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Na história da Educação de Surdos, destacaram-se duas vertentes de ensino: o oralismo, que privilegiava o ensino da língua oral e proibia o uso da língua de sinais, e o gestualismo, que fazia uso da língua de sinais no ensino e educação de surdos. Considerando essa primeira vertente, assinale a opção em que todos os citados defenderam a corrente educacional que privilegiou o aprendizado da língua oral.
A Língua Brasileira de Sinais é reconhecida como meio legal de comunicação e expressão, em que o sistema linguístico de natureza visual-motora, com estrutura gramatical própria, constitui um sistema linguístico de transmissão de ideias e fatos, oriundos de comunidades de pessoas surdas do Brasil. O trecho acima compõe uma regulamentação sobre a Língua Brasileira de Sinais (Libras) e assegura outras determinações a respeito de seu uso e sua difusão, nas instituições públicas e empresas concessionárias de serviços públicos de assistência à saúde. Assinale a alternativa correta que dispõe sobre Libras e dá outras providências:
A Lei nº 10.436 de 24 de abril de 2002, é considerada um grande marco na história dos surdos no Brasil. Em relação a essa Lei, assinale a alternativa CORRETA.
Almeida et al. (2015) citam que o objetivo da proposta ____________ é de garantir ao aluno surdo um desenvolvimento cognitivo-linguístico _____________ desenvolvimento de ouvintes da mesma ____________________, a partir ____________________ e em convivência com seus pares surdos para a construção e a valorização da identidade surda e assegurar a aprendizagem da língua majoritária como segunda língua, na companhia harmoniosa dos ouvintes.
Assinale a alternativa que completa, correta e respectivamente, as lacunas do excerto.
A abordagem bilíngue na escolarização de pessoas com surdez é um modelo educacional que reconhece a importância do desenvolvimento de duas línguas: a língua de sinais, como a Língua Brasileira de Sinais (Libras), e a língua escrita do país, como a Língua Portuguesa no caso do Brasil. Essa abordagem é baseada na ideia de que as pessoas surdas têm o direito de acessar informações e educação em sua língua natural, que, no caso da maioria das pessoas surdas no Brasil, é a Libras. Sobre essa abordagem, marque V para Verdadeiro ou F para Falso e assinale a alternativa que corresponde ao correto julgamento feito:

( ) As escolas bilíngues para surdos ensinam a Língua de Sinais como a primeira língua. Isso permite que as crianças surdas adquiram uma língua completa e rica desde cedo, o que é essencial para o desenvolvimento cognitivo e emocional.

( ) Paralelamente ao ensino da Língua de Sinais, as escolas bilíngues também ensinam a língua escrita do país, como a Língua Portuguesa no caso do Brasil. O objetivo é garantir que as crianças surdas se tornem alfabetizadas e capazes de se comunicar em ambas as línguas.

( ) Os professores que trabalham em escolas bilíngues não precisam ser fluentes em Libras, pois a presença do intérpretes de Libras é suficiente para atender as necessidades linguísticas dos alunos surdos.

( ) A abordagem bilíngue visa promover o bilinguismo ativo nas crianças surdas, permitindo que elas sejam proficientes em ambas as línguas. Isso envolve a educação contínua em ambas as línguas e o estímulo ao uso efetivo de ambas em diferentes contextos.
Na Idade Média, até o século XII, a Igreja Católica considerava que a alma dos surdos não era imortal, pois eles não podiam pronunciar os sacramentos. Foi somente na Idade Moderna que surgiu o primeiro professor de surdos que ensinava seus alunos a falar, ler e escrever para que eles pudessem garantir suas heranças e, com isso, mostrou que os surdos eram capazes de aprender. Marque a alternativa que confirma o nome desse professor, cujo trabalho representou um marco na história da educação de surdos:
Qual é o papel do intérprete de LIBRAS na educação do surdo?
. Os estudos sobre o sujeito surdo e sua representação apontam diferentes olhares, dependendo dos contextos da história em que os surdos estão inseridos, e apresentam conceitos de surdez e de pessoa surda que passam por mudanças relacionadas às situações próprias de cada período. Assinale a alternativa que não corresponde a uma representação da surdez ou da pessoa surda ao longo de sua história.

Historicamente, a educação de surdos sempre esteve focada nas questões linguísticas. Ao longo do tempo, diferentes filosofias educacionais foram adotadas na educação dos surdos, incluindo o oralismo, a comunicação total e o bilinguismo.

Nesse contexto, numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, relacionando as filosofias às suas respectivas características.

COLUNA I

1. Oralismo

2. Comunicação total

3. Bilinguismo

COLUNA II

(    ) Incorpora todos os métodos e recursos disponíveis para facilitar a comunicação e o aprendizado, utilizando simultaneamente língua de sinais, leitura labial, fala, escrita, gestos e quaisquer outras formas de comunicação que possam ajudar o indivíduo a compreender e a se expressar melhor.

(    ) Valoriza a língua de sinais como a primeira língua dos surdos, fundamental para seu desenvolvimento cognitivo e identidade cultural, enquanto a língua oral / escrita é ensinada como uma segunda língua, proporcionando uma inserção completa e inclusiva.

(    ) É pautado(a) em uma abordagem clínico‑terapêutica para tratar a falta de audição dos surdos e fazê‑los falar trazendo como consequência a proibição da língua de sinais e a tentativa de desintegração do ser surdo.

(    ) Proporcionou uma quebra de paradigma, rompendo com o clínico‑terapêutico e abrindo um campo com enfoque social, cultural e político, tendo a língua de sinais como meio de instrução e primeira língua.

Assinale a sequência correta.

Tendo em vista os princípios da Educação Especial, um ponto crucial para o manejo da inclusão escolar de estudantes surdos é a
“Como a visualidade para o aluno surdo é um meio para que a linguagem seja adquirida, se faz necessário que no âmbito escolar sejam valorizados os recursos visuais. Essa não apenas nos instrumentos de apoio para o aprendizado, mas sim como práticas pedagógicas que possibilitem aos alunos surdos a construção de significados e de conhecimento” (LEBEDEFF, 2010). Para possibilitar aos alunos surdos a construção do conhecimento, está a Pedagogia visual. São exemplos de ações com base pedagógica, EXCETO:
Sobre cultura e cultura surda é correto afirmar:
Sobre cultura e identidades surdas, é CORRETO afirmar.
De acordo com Lima e Barbosa (2020), o ensino de Libras nas escolas torna-se importante não somente para a comunidade surda, mas também para os estudantes ouvintes, pois possibilita outra forma de comunicação, produz interação, diversidade linguística e o fortalecimento das diferentes identidades existentes dentro da sociedade. Sobre esse assunto, assinale a alternativa incorreta:

Julgue o item a seguir.


A Associação de Surdos representa importante espaço de encontro entre os sujeitos surdos da comunidade surda. Importantes movimentos em prol da causa de surdos se originaram e ainda se resultam das reuniões e assembleias nas associações de surdos que ocorrem por todo o Brasil.

Sobre a história e a cultura da comunidade surda, analise as afirmações e indique a alternativa que apresenta as proposições corretas:

I. A comunidade surda possui uma cultura própria, com valores, práticas e uma identidade compartilhada, sendo a Libras um dos principais elementos dessa identidade.

II. Durante o Congresso de Milão, em 1880, a Língua de Sinais foi oficialmente reconhecida como um meio de ensino eficaz para a educação de surdos em escolas ao redor do mundo.

III. A cultura surda valoriza a experiência visual do mundo, refletindo-se na comunicação, na arte e nas práticas sociais da comunidade.

IV. A identidade surda é homogênea e todos os surdos se identificam da mesma forma dentro da comunidade, sem variações culturais ou sociais.

V. No Brasil, a Libras foi oficialmente reconhecida como língua pela Lei nº 10.436/2002, garantindo direitos linguísticos à comunidade surda.


Após análise das proposições, marque a opção correta:
Em uma sala de aula, para maximizar o potencial de aprendizagem dos alunos surdos, é importante que os educadores personalizem suas abordagens.
Por que é importante personalizar o ensino para estudantes surdos?
Analise o texto a seguir, sobre o caso Inácio, para responder a questão.

Neste ano teve uma matrícula de um estudante surdo usuário de Libras, em uma escola que nunca atendeu este alunado; por isso a novidade causou certo constrangimento por não haver pessoas que soubessem Libras para se comunicar com ele. A presença do estudante surdo, educado e inteligente encanta, mas também causa preocupação. Com ajuda do Núcleo Regional da Educação, a escola recebeu um TILS, que se mostra superior aos professores, carregando junto de si uma “pilha” de livros lançados recentemente sobre surdez, fazendo questão de mostrar a todos por onde passa. Tem sempre uma opinião pronta sobre tudo, desmerecendo as demais. Costuma dizer que somente ele sabe como lidar com os surdos, não interagindo com os funcionários da secretaria, cantina, agentes educacionais, etc. Sua arrogância difere da alegria e simpatia do estudante surdo. Na primeira oportunidade em sala de aula, o TILS questiona o professor por não receber o conteúdo com antecedência, por sua aula não estar adaptada com recursos visuais e que o professor deve falar diretamente com o aluno surdo. Quando questionado pelo professor sobre como seria uma adaptação adequada, ele rispidamente manda o professor pesquisar e indica vários autores. A solução que ele encontra é pedir para fazer uma fala na semana pedagógica e lá enfaticamente explicar toda a história da educação de surdos.

Fonte: http://www.educadores.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/formacao_acao/2semestre2016/fa_tils_anexo1.pdf
Com relação à intencionalidade do texto do caso do TILS C, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.
( ) O intérprete não tinha uma boa relação com os colegas, de modo a não interagir com a comunidade interna. ( ) O fato de o intérprete levar vários livros para a escola demonstra que ele possui uma ótima capacitação e relações interpessoais. ( ) O egoísmo em pensar que somente o intérprete sabe lidar com os alunos surdos, pode-se dizer que ele tinha uma ignorância de conhecimentos perante os outros.
As afirmativas são, respectivamente:

Compreendendo os surdos como sujeitos que transitam em diferentes contextos de uma identidade comunitária, Perlin critica o saber ouvintista, isto é, o saber ouvinte em relação aos direitos e demais aspectos da vida dos surdos e ressalta as múltiplas identidades surdas: híbridas, de transição, incompletas e flutuantes; relacionando-as aos diferentes níveis de pertencimento e envolvimento com a comunidade surda e com o movimento surdo (PERLIN, 2011).

O que se pretende reivindicar como uma identidade, no caso dos surdos, é:

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