 Disponível em: https://revistas.unilasalle.edu.br/index.php/Educacao/article/view/6614 Acesso em 22/05/2022.

3 Disponível em https://www.facebook.com/surdalidades/photos/a.354534317912494/966689483363638/?type=3&theater. Acesso em 22/05/2022

4 NAKAGAWA, Hugo Eiji Ibanhes. Culturas surdas: o que se vê, o que se ouve. Dissertação de Mestrado em Cultura e Comunicação. Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa 26 (FLUL) e a Universidade de Lisboa (UL), 2012 Disponível em https://docplayer.com.br/10240491-Culturas-surdas-o-que-se-ve-oque-se-ouve.htmlAcesso em: 22/05/2022

5 LOPES,M.C. Surdez e educação. Belo Horizonte: Autêntica, 2007.

6 Decreto Nº 5.626. Regu lamenta a Lei nº 10.436, de 24 de abril de 2002, que dispõe sobre a Língua Brasileira de Sinais – LIBRAS , e o art. 18 da Lei nº 10.098, de 19 de dezembro de 2000. Publicada no Diá rio Oficial da União em 22/12/2005.

7 PERLIN, G. T. T. Identidades surdas. In SKLIAR, Carlos (org) A surdez: um olhar sobre as diferenças. 3ª ed. Porto Alegre: Mediação, 2005

8 Disponível em https://www.cnnbrasil.com.br/entretenimento/veja-os-premiados-do-oscar-2022/ Acesso em 23/05/2022

A autora Lopes (2007)5 adverte que não existe apenas uma única forma de ser surdo, ela afirma:

Não existe uma única forma de ser surdo e não há uma essência acima de qualquer atravessamento cultural. há sim, representações, códigos, sentimentos compartilhados por um grupo de pessoas, todos forjados nas experiências vivenciadas por sujeitos surdos diferentes e em espaços distintos. Experiências que nos tocam e deixam marcas em nossas formas de ser e de nos ver diante do outro que não somos. Marcas que ultrapassam o corpo e conformam as subjetividades. (LOPES, 2007, p. 88)

A partir desta afirmação é INCORRETO afirmar:

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