Com o desenvolvimento das ciências da natureza, desejou-se estender o rigor do novo método (científico) também aos
assuntos referentes ao homem, que sempre foram objeto da
filosofia. Por isso, quando surgiram as primeiras teorias da
psicologia e da sociologia, elas vieram marcadas pela influência
positivista que pretendia reduzir as ciências humanas às
ciências naturais (ARANHA, 1992, pág. 98). Essa tendência
metodológica ficou conhecida como:
O conceito filosófico de identidade pessoal se refere a:
Analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.
I. Segundo o antropólogo Lévi-Strauss (2000), a passagem da natureza à cultura foi produzida pela instauração da lei, pela proibição do incesto, mediante a qual se estabeleceram as relações de parentesco e de aliança e o mundo humano, simbólico, foi construído. Essa orientação normativa da conduta, no entanto, é exterior ao indivíduo, de modo que a adequação ou não à norma estabelecida, bem como a variação de tempo e lugar, é que acaba definindo se o ato é moral ou imoral.
II. A moral é apenas um conjunto de regras impostas aos indivíduos, mas a livre e consciente adesão a elas, razão pela qual um ato só pode ser considerado moral se passar pela aceitação da norma, ou seja, não é verdadeiramente moral o ato que for cumprido ou não mediante ameaça de sanções, o que não signifca que uma norma não possa ser questionada, mas também não pode ser persistentemente interrogada, porque isto pode levar à destruição da moral.
III. Segundo Gianotti, a flexibilidade existe, porém não pode levar a um relativismo em todas as formas de conduta: os direitos do homem, tais como em geral têm sido enunciado a partir do século XVIII, estipulam condições mínimas do exercício da moralidade. Por certo, cada um não deixará de aferrar-se à sua moral; deve, entretanto, aprender a conviver com outras, reconhecer a unilateralidade de seu ponto de vista.
IV. Para ser moral um ato não deve ser livre, consciente, intencional e responsável. Isso cria um compromisso de reciprocidade e compromisso com a comunidade. o sujeito, assim, deve saber o que e por que faz, não deve ser coagido ou obrigado a fazer algo e, além disso, deve assumir a autoria do seu ato, reconhecendo-o como seu e respondendo pelas consequências de sua ação.
Estão corretas as afirmativas:
FGV•
Dentro desse tombamento podem ser inclusos edifícios, obras de
arte, florestas, grutas, regiões, cidades, fotografias, livros, entre
outros. Porém, a legislação criada para esse fim só aplica essa
importância para os bens materiais que sejam importantes para
uma memória coletiva.
Disponível em: https://www.sabra.org.br/site/tombamento-historico/
O objetivo do tombamento de bens culturais é:
Disponível em: https://www.sabra.org.br/site/tombamento-historico/
O objetivo do tombamento de bens culturais é:
Leia o seguinte texto que corresponde a uma adaptação de um excerto da Base Nacional Comum Curricular, Brasil, e responda à próxima questão.
Na perspectiva do ensino de Inglês como Língua Franca, são acolhidos e legitimados os usos que dela fazem falantes espalhados no mundo inteiro, com diferentes repertórios linguísticos e culturais, o que possibilita, por exemplo, questionar a visão de que o único inglês “correto” – e a ser ensinado – é aquele falado por estadunidenses ou britânicos. Mais ainda, o tratamento do inglês como língua franca o desvincula da noção de pertencimento a um determinado território e, consequentemente, a culturas típicas de comunidades específicas, legitimando os usos da língua inglesa em seus contextos locais. Esse entendimento favorece uma educação linguística voltada para a interculturalidade, isto é, para o reconhecimento das (e o respeito às) diferenças, e para a compreensão de como elas são produzidas nas diversas práticas sociais de linguagem, o que favorece a reflexão crítica sobre diferentes modos de ver e de analisar o mundo, o(s) outro(s) e a si mesmo.
Qual das seguintes estratégias de ensino aborda de maneira
central a ênfase curricular que se depreende deste texto?
Leia o texto.
Usage and use
The distinction between language use and language usage was first made by Widdowson. He coined the term usage for language which conformed to pre-established paradigms of language. Usage is independent of context, and is related to language correctness.
In contrast, use has to do with the speaker’s intention in producing a particular sentence. For example, the sentence “I don’t know what you mean”, said in a particular context, may imply a request for clarification; the same sentence, said in a different way and in a different context, may be an expression of disbelief.
Most sentences in textbooks and in grammar practices are well-formed sentences. However, can you think of a real-life situation in which a sentence such as “This is my hand” is pronounced?
LEWIS, Michael. The lexical approach. Heinle Cengage, 2010. Adaptado.
Em muitos contextos da escola brasileira permanece forte a herança da tradição estruturalista, focada em usage. Pense em um professor brasileiro formado dentro de tal tradição que, percebendo seus limites para desenvolver a capacidade de o estudante interagir no mundo por meio da língua inglesa, começa a preparar suas aulas sob a ótica de uma abordagem centrada em use. Esse professor, ao final de uma atividade em classe, perguntar-se-ia em primeiro lugar se, em sua aula,
Usage and use
The distinction between language use and language usage was first made by Widdowson. He coined the term usage for language which conformed to pre-established paradigms of language. Usage is independent of context, and is related to language correctness.
In contrast, use has to do with the speaker’s intention in producing a particular sentence. For example, the sentence “I don’t know what you mean”, said in a particular context, may imply a request for clarification; the same sentence, said in a different way and in a different context, may be an expression of disbelief.
Most sentences in textbooks and in grammar practices are well-formed sentences. However, can you think of a real-life situation in which a sentence such as “This is my hand” is pronounced?
LEWIS, Michael. The lexical approach. Heinle Cengage, 2010. Adaptado.
Em muitos contextos da escola brasileira permanece forte a herança da tradição estruturalista, focada em usage. Pense em um professor brasileiro formado dentro de tal tradição que, percebendo seus limites para desenvolver a capacidade de o estudante interagir no mundo por meio da língua inglesa, começa a preparar suas aulas sob a ótica de uma abordagem centrada em use. Esse professor, ao final de uma atividade em classe, perguntar-se-ia em primeiro lugar se, em sua aula,
Leia o texto para responder à questão.
Vivemos num presente alargado, no qual “viver no momento é a paixão dominante”, na definição de Christopher Lasch. O presente se torna alargado à mesma medida que o tempo corre veloz. Essa contradição só pode ser explicada pelo fato de que a aceleração tecnológica, conquanto implique “uma diminuição no tempo necessário para realizar processos cotidianos de produção e reprodução” (o que deveria levar a uma abundância de tempo livre), levou ao acúmulo quantitativo de atividades. Quanto mais a aceleração tecnológica avançou, mais trabalho se acumulou e menos tempo livre sobrou. Se já não temos uma vida profissional, mas especializações, se já não temos espaço para contemplar os locais que cruzamos, mas uma observação dirigida por algoritmos de afinidades eletivas, já deveríamos saber que a aceleração tecnológica levou aos grilhões da hiperconectividade, que demandam sempre nosso engajamento.
O resultado desse processo foi que a contínua aceleração do tempo social tornou o espaço muitas vezes indiferente, um mero detalhe, um pano de fundo que sustenta a virtualidade das relações. Ante a aceleração da vida, concebemos o espaço como um empecilho para aquilo que realmente queríamos fazer. “Ter que ir” e “ter que visitar” se tornaram tarefas “torturantes”, uma vez que basta uma chamada de vídeo para tirar a tarefa da frente. O isolamento tornou-se comum e mesmo os locais que sustentavam a ação da experiência subjetiva aparecem agora como lugares sem histórias, cada vez mais homogeneizados.
BARROS, Douglas. O que é identitarismo? São Paulo: Boitempo, 2024, edição digital. Adaptado.
No contexto em que se encontra, o verbo que admite
transposição para a voz passiva está em:
Sobre as diferenças entre Platão e Descartes, analise o
trecho a seguir.
A leitura dos textos clássicos e antigos, para evitar
equívocos quanto a sua interpretação, requer um cuidado
especial com palavras que, ao longo dos séculos, mudaram
de significação. Donde uma advertência para leitura de
Platão: “os termos gregos eîdos ou idéa não podem ser
traduzidos por ‘ideia’, que designa inelutavelmente, desde
Descartes pelo menos, uma representação, ou seja, um
objeto mental” (Brisson e Pradeau, Vocabulário de Platão,
verbete “Forma Inteligível”).
Assinale a alternativa incorreta.
Assinale a alternativa que completa corretamente a
lacuna.
“A concepção de universo de ___________ ainda hoje
baliza os discursos que intentam a construção da nação,
pois também o Brasil intitula-se República (Coisa Pública
em construção). Por isso é preciso perguntar, até que ponto
na educação e na Universidade brasileira optamos teórica,
política e administrativamente pela formação e informação
construtiva de todos para todos, ou pela sistemática e
estratégica desinformação das grandes massas para a
construção do poder próprio de determinados grupos?
o conhecimento como saber formalizado em sistemas
teóricos nas mais diversas áreas e capaz de operações
práticas, que interferem na natureza, na sociedade e na
compreensão valorativa do indivíduo, é necessariamente
limitado se comparado à totalidade das experiências
humanas. toda a formalização científica paga o preço da
sua coesão interna autorreferencial com a limitação de
sua compreensão e com a aplicabilidade a um campo
necessariamente restrito”.
Analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa
correta.
I. Cada vez mais a sociedade humana depende do
conhecimento formalizado em forma de ciência e
tecnologia em todas as áreas: cultura, lazer, saúde,
transportes, agropecuária, energia, arte, indústria
bélica. A própria vida humana não depende de toda
a produção científica já existente, tanto que a sua
repentina inclusão significaria a morte de um número
incalculável de pessoas.
II. Por outro lado, a sua atual manutenção em processo
de desenvolvimento crescente também representa
a morte de milhares de seres humanos. Resultados
desastrosos são visíveis nas patologias da natureza,
vítima de exploração delirante da ação instrumental
veiculada por conhecimentos científicos e tecnológicos
esquecidos de sua origem, função e sentido; também
na sociedade em termos de sofrimento incalculável
por miséria, fome, injustiça doenças e desesperança;
igualmente na loucura potencialmente assassina dos
indivíduos alienados em desesperadas certezas em
forma de reducionismos absolutizados.
III. A teia invisível da compreensão por meio de
conhecimentos formalizados é constantemente tecida
pelo sistema educacional. Veneno ou remédio?
Aprimora-se em velocidade de repasse legitimante
do agenciamento da morte e da desgraça ou assume
o combate à alienação feliz por inconsciência já nas
suas próprias fileiras? A moralidade está sempre
em execução prática em todas as áreas da atividade
humana e diferenciadamente em todos os grupos e
classes sociais.
IV. Refletir sobre os fundamentos e valores do status
quo instaura a atividade ética, hoje dificultada pela
morosidade e desaceleração das informações por
meio das inovações na técnica computacional. A
possibilidade de informação de todos para todos
favorece a participação reflexiva de cada um sobre
os princípios, valores e critérios já em agenciamento
efetivo na produção do real. Os supostos, as intenções
e a função de todos os conhecimentos formalizados
e atuantes operatoriamente na sociedade podem ser
mais bem elucidados e avaliados.
Estão corretas as afirmativas:
Estão corretas as afirmativas:
FGV•
A diversidade de mecanismos reprodutivos entre os seres vivos
reflete adaptações evolutivas aos mais variados ambientes e
estratégias de sobrevivência. Em um estudo publicado pela
Science Advances em 2023, pesquisadores analisaram a
reprodução de organismos marinhos em ecossistemas extremos,
observando adaptações únicas em espécies abissais. Um exemplo
destacado foi a reprodução por fragmentação em esponjas do
gênero Cladorhiza, que ocorre em profundidades superiores a
3000 metros, onde a falta de luz e a escassez de nutrientes
limitam processos reprodutivos convencionais.
No caso do exemplo destacado pelos pesquisadores, pode-se afirmar que:
No caso do exemplo destacado pelos pesquisadores, pode-se afirmar que:
Durante uma prática em laboratório, um grupo de estudantes
misturou 5g de sal de cozinha (NaCl) em 100 mL de água
destilada, agitando até a completa dissolução. A mistura obtida
foi deixada em repouso e mantinha aparência uniforme após 24
horas. Com base na observação e nos conceitos químicos
envolvidos, essa mistura pode ser classificada como
FGV•
De acordo com a classificação apresentada na Base Nacional
Comum Curricular, assinale a alternativa que corresponde a
práticas corporais da unidade temática Esportes na categoria
técnico-combinatória.
De acordo com o estabelecido pela BNCC, assinale a alternativa
que apresenta objetos de conhecimento relacionados à unidade
temática Brincadeiras e Jogos para o 3º ao 5º ano do Ensino
Fundamental.
FGV•
A Educação Física na escola deve promover a vivência e a
apuração das particularidades dos esportes de rede ou de quadra
dividida, bem como aqueles que utilizam parede de rebote, o que
favorecerá a utilização e a apropriação dessas atividades no
tempo de lazer, além de proporcionar a apreciação das
experiências sensíveis e estéticas inerentes a essas modalidades.
A opção que elucida os esportes mencionados e as dimensões do
saber abordadas na Base Nacional Comum Curricular é:
Assinale a alternativa correta:
O professor planeja tratar com seus estudantes o tema da
Diáspora Africana e sua influência no Brasil. Para isso, ele
primeiramente lê com os estudantes o seguinte texto:
O Brasil é um país extraordinariamente africanizado. E só a quem não conhece a África pode escapar o quanto há de africano nos gestos, nas maneiras de ser e viver e no sentimento estético do brasileiro. Por sua vez, em toda a outra costa atlântica se podem facilmente reconhecer os brasileirismos. Há comidas brasileiras na África, como há comidas africanas no Brasil. Danças, tradições, técnicas de trabalho, instrumentos de música, palavras e comportamentos sociais brasileiros insinuaram-se no dia-a-dia africano. [...] Com ou sem remorso, a escravidão foi o processo mais importante de nossa história. [...] O escravo ficou dentro de todos nós, qualquer que seja a nossa origem.
COSTA E SILVA, ALBERTO DA. Um rio chamado Atlântico: a África no Brasil e o Brasil na África. Rio de Janeiro: Ed. Nova Fronteira, 2003. Texto adaptado.
Após a leitura do texto, qual das atividades listadas a seguir, seria eficiente, seguindo o conhecimento pedagógico do conteúdo, para que os estudantes interajam com o tema proposto?
O Brasil é um país extraordinariamente africanizado. E só a quem não conhece a África pode escapar o quanto há de africano nos gestos, nas maneiras de ser e viver e no sentimento estético do brasileiro. Por sua vez, em toda a outra costa atlântica se podem facilmente reconhecer os brasileirismos. Há comidas brasileiras na África, como há comidas africanas no Brasil. Danças, tradições, técnicas de trabalho, instrumentos de música, palavras e comportamentos sociais brasileiros insinuaram-se no dia-a-dia africano. [...] Com ou sem remorso, a escravidão foi o processo mais importante de nossa história. [...] O escravo ficou dentro de todos nós, qualquer que seja a nossa origem.
COSTA E SILVA, ALBERTO DA. Um rio chamado Atlântico: a África no Brasil e o Brasil na África. Rio de Janeiro: Ed. Nova Fronteira, 2003. Texto adaptado.
Após a leitura do texto, qual das atividades listadas a seguir, seria eficiente, seguindo o conhecimento pedagógico do conteúdo, para que os estudantes interajam com o tema proposto?
Em 1835, na Bahia, teve lugar uma revolta de negros contra o
regime escravocrata que é considerada o maior levante urbano
de escravizados no Brasil. Cerca de 600 negros libertos e cativos
enfrentaram as forças da Guarda do Palácio do Governo. Uma vez
sufocada, cerca de 70 revoltosos foram mortos e muitos
condenados a penas de prisão, açoites e deportação para a
África. Sobre tal revolta pode-se dizer que foi
I. protagonizada por negros muçulmanos, vindos de regiões onde hoje ficam a Nigéria e o Benin.
II. chamada de Revolta dos Alfaiates, pela ocupação profissional de seus líderes que confeccionavam abadás.
III. sediada em Ilhéus, local que concentrava escravizados convertidos ao protestantismo.
IV. liderada por africanos chamados de nagôs no Brasil, por sua origem, e de malês, em iorubá, por sua religião.
V. desencadeada por negros escravizados que em grande parte trabalhava nas ruas como ambulantes.
Selecione a alternativa que reúne apenas as afirmações corretas.
I. protagonizada por negros muçulmanos, vindos de regiões onde hoje ficam a Nigéria e o Benin.
II. chamada de Revolta dos Alfaiates, pela ocupação profissional de seus líderes que confeccionavam abadás.
III. sediada em Ilhéus, local que concentrava escravizados convertidos ao protestantismo.
IV. liderada por africanos chamados de nagôs no Brasil, por sua origem, e de malês, em iorubá, por sua religião.
V. desencadeada por negros escravizados que em grande parte trabalhava nas ruas como ambulantes.
Selecione a alternativa que reúne apenas as afirmações corretas.
Um professor de Biologia deseja avaliar se os estudantes
compreendem como práticas metodológicas (como
experimentação, observação e análise comparativa)
fundamentam a construção do conhecimento biológico ao longo
da história. Ele percebe que os estudantes tendem a:
- Confundir métodos indutivos com dedutivos.
- Não relacionar técnicas específicas (ex.: experimentos controlados) a marcos históricos (ex.: refutação da abiogênese).
- Ignorar a influência de pressupostos filosóficos (ex.: materialismo vs. vitalismo) no desenho de metodologias.
Assim, para ajudá-los, o professor decide apresentar uma associação entre as práticas metodológicas (coluna A) aos fundamentos históricos/filosóficos correspondentes na Biologia (coluna B):
Coluna A (Práticas Metodológicas):
1. Experimentalismo controlado (ex.: manipulação de variáveis).
2. Observação sistemática de fenômenos naturais.
3. Método comparativo (ex.: anatomia de espécies diferentes).
4. Análise histórica de registros científicos.
5. Formulação de modelos teóricos abstratos.
Coluna B (Fundamentos Históricos/Filosóficos):
A. Baseou o argumento de ancestralidade comum na obra de Darwin.
B. Permitiu a refutação da geração espontânea por Redi e Pasteur.
C. Sustentou o debate entre vitalismo e mecanicismo no século XIX.
D. Fundamentou os estudos de ecologia de longa duração, como os de Alexander von Humboldt.
E. Auxiliou na reconstrução da história das ideias sobre hereditariedade, como os trabalhos de Mendel.
Ao final da atividade, o professor espera que os estudantes estabeleçam a seguinte correlação entre as colunas A e B:
- Confundir métodos indutivos com dedutivos.
- Não relacionar técnicas específicas (ex.: experimentos controlados) a marcos históricos (ex.: refutação da abiogênese).
- Ignorar a influência de pressupostos filosóficos (ex.: materialismo vs. vitalismo) no desenho de metodologias.
Assim, para ajudá-los, o professor decide apresentar uma associação entre as práticas metodológicas (coluna A) aos fundamentos históricos/filosóficos correspondentes na Biologia (coluna B):
Coluna A (Práticas Metodológicas):
1. Experimentalismo controlado (ex.: manipulação de variáveis).
2. Observação sistemática de fenômenos naturais.
3. Método comparativo (ex.: anatomia de espécies diferentes).
4. Análise histórica de registros científicos.
5. Formulação de modelos teóricos abstratos.
Coluna B (Fundamentos Históricos/Filosóficos):
A. Baseou o argumento de ancestralidade comum na obra de Darwin.
B. Permitiu a refutação da geração espontânea por Redi e Pasteur.
C. Sustentou o debate entre vitalismo e mecanicismo no século XIX.
D. Fundamentou os estudos de ecologia de longa duração, como os de Alexander von Humboldt.
E. Auxiliou na reconstrução da história das ideias sobre hereditariedade, como os trabalhos de Mendel.
Ao final da atividade, o professor espera que os estudantes estabeleçam a seguinte correlação entre as colunas A e B:
Leia o texto a seguir para responder à próxima questão.
Because the culture of any community has many facets and manifestations, it would be practically impossible to deal with all of them in the classroom and prepare students for the many situations that they might encounter in the course of their functioning in ESL/EFL environments. However, many important aspects of teaching the second culture can be brought forth and addressed via classroom instruction, and some of these are discussed here. The most important long-term benefits of teaching culture may be to provide learners with the awareness and the tools that will allow them to achieve their academic, professional, social, and personal goals and become successful in their daily functioning in L2 environments.
CELCE-MURCIA, M. et alii. Teaching English as a Second or Foreign Language. 4th ed. USA, Cengage Learning (2013). Adaptado.
In the excerpt “and some of these are discussed below”, the
referent of the word in bold is