Questões de Concursos
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Assinale a alternativa que completa, correta e respectivamente, as lacunas do excerto.
IVIN•
( ) As escolas bilíngues para surdos ensinam a Língua de Sinais como a primeira língua. Isso permite que as crianças surdas adquiram uma língua completa e rica desde cedo, o que é essencial para o desenvolvimento cognitivo e emocional.
( ) Paralelamente ao ensino da Língua de Sinais, as escolas bilíngues também ensinam a língua escrita do país, como a Língua Portuguesa no caso do Brasil. O objetivo é garantir que as crianças surdas se tornem alfabetizadas e capazes de se comunicar em ambas as línguas.
( ) Os professores que trabalham em escolas bilíngues não precisam ser fluentes em Libras, pois a presença do intérpretes de Libras é suficiente para atender as necessidades linguísticas dos alunos surdos.
( ) A abordagem bilíngue visa promover o bilinguismo ativo nas crianças surdas, permitindo que elas sejam proficientes em ambas as línguas. Isso envolve a educação contínua em ambas as línguas e o estímulo ao uso efetivo de ambas em diferentes contextos.
IVIN•
UFPE•
Historicamente, a educação de surdos sempre esteve focada nas questões linguísticas. Ao longo do tempo, diferentes filosofias educacionais foram adotadas na educação dos surdos, incluindo o oralismo, a comunicação total e o bilinguismo.
Nesse contexto, numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, relacionando as filosofias às suas respectivas características.
COLUNA I
1. Oralismo
2. Comunicação total
3. Bilinguismo
COLUNA II
( ) Incorpora todos os métodos e recursos disponíveis para facilitar a comunicação e o aprendizado, utilizando simultaneamente língua de sinais, leitura labial, fala, escrita, gestos e quaisquer outras formas de comunicação que possam ajudar o indivíduo a compreender e a se expressar melhor.
( ) Valoriza a língua de sinais como a primeira língua dos surdos, fundamental para seu desenvolvimento cognitivo e identidade cultural, enquanto a língua oral / escrita é ensinada como uma segunda língua, proporcionando uma inserção completa e inclusiva.
( ) É pautado(a) em uma abordagem clínico‑terapêutica para tratar a falta de audição dos surdos e fazê‑los falar trazendo como consequência a proibição da língua de sinais e a tentativa de desintegração do ser surdo.
( ) Proporcionou uma quebra de paradigma, rompendo com o clínico‑terapêutico e abrindo um campo com enfoque social, cultural e político, tendo a língua de sinais como meio de instrução e primeira língua.
Assinale a sequência correta.
O conceito de comunicação gestual está limitado ao uso da Linguagem Brasileira de Sinais.
UFC•
IVIN•
Julgue o item a seguir.
A Associação de Surdos representa importante espaço
de encontro entre os sujeitos surdos da comunidade
surda. Importantes movimentos em prol da causa de
surdos se originaram e ainda se resultam das reuniões e
assembleias nas associações de surdos que ocorrem por
todo o Brasil.
I. A comunidade surda possui uma cultura própria, com valores, práticas e uma identidade compartilhada, sendo a Libras um dos principais elementos dessa identidade.
II. Durante o Congresso de Milão, em 1880, a Língua de Sinais foi oficialmente reconhecida como um meio de ensino eficaz para a educação de surdos em escolas ao redor do mundo.
III. A cultura surda valoriza a experiência visual do mundo, refletindo-se na comunicação, na arte e nas práticas sociais da comunidade.
IV. A identidade surda é homogênea e todos os surdos se identificam da mesma forma dentro da comunidade, sem variações culturais ou sociais.
V. No Brasil, a Libras foi oficialmente reconhecida como língua pela Lei nº 10.436/2002, garantindo direitos linguísticos à comunidade surda.
Após análise das proposições, marque a opção correta:
Por que é importante personalizar o ensino para estudantes surdos?
( ) O intérprete não tinha uma boa relação com os colegas, de modo a não interagir com a comunidade interna. ( ) O fato de o intérprete levar vários livros para a escola demonstra que ele possui uma ótima capacitação e relações interpessoais. ( ) O egoísmo em pensar que somente o intérprete sabe lidar com os alunos surdos, pode-se dizer que ele tinha uma ignorância de conhecimentos perante os outros.
As afirmativas são, respectivamente:
Compreendendo os surdos como sujeitos que transitam em diferentes contextos de uma identidade comunitária, Perlin critica o saber ouvintista, isto é, o saber ouvinte em relação aos direitos e demais aspectos da vida dos surdos e ressalta as múltiplas identidades surdas: híbridas, de transição, incompletas e flutuantes; relacionando-as aos diferentes níveis de pertencimento e envolvimento com a comunidade surda e com o movimento surdo (PERLIN, 2011).
O que se pretende reivindicar como uma identidade, no caso dos surdos, é: